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清代道教文獻
續道藏
物志丨丨而/计不足则伪)六术(晋书律历志羲和占日常仪占月车区占星气/伶伦造律吕大挠造甲子𨽻首作算数 容成
综)
(斯丨丨考定气象建五行察发敛起消息正闰馀述而著焉谓之/调历贾谊新书易诗书春秋礼乐六者之术以为大 (第 24b 页)
(斯丨丨考定气象建五行察发敛起消息正闰馀述而著焉谓之/调历贾谊新书易诗书春秋礼乐六者之术以为大 (第 24b 页)
(灯会元应物现/形如丨中丨)占月(晋书律历志轩辕纪三纲而阐书契乃使羲/和占日常仪丨丨车区占星气吕氏 春秋容)
(成 作历羲和作占日尚/仪作丨丨后益作占岁)乘月(晋书𡊮宏传谢尚时镇牛渚秋夜丨/丨率尔与左右微服泛江会宏 (第 7b 页)
(成 作历羲和作占日尚/仪作丨丨后益作占岁)乘月(晋书𡊮宏传谢尚时镇牛渚秋夜丨/丨率尔与左右微服泛江会宏 (第 7b 页)
负洛(庾信哀江南赋居丨丨/而重世邑临河而晏安)闳洛(唐穆宗/长庆宣)
(明历序太史䆒丨丨之/术大惠极 容成 之妙)南洛(韩王元嘉诗好士倾丨丨多才盛北/场张说唐义阳王神道碑丨丨占从)
(东洲/亿中)兴洛(祖君彦 (第 9b 页)
(明历序太史䆒丨丨之/术大惠极 容成 之妙)南洛(韩王元嘉诗好士倾丨丨多才盛北/场张说唐义阳王神道碑丨丨占从)
(东洲/亿中)兴洛(祖君彦 (第 9b 页)
丨元稹诗丨丨吼春雷蹄声/裂寒瓦苏轼起伏龙行眼光作电走金蛇丨丨为云擢烟缕)鷮
息(后汉书方术传泠寿光行 容成公 御妇人法/常屈颈丨丨须发尽白而色理如三四十时)侧息(吴志薛综传/斯群僚所以)
(倾身丨丨食不甘味寝不 (第 25b 页)
息(后汉书方术传泠寿光行 容成公 御妇人法/常屈颈丨丨须发尽白而色理如三四十时)侧息(吴志薛综传/斯群僚所以)
(倾身丨丨食不甘味寝不 (第 25b 页)
册府元龟卷八百六十九 宋 王钦若等 撰
总录部
明算 明地理 图画 博奕
明算
自𨽻首作筹 容成 造历后之学者不绝英华或妙尽其
能或略穷其理忘寝废食精骛心游耳不闻于雷霆行
或坠于坎窞尝龆龀而耽昧射隐 (第 1a 页)
总录部
明算 明地理 图画 博奕
明算
自𨽻首作筹 容成 造历后之学者不绝英华或妙尽其
能或略穷其理忘寝废食精骛心游耳不闻于雷霆行
或坠于坎窞尝龆龀而耽昧射隐 (第 1a 页)
避路不敢相近三年内与鬼神相通五年内上知天
文同毕为真人矣又王子乔常取白增年方三月上
寅日采名曰玉英六月上寅日采名曰 容成 九月上
寅日采名曰金精十二月上寅日采名曰长生长生
者根茎子叶四味并阴乾百日取等分以成日合捣
千 (第 49a 页)
文同毕为真人矣又王子乔常取白增年方三月上
寅日采名曰玉英六月上寅日采名曰 容成 九月上
寅日采名曰金精十二月上寅日采名曰长生长生
者根茎子叶四味并阴乾百日取等分以成日合捣
千 (第 49a 页)
郭璞释天地图赞曰祭地赐瘗郊天致禋气升
太一精沦九泉至敬不文明德惟鲜 宋何承天天赞
曰轩辕改物以经天人 容成 造历大挠创辰龙集有次
星纪乃分
原表宋颜延之请立浑天仪表曰张衡创物蔡邕造论
戎夏相袭世重其术臣昔奉使 (第 23a 页)
太一精沦九泉至敬不文明德惟鲜 宋何承天天赞
曰轩辕改物以经天人 容成 造历大挠创辰龙集有次
星纪乃分
原表宋颜延之请立浑天仪表曰张衡创物蔡邕造论
戎夏相袭世重其术臣昔奉使 (第 23a 页)
原伶伦造 京房知(晋律历志炎/帝使羲和占)
(日常仪占月臾区占星伶伦造律吕大挠造甲子𨽻首/造算数 容成 造历 晋书京房知六律五音之数六十)
(律相生之法以上生下皆三生二以下生上皆三生四/阳下生阴阴上生阳 …… (第 13a 页)
历率百年而六变以其用之久近观之则法之疏密可
知矣
历二
原世本曰 容成 作历(注 (第 21a 页)
容成 黄/帝臣也) 尚书曰乃命羲和钦
若昊天历象日月星辰敬授人时 尸子曰造历数者
羲和子也 杨泉物理论曰畴 …… (第 21a 页)
历四
原黄帝造(后汉律历志云黄帝造历元起辛卯而颛顼/用乙卯虞用戊子夏用丙寅殷用甲寅周用)
(丁巳秦用乙卯汉作/太初历元以丁丑) 容成 作(详历/二) 正岁年(周礼太史/正岁年次)
(以序事颁于/官府都鄙)覈晷度(宋元嘉起居注云尚书郎乐 (第 25a 页)
(日常仪占月臾区占星伶伦造律吕大挠造甲子𨽻首/造算数 容成 造历 晋书京房知六律五音之数六十)
(律相生之法以上生下皆三生二以下生上皆三生四/阳下生阴阴上生阳 …… (第 13a 页)
历率百年而六变以其用之久近观之则法之疏密可
知矣
历二
原世本曰 容成 作历(注 (第 21a 页)
容成 黄/帝臣也) 尚书曰乃命羲和钦
若昊天历象日月星辰敬授人时 尸子曰造历数者
羲和子也 杨泉物理论曰畴 …… (第 21a 页)
历四
原黄帝造(后汉律历志云黄帝造历元起辛卯而颛顼/用乙卯虞用戊子夏用丙寅殷用甲寅周用)
(丁巳秦用乙卯汉作/太初历元以丁丑) 容成 作(详历/二) 正岁年(周礼太史/正岁年次)
(以序事颁于/官府都鄙)覈晷度(宋元嘉起居注云尚书郎乐 (第 25a 页)
功纪绩采三代之逸
经刋八方之遗籍搜隐遁于林薮访栖迟于岩石然后
调玉律以定时测金仪而考历符洛下之前验嗣 容成
之绝迹若夫流惠泽于瀛表被仁风于区外穷八际以
来庭踰九译而浃会莫不削衽而崇礼乐解辫而龙冠 (第 37a 页)
经刋八方之遗籍搜隐遁于林薮访栖迟于岩石然后
调玉律以定时测金仪而考历符洛下之前验嗣 容成
之绝迹若夫流惠泽于瀛表被仁风于区外穷八际以
来庭踰九译而浃会莫不削衽而崇礼乐解辫而龙冠 (第 37a 页)
齐七政 叙三辰(书曰在璿玑玉衡以/齐七政 下详后) 颁正朔
作浑仪(周礼曰太史颁正朔于郡国国山堂肆考曰汉/张衡作浑天仪又宋太平兴 四年司天监生)
(张思训本唐李淳风梁令瓒之法创式以献制于禁中/日月行度成于自然不假人运命置文明殿东南鼓楼)
(擢思训为/浑仪丞) 分八节 探五行(汉书律历志炎帝分八/节以治农功轩帝纪三)
(纲而阐书契乃使义和占日常仪占月臾区占星气伶/伦造律吕大挠造甲子隶首作算数 容成 综斯六术考)
(定象述而著焉谓之调历之又曰探五行之精占斗魁/所建始作甲乙以名日谓 干作子丑以名月谓 (第 9b 页)
作浑仪(周礼曰太史颁正朔于郡国国山堂肆考曰汉/张衡作浑天仪又宋太平兴 四年司天监生)
(张思训本唐李淳风梁令瓒之法创式以献制于禁中/日月行度成于自然不假人运命置文明殿东南鼓楼)
(擢思训为/浑仪丞) 分八节 探五行(汉书律历志炎帝分八/节以治农功轩帝纪三)
(纲而阐书契乃使义和占日常仪占月臾区占星气伶/伦造律吕大挠造甲子隶首作算数 容成 综斯六术考)
(定象述而著焉谓之调历之又曰探五行之精占斗魁/所建始作甲乙以名日谓 干作子丑以名月谓 (第 9b 页)
此者) 以枝为杖 将刺作宋(颜/氏)
(家训太山羊绩亦称问学读潘岳赋周文弱枝之枣以/枝为杖策之杖世本 容成 造历以历为碓磨之磨谈说)
(制文援引古今必须眼学勿信耳受简李阳冰上李大/夫论古书曰尝痛孔壁遗文汲冢旧 (第 51b 页)
(家训太山羊绩亦称问学读潘岳赋周文弱枝之枣以/枝为杖策之杖世本 容成 造历以历为碓磨之磨谈说)
(制文援引古今必须眼学勿信耳受简李阳冰上李大/夫论古书曰尝痛孔壁遗文汲冢旧 (第 51b 页)
正字通宋祖冲之有度景量竿法皆本勾股重差为
乘除勾股穷而有立表立表穷而有重表长短轻重高
下皆可按法求之 喻林刘子专学篇云隶首天下之
善算也有鸣鸿过者弯弧拟之将发未发之间问以三
五则不知也非三五难算意有暴昧鸿乱之也 明从
信录洪武初定科举格中式后十日以骑射书算历五
事试之 纪事本末主事郑善夫言汉宋以来皆设算
学与儒艺同科称四门博士
算二
增算经易称太极是生两仪数之先也自隶首作术 容
成 造历算法斯兴 说苑齐桓公设庭燎以待士期年
而士不至于是东野鄙人有以九九之术见者桓公曰 (第 12a 页)
乘除勾股穷而有立表立表穷而有重表长短轻重高
下皆可按法求之 喻林刘子专学篇云隶首天下之
善算也有鸣鸿过者弯弧拟之将发未发之间问以三
五则不知也非三五难算意有暴昧鸿乱之也 明从
信录洪武初定科举格中式后十日以骑射书算历五
事试之 纪事本末主事郑善夫言汉宋以来皆设算
学与儒艺同科称四门博士
算二
增算经易称太极是生两仪数之先也自隶首作术 容
成 造历算法斯兴 说苑齐桓公设庭燎以待士期年
而士不至于是东野鄙人有以九九之术见者桓公曰 (第 12a 页)
镜四
原母梦(白帖云梁到溉子镜母/初孕梦怀明镜因名) 妇失(风俗通云鲁相/臧氏之妇忽失)
(镜经数日从空中掷下有人/言曰还汝镜勿责之迟迟) 增 容成(唐司空图作容/成侯传详后) 寿光(王度古镜记称/镜为寿光先生) 原菱花(白帖云魏武帝/乃有菱花镜) 增 (第 22b 页)
原母梦(白帖云梁到溉子镜母/初孕梦怀明镜因名) 妇失(风俗通云鲁相/臧氏之妇忽失)
(镜经数日从空中掷下有人/言曰还汝镜勿责之迟迟) 增 容成(唐司空图作容/成侯传详后) 寿光(王度古镜记称/镜为寿光先生) 原菱花(白帖云魏武帝/乃有菱花镜) 增 (第 22b 页)