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王琳所逃归,自劾廷尉,即日引见,并宥之。戊寅,诏复文育等本官。壬午,追封皇子立为豫章王,谥曰献;权为 长沙王,
谥曰思;长女为永世公主,谥曰懿。谢哲反命,王琳请还镇湘川,诏追众军缓其伐。癸未,西讨众军至自大雷。丁
义,法先圣之言,而其所陈不过秦汉间事,安能举其君于帝王之隆哉。此宏之所以深惜也。
汉文帝时,贾谊为 长沙王 傅。岁馀,文帝思谊,徵之。至,入见,上方受釐,坐宣室。上因感鬼神事,而问鬼神之本。谊具道所以然之故。
汉文帝时,贾谊为 长沙王 傅。岁馀,文帝思谊,徵之。至,入见,上方受釐,坐宣室。上因感鬼神事,而问鬼神之本。谊具道所以然之故。
有其二焉。
晋以魏公族微弱,委兵诸王,递相攻伐,致乱尤速。
八王。汝南王亮、楚王玮、赵王伦、齐王囧、 长沙王
乂、成都王颍、河间王颙、东海王越。
宋二十二州
《通典》云:自东晋成帝时,中原流民多南渡,遂于江汉
晋以魏公族微弱,委兵诸王,递相攻伐,致乱尤速。
八王。汝南王亮、楚王玮、赵王伦、齐王囧、 长沙王
乂、成都王颍、河间王颙、东海王越。
宋二十二州
《通典》云:自东晋成帝时,中原流民多南渡,遂于江汉
忠毅。
刘熙祚墓 在府城,谥忠毅。
王章墓 在府城,谥忠烈。
马世奇墓 在无锡县,谥文肃。
镇江府 长沙王 孙策墓 在郡城南。
唐储光羲墓 在金坛县。
宋米芾墓 在府治长山。
宗泽墓 在府治乌龟湾。
明杨一清
刘熙祚墓 在府城,谥忠毅。
王章墓 在府城,谥忠烈。
马世奇墓 在无锡县,谥文肃。
镇江府 长沙王 孙策墓 在郡城南。
唐储光羲墓 在金坛县。
宋米芾墓 在府治长山。
宗泽墓 在府治乌龟湾。
明杨一清
《孙王墓记》滕峸
出盘门三里,有高冢,或得其冢砖,有文在侧,曰:万岁永藏。问其傍老人,曰:孙王墓也。又曰:孙王, 长沙王 也。或传其先世之说,盗尝发取藏金玉,未竟败获,有碑已断缺不全,止辨其中平年三字,复掩之后郡,置窑其傍 ……墓当盗伐时,有杨友夔舜韶者,作诗吊之。乃以为孙坚墓。陈寿《志》:孙坚薨,葬曲阿。杨诗固已差谬,则所传 长沙王 者,几是。按中平元年,朱隽表坚为佐军司马,讨张角。杨盖据碑有中平年字,故定以为坚,而不考其史。《江表传》载坚为隽佐军,留家寿春。 长沙王 方十馀岁,已能与知名士交。周瑜自舒来寿春,劝王徙舒,则碑之所称或为王也。又寿《志》及裴松所补孙氏,自
出盘门三里,有高冢,或得其冢砖,有文在侧,曰:万岁永藏。问其傍老人,曰:孙王墓也。又曰:孙王, 长沙王 也。或传其先世之说,盗尝发取藏金玉,未竟败获,有碑已断缺不全,止辨其中平年三字,复掩之后郡,置窑其傍 ……墓当盗伐时,有杨友夔舜韶者,作诗吊之。乃以为孙坚墓。陈寿《志》:孙坚薨,葬曲阿。杨诗固已差谬,则所传 长沙王 者,几是。按中平元年,朱隽表坚为佐军司马,讨张角。杨盖据碑有中平年字,故定以为坚,而不考其史。《江表传》载坚为隽佐军,留家寿春。 长沙王 方十馀岁,已能与知名士交。周瑜自舒来寿春,劝王徙舒,则碑之所称或为王也。又寿《志》及裴松所补孙氏,自
年闰四月癸丑,白龙二见于济南。
《宋书·符瑞志》:元嘉二十二年闰五月丙午,白雀见华林园。员外散骑侍郎 长沙王 瑾获以献。
孝武帝孝建三年闰二月乙丑,白兔见,平原获以献。大明五年闰九月,木连理生边城,豫州刺史垣护
《宋书·符瑞志》:元嘉二十二年闰五月丙午,白雀见华林园。员外散骑侍郎 长沙王 瑾获以献。
孝武帝孝建三年闰二月乙丑,白兔见,平原获以献。大明五年闰九月,木连理生边城,豫州刺史垣护
,咸谓不然。摅曰:宫掖禁严,非外人所敢盗。必是门士以燎寒耳,诘之果服。
《陆机传》:成都王颖起兵,讨 长沙王 假。机后将军河北。大都督宦人孟玖谮机于颖,言其有异志。使牵秀收机,遂遇害。是日昏雾昼合,大风折木,平
《陆机传》:成都王颖起兵,讨 长沙王 假。机后将军河北。大都督宦人孟玖谮机于颖,言其有异志。使牵秀收机,遂遇害。是日昏雾昼合,大风折木,平
鹿邑县
先天太后墓 在洞霄宫前,老子母也。按《纲目》:唐天宝元年三月,追尊老子父周上御史李乾为先天太皇,母为先天太后。又按《水经注》:李母庙在老子庙北,庙前有李母冢,冢东有碑,是永兴元年谯令 长沙王 所立,明嘉靖间雨溃墓土,露石棺,乡耆完得水修封如故。
楚太子建墓 在西北七十里安平县故城西,按《水经
先天太后墓 在洞霄宫前,老子母也。按《纲目》:唐天宝元年三月,追尊老子父周上御史李乾为先天太皇,母为先天太后。又按《水经注》:李母庙在老子庙北,庙前有李母冢,冢东有碑,是永兴元年谯令 长沙王 所立,明嘉靖间雨溃墓土,露石棺,乡耆完得水修封如故。
楚太子建墓 在西北七十里安平县故城西,按《水经
:亭榜本朱希真隶书法,堂后片石莹润如黑玉。宋子嵩诗题云凤凰山亭。子升元三年,奉敕刻石也。
太初宫 即 长沙王 孙策故府。吴赤乌十年,改作周五百丈。晋元帝渡江,以为府舍,及即位称为建康宫。《江表传》载权诏曰:建康
太初宫 即 长沙王 孙策故府。吴赤乌十年,改作周五百丈。晋元帝渡江,以为府舍,及即位称为建康宫。《江表传》载权诏曰:建康
今攸县阴山港。零陵、衡山、耒、桂阳,今俱衡州。汉高帝五年,置长沙国。《汉书》:波汉之阳,亘于九疑,为 长沙王,
以吴芮置十三县。茶陵居茶山之阴,史曰:炎帝葬茶酃。改湘曰临湘,复置下隽,今阮陵。昭陵,今邵阳、容陵。
诗人以为刺。臣备忝在职,思纳愚诚。若合圣意,可令群官通议。议者各有所执,而多称其冤。壮武国臣竺道又诣 长沙王,
求复华爵位,依违者久之。太安二年,诏曰:夫爱恶相攻,佞邪丑正,自古而有。故司空、壮武公华竭其忠贞,思
。融下车入门,乃曰:非是。至户外,望澄,又曰:非是。既造席,视澄曰:都自非是。乃去。其为异如此。又为 长沙王
镇军、竟陵王征北咨议,并领记室,司徒从事中郎。永明二年,总明观讲,敕朝臣集听。融扶入就榻,私索酒饮之
文有云:礼毕祥除瞻望坟茔。则此碑乃后来所立。
李母冢碑
按《水经注》:李母冢冢东有碑,是永兴元年谯令 长沙王 阜所立。
孔庙置守庙百石孔和碑
按隶释,在兖州仙源县。威宗永兴元年立。嘉祐中郡守张稚圭按图经云钟繇书
李母冢碑
按《水经注》:李母冢冢东有碑,是永兴元年谯令 长沙王 阜所立。
孔庙置守庙百石孔和碑
按隶释,在兖州仙源县。威宗永兴元年立。嘉祐中郡守张稚圭按图经云钟繇书
二帖,皆高宗书此数段,并误入太宗帖中。
陈文帝谓宣帝我名子以伯汝,宜以叔此卷陈永阳、王伯智书,误录在 长沙王 叔怀,后又据陈史 长沙王, 但有叔坚而无叔,怀其昆亦无此名,观帖尾作名处,疑是叔慎,叔慎陈岳阳王也,盖摹传之变。
《第二汉魏吴晋
陈文帝谓宣帝我名子以伯汝,宜以叔此卷陈永阳、王伯智书,误录在 长沙王 叔怀,后又据陈史 长沙王, 但有叔坚而无叔,怀其昆亦无此名,观帖尾作名处,疑是叔慎,叔慎陈岳阳王也,盖摹传之变。
《第二汉魏吴晋
孝武大举北征,以元谟为宁朔将军,前锋元谟营货利,一匹布责人八百梨,以此倍失人心。
《南史·庾域传》: 长沙王 为益州域,随为怀宁太守。罢任还家,妻子犹事井臼,而域所衣大布,馀俸专充供养。《梁书·王僧孺传》:僧孺
《南史·庾域传》: 长沙王 为益州域,随为怀宁太守。罢任还家,妻子犹事井臼,而域所衣大布,馀俸专充供养。《梁书·王僧孺传》:僧孺
舞,欲有所召,不呼姓名,悉听佩声,视钗色。玉声轻者,居前,金色艳者居后,以为行次而进也。
《世说》: 长沙王 徙封常山至国穿井入地四丈,得白玉方三四尺。
《晋书·五行志》:车骑大将军、东羸王腾自并州迁镇邺,行次
《世说》: 长沙王 徙封常山至国穿井入地四丈,得白玉方三四尺。
《晋书·五行志》:车骑大将军、东羸王腾自并州迁镇邺,行次
诗人以为刺。臣备忝在职,思纳愚诚。若合圣意,可令群官通议。议者各有所执,而多称其冤。壮武国臣竺道又诣 长沙王,
求复华爵位,依违者久之。太安二年,诏曰:夫爱恶相攻,佞邪丑正,自古而有。故司空、壮武公华竭其忠贞,思
时以谷水浚急,注于城下多坏民,家立石桥以限之长,则分流入洛故名曰长分桥,或云晋河间王在长安,遣张方征 长沙王
营军于此,因为张方桥也未知孰是。今民间语讹号为张夫人桥,朝士迎送多在此处,长分桥西首有千金堰,计其水
穷乎美丽,晚日来下,酣饮其中。每迫曛黄,虑台门将阖,乃引其卤簿自宅至城,使捉城门停留管籥。
《陈书 长沙王 传》:长沙王叔坚与始兴王叔陵并招聚宾客,各争权宠,甚不平。每朝会卤簿,不肯为先后,必分道而趋,左右或
《陈书 长沙王 传》:长沙王叔坚与始兴王叔陵并招聚宾客,各争权宠,甚不平。每朝会卤簿,不肯为先后,必分道而趋,左右或
审三坟同域以友夔诗为差谬。故论说纷纭。自相抵牾旧志既莫能是正。故详载始末云续志云魏吴纲立孙坚庙。尝取 长沙王
墓轨。按寰宇记。潭州有长沙王吴芮庙。并墓在长沙县北。又长沙定王庙在县东北。孙破虏祠在县南。又在吴县吴