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早醒檐前灵鸟噪春枝」
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** 示挥印
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「 奋 志来 参是必诚恨能得法疾时兴冰心一刻忘奇路穷骨暂时思艮庚冷淡家风常寂静諠哗世界几播惊荣华富贵前修定几个石崇 (第 0983b 页)
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「 奋 志来 参是必诚恨能得法疾时兴冰心一刻忘奇路穷骨暂时思艮庚冷淡家风常寂静諠哗世界几播惊荣华富贵前修定几个石崇 (第 0983b 页)
物可舍
故。但言堕也。高床铁筒大坐具等。应用而异
事在后也。
第一妄语 有呵提比丘。聪明好论。有梵 志来
欲与亢辨。呵提畏之。诳言。乞食遂云不还。恶
名流布。因是结戒。不得妄语。妄语摄四篇五
种戒。妄语得过 (第 0626a 页)
故。但言堕也。高床铁筒大坐具等。应用而异
事在后也。
第一妄语 有呵提比丘。聪明好论。有梵 志来
欲与亢辨。呵提畏之。诳言。乞食遂云不还。恶
名流布。因是结戒。不得妄语。妄语摄四篇五
种戒。妄语得过 (第 0626a 页)
间答难凡有三
种：一者、转答。如先所说：何故名戒？以不
悔故乃至为得大涅槃故。二者、默然答。如
有梵 志来 问我言：『我是常耶？』我时默然。三
者、疑答。如此经中，若了因有二，乳中何故不
得有二？善男子！我今 (第 0776c 页)
种：一者、转答。如先所说：何故名戒？以不
悔故乃至为得大涅槃故。二者、默然答。如
有梵 志来 问我言：『我是常耶？』我时默然。三
者、疑答。如此经中，若了因有二，乳中何故不
得有二？善男子！我今 (第 0776c 页)
佛所说，
欢喜而去。
** （一九七）
如是我闻：
一时，佛在王舍城迦兰陀竹
林。尔时，犊子梵 志来 诣佛所，问言：「瞿昙！若有
愚痴，起如是见，作斯论言：『世间是常，唯此事
实，馀则无实。乃至我不生彼 (第 0445c 页)
欢喜而去。
** （一九七）
如是我闻：
一时，佛在王舍城迦兰陀竹
林。尔时，犊子梵 志来 诣佛所，问言：「瞿昙！若有
愚痴，起如是见，作斯论言：『世间是常，唯此事
实，馀则无实。乃至我不生彼 (第 0445c 页)
国瑞张舜琴钟麟同范钟岳等孔繁琴
王振畿张嘉钰陈兆棠冯汝桢何承珍白如镜何培清黄兆熊
张德润张振德舒 志来 秀刘念慈李秉钧王荣绶定煊长瑞
巴扬阿等王有宏何师程黄凯臣戚从云盛成哈郎阿南山培秀等
桂城延浩文蔚
王振畿张嘉钰陈兆棠冯汝桢何承珍白如镜何培清黄兆熊
张德润张振德舒 志来 秀刘念慈李秉钧王荣绶定煊长瑞
巴扬阿等王有宏何师程黄凯臣戚从云盛成哈郎阿南山培秀等
桂城延浩文蔚
南其于吏治民生，激扬劝惩，曾不假借，惟永阳
一郡讼狱衰止。贡赋以时官无追呼之扰民。有乐利之休，暨予总制全楚，驻节武昌去永几数千里而采风益厚。报政无愆，事简民淳，号称易治。古人信不我欺也，癸酉冬，郡大夫姜太守以所修郡 志来 上，予时一展读见其详而有要质，而不俚寓褒贬于微言，寄美刺于载笔，用意忠厚而非市好以沽名立法。谨严要惟
一郡讼狱衰止。贡赋以时官无追呼之扰民。有乐利之休，暨予总制全楚，驻节武昌去永几数千里而采风益厚。报政无愆，事简民淳，号称易治。古人信不我欺也，癸酉冬，郡大夫姜太守以所修郡 志来 上，予时一展读见其详而有要质，而不俚寓褒贬于微言，寄美刺于载笔，用意忠厚而非市好以沽名立法。谨严要惟
大呼云：围台城，欲反逆，斫头破腹。后未旬事发，偃叛往朱方，为人所得，果斫头破腹。梁鄱阳忠烈王，恢尝屈 志来
第，会忽令觅荆子甚急，既得，安门上，莫测所以。少时王便出为荆州刺史。其预鉴之明，此类非一。志多去来兴
全付
按《宋高僧传》：全付，吴郡昆山人也。幼随父商于豫章，闻禅寂之说，乃有厌世之志。白求出家，父愠形于色。愠止，复白者三，父异其诚，率略许之。遂诣江夏，投清平大师。问曰：尔来何求。付曰： 志来 法也。清平师怜其幼而抱器，抚以纳之。夙兴夜寐，殊于群童。及长，为之落饰，寻登戒度。奉师弥谨，检身弥至
按《宋高僧传》：全付，吴郡昆山人也。幼随父商于豫章，闻禅寂之说，乃有厌世之志。白求出家，父愠形于色。愠止，复白者三，父异其诚，率略许之。遂诣江夏，投清平大师。问曰：尔来何求。付曰： 志来 法也。清平师怜其幼而抱器，抚以纳之。夙兴夜寐，殊于群童。及长，为之落饰，寻登戒度。奉师弥谨，检身弥至
哭绝复苏亲邻皆为感动，苦节三十馀年，年五十九卒。
于玉瑞女
按《金坛县志》：孝子于玉瑞女，许嫁丹阳姜 志来。 来早亡女年十五，建永贞庵祝发奉佛终其身，工科给事李宗孔为之传。
于玉瑞女
按《金坛县志》：孝子于玉瑞女，许嫁丹阳姜 志来。 来早亡女年十五，建永贞庵祝发奉佛终其身，工科给事李宗孔为之传。
酒吟者谓灵曰：为若侮，彼来奚若。灵乃佯为丐，和其诗贾惊饮食之，已而迹知二生乃大笑，人以此污之，使者方 志来，
恶为古文词者，斥焉。生亦善图画，能不逮寅。
张舜臣
按《万姓统谱》：舜臣字熙伯，章丘人。嘉靖癸未进士
张舜臣
按《万姓统谱》：舜臣字熙伯，章丘人。嘉靖癸未进士
丑，五国酋长来贡。夏国王李德昭薨，册其子夏国公元昊为夏国王。十二月庚戌，宋遣胥偃、王从益、崔暨、张怀 志来
贺来岁正旦；又遣杨日严、王克纂来贺永寿节。以北大王耶律求翰同平章事。是年，放进士刘师贞等五十七人。
贡亦益谨。
永乐二十二年，中山王世子来告父丧。
按《明外史·琉球传》：永乐二十二年春，中山王世子尚巴 志来 告父丧，谕祭赐赙如常仪。仁宗嗣位，命行人方彝诏告其国。
仁宗洪熙元年，遣使封中山王。
按《明外史·琉
永乐二十二年，中山王世子来告父丧。
按《明外史·琉球传》：永乐二十二年春，中山王世子尚巴 志来 告父丧，谕祭赐赙如常仪。仁宗嗣位，命行人方彝诏告其国。
仁宗洪熙元年，遣使封中山王。
按《明外史·琉
凡百绝抵舟易维萝阴下贾使人迹之不得以为神仙贾去复上亭朱衣金目作胡人无形状殊绝初灵与寅俱为郡学生鄞人方 志来
督学恶寅为古文辞欲斥之灵悒郁不自遣寅日子未为所知何愁之甚灵日不闻龙王欲斩有尾族虾蟆亦哭乎果为所斥罢躬
涔淫下，或愤厉用壮挥如意，击唾壶尽缺。既间出其书读之，往往纵吾偏至之锋，以抉其所繇发之秘。吾意至而彼 志来，
而不务为刻凿以求工。于昔人之名称杜者，庶几孟氏所谓矣。夫杜氏之去三百篇固近，至于生贫贱而食肮脏，终始
上流二脉。一曰大溪。一曰小溪。发源从生夷界。来过绥远仁怀安溪寨。二溪合流。由安乐。山下会于江。元一统 志来
自合江县。南上接夷界。至县北入于江。又安乐。小溪。来自东上接戎叙州界。合大溪至县东北入于江。邓绾令此
〉苦瓠〈诗匏有苦叶注。匏谓瓠。瓠叶苦。不可食也。陆机疏义叶小可为羹杨州人恒食至八月叶即苦。故云苦叶广 志来
崖有苦叶瓠。大者受斛馀。王祯榖谙集按毛诗。匏有苦叶者。苦瓠也。不材于人。惟供济而已盖以作壶济水也本草
县太原志栖霞观在本县治东北三百步。金明昌三年建元中统四年重修宁乡县。太原志玄都观在本县东代州。元一统 志来
仪观在本州凤凰山有元遗山好问记。保德州元一统志崇庆观在本州东门街北。忻州。太原志天庆观。在本州城内。
，戮其为首者，余六十七人付其主自治。明年遣使谢罪，帝待之如初，其修贡益谨。二十二年春，中山王世子尚巴 志来
告父丧，谕祭赐赙如常仪。
仁宗嗣位，命行人方彝诏告其国。洪熙元年命中官赍敕封巴志为中山王。宣德元年
仁宗嗣位，命行人方彝诏告其国。洪熙元年命中官赍敕封巴志为中山王。宣德元年
卯，五国酋长来贡。夏国王李德昭薨，册其子夏国公元昊为夏国王。十二月庚戌，宋遣胥偃、王从益、崔暨、张怀 志来
贺来岁正旦；又遣杨日严、王克纂来贺永寿节。以北大王耶律求翰同平章事。是年，放进士刘师贞等五十七人。