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續道藏
清代道教文獻
   少府监(十/)
孔少府监一人从三品少监二人从四品下(掌百工技/巧之政揔) (中尚左尚
右尚织染掌治五署及谒治铸钱玄市等监/供天子器御后妃服饰及郊庙圭玉百官仪物凡武库)
(袍襦皆识其轻重乃 (第 12b 页)
    秦悯王(名爽高皇第二子洪武三年年十五受封国西安二十七年以疾卒谥悯)
     (六子)
     世子尚丙(嗣王谥)  永兴 王尚
(谥简懿)
     保安 (第 3b 页)
王尚
(谥怀僖) 兴平 (第 3b 页)
王尚
(谥恭简)
     永寿 (第 3b 页)
王尚
(谥怀简) 安定王尚介(罪除)
    晋恭王(名冈年十三受封国太原洪武三十年卒谥恭七子)
    (第 3b 页)
  火
释名曰火化物也亦言燬也物入即皆毁坏也
山海经曰厌火国兽身黑色火出其口中
易曰离为火又曰燥万物者莫熯乎火又曰火就燥
尚书曰藻火粉米又曰洪范五行二曰火火曰炎上炎

上作苦又曰火炎昆冈玉石俱焚天吏逸德烈于猛火
又曰若火之燎于原不可向迩其犹可扑灭
礼记月令曰孟夏之月盛德在火
左传曰火龙黼黻又曰郯子曰炎帝以火纪官故为火
师而火名又曰古之火正或食于心或食于味以出内
火是故味为鹑火心为大火又曰陶唐氏之火正阏伯
居商邱
春秋考异邮曰火者阳之精也

白泽图曰火之精宋无忌
礼含文嘉曰燧人始钻木取火
尸子曰燧人上观星辰下察五木以为火
家语曰尧火帝而 王尚

地镜图曰黄金之见为火
括地图曰神邱有火冗光照千里
孙子兵法曰凡火攻有五一曰火人二曰火积三曰火
(第 2a 页)
 草草者草之草者也物之气类如此
有皇皇之民者也有皇帝之民者也有皇王之民者也
有皇伯之民者也有帝皇之民者也有帝帝之民者也

有帝王之民者也有帝伯之民者也有王皇之民者也
有王帝之民者也有王王之民者也有王伯之民者也
有伯皇之民者也有伯帝之民者也有伯王之民者也
有伯伯之民者也
 无为之谓皇尚德之谓帝尚功之谓 王尚
力之谓伯
 皇皇之民者皇之皇者也皇帝之民者皇之帝者也
 皇王之民者皇之王者也皇伯之民者皇之伯者也
  (第 32b 页)
   尚实
且华而不实怨之所聚也(左传文/公五年)
应侯曰郑人谓玉未理者璞周人谓鼠未腊者朴周人
怀朴过郑贾曰欲买朴乎郑贾曰欲之出其朴乃鼠也
因谢不取今平原君自以贤显名于天下然降其主父
沙丘而臣之天下之 王尚
欲尊之是天下之王不如郑 (第 20b 页)
   五官中郎将九十二
皆主宿卫(汉官仪云五官左右中郎将秦官也秋/比二千石凡郎官皆主更直执戟宿卫)比二
千石(见/上)领三署郎(环济要略云五官中/郎将领三署中郎将)主左署郎(续汉/书百)
(官志云左中郎将比二千石主左署/郎属官有中郎侍郎郎中皆无员)主右署郎(又云右/中郎将)

(比二千石主右署郎属官/有中郎侍郎郎中皆无员)置官属副丞相(魏志建安十/六年天子命)
(魏公子丕为五官中/郎将置官属副丞相)备礼徵拜(谢汉书樊英传云顺帝/备礼徵拜英为五官 中)
(郎将尚
案后汉书樊英传云天子为英设坛席令公车/令导 书奉引赐几杖待以师傅之礼延问得失英不)
(敢辞拜五官 (第 2a 页)
  邱浚曰唐武德二年改内史舍人为中书舍人臣
  案此中书舍人设官之始然是官也故𨽻于中书
  省故以中书舍人为名我朝罢 中书省尚
仍其旧 (第 3a 页)
  焉持其柄而弗轻予且夫鲁王爱子也秦王次嫡
  子也高帝命之曰荒曰悯而登之册曰不敢以子
  故而废天下公其于宗室诸子 王尚
有评也文臣
  之有荣愿也则瑕弗掩也文荣之以爵也文悯之
  以事也庶几寓贬矣妇人之有谥也自后妃而外 (第 38b 页)
孤卿大夫位/焉右九棘公侯伯子男位焉面)
(三槐三/公位焉)然后乃以狱之成报于王王以三宥之
法听之(君 王尚
宽罪虽巳定犹三宥/之不可得轻然后刑之也)而后制刑
焉所以重之也仲弓曰古之禁何禁孔子曰析 (第 27a 页)
万常云张常侍是我父赵常侍是我母宦官
得志无所惮畏并起第宅拟则宫室帝常登永
安候台宦官恐其望见居处乃使 中大夫尚

谏曰天子不当登高登高则百姓虚散自是不 (第 22b 页)
  太官令

汉百官表少府属官有太官令一人丞七人
应劭汉官仪太官令两梁冠秩千石丞四人邵孝廉年
五十清静聪明光禄上其名乃召拜皆秩四百石三岁
为令以供养劳苦迁左丞有汤官丞掌诸甘肥果丞掌
果瓜菜茹薪炭
汉旧仪太官主饭肉汤官主酒皆有令丞治太官汤官
奴婢各三十人置酒皆缇韝蔽膝
六典太官署令二人从七品下(周礼有庖人外饔中士/盖其任也秦汉少府属)

(官有太官汤官令丞太官主膳食汤官主饼饵汉官仪/秩千石桓帝延熹元年使太官令得补二千石置四丞)
(魏氏因之晋光禄勋有太官令宋侍中属官有太官令/一人齐因之梁门下省领太官陈因之后魏北齐分太)
(官令为尚食 中尚食尚
食门下省领之中尚食集书省/领之太官光禄勋领之尚食中尚食掌知御膳太官掌)
(知百官之馔后周有典庖中士一 (第 64b 页)
监)少监二
人从四品下(隋炀帝置一人皇朝因置二人龙/朔咸亨光宅神龙并随监改复)监掌百
工伎巧之政令总 中尚左尚
右尚织染掌冶五署之官
属庀其工徒谨其缮作少监为之贰丞四人主簿二人
录事二人府二十七人史七十人计史三人 (第 7b 页)
 张丘建夏侯阳周髀五经算缀术缉古为耑业兼习
 记遗二等数凡六学束修之礼
少府监一人少监二人掌百工技巧之政总 中尚左尚
右尚织染掌冶五署
 丞六人掌判监事 主簿二人(武德初废监以诸署/)
 (𨽻太府寺贞观元年复龙朔二年 (第 28a 页)
   风俗
古者一道德以同俗齐七政以防民自五家之比至于
五州之乡使之相保相受而又以本俗六安万民联兄
弟以同其恩联师儒朋友以同其义先 王尚
以谓民之 (第 1a 页)
王即位诸侯会葬礼也平王之崩隐无痛君之心辄堕
此礼至使天子大夫远来求赙其罪大矣况隐元年惠
公仲子之赗天 王尚
使宰咺归之政使敌已犹当复报
而况天子之尊乎周知有鲁鲁不知有周则隐公之恶
不容诛也及桓即位数年之间天子 (第 11b 页)
与范晔等谋反弃市并害
彭城王郭黁言代吕者王又言凉州分野有大兵故举
事先推王详后推王乞基而卒之代吕隆者 王尚
又言 (第 15b 页)
 有不得已而予显宗明皇者也
永乐元年六月文皇以盛暑赐书在京诸王曰吾与诸
弟皆先帝子往者各在一方有一岁得一见者数岁得
一见者手足之情不能自己今吾承继大统诸弟早暮
来聚岂不甚惬于心炎暑方盛举动烦劳可三日一朝
用称友于之意

永乐三年文皇赐诸王皇明圣训且谕之曰皇考所以
垂训子孙至要之道具在此书朝廷常守之可以永安
宗社藩王常守之可以长保富贵朝廷与藩王本同祖
宗所出但能皆以祖宗之心为心则自然各尽其道前
代有帝王不能保全宗室者如宋太宗亦有宗室不能
自保全如周三监汉七国皆是不能以祖宗之心为心
朕与诸弟各勉之
王尚
炳将归文皇谕其从臣曰王前在国中言动时 (第 13b 页)
  宜乎

六年钜鹿张角反以中常侍封谞徐奉等为内应中平
元年帝召群臣会议北地太守皇甫嵩以为宜解党禁
上问计于中常侍吕强对曰党锢久积人情怨愤若不
赦宥轻与张角合谋为变滋大悔之无救帝惧而从之
遂赦天下党人还诸徙者是时中常侍赵忠张让等皆
列侯贵宠帝言张常侍是我公赵常侍是我母由是宦
官无所惮畏并起宅第拟则宫室上尝欲登永安侯台
宦官恐望见其居处乃使 中大夫尚
伹諌曰天子不当 (第 26a 页)
 忧一觉迟此一联乃得于梦中者不著寒梅容触冒
 半留红杏惜离披神交彼此无劳辨更为公题述梦
 诗
动地隋兵至君 王尚
晏安须知天下窄不及井中宽楼 (第 15a 页)
止今年秋决其可矜者仍分别减等以闻
十月初一日
颁康熙三十三年时宪书于午门是日琉球贡使行礼
琉球国中山 王尚
贞谨奉表上言伏以布教溢中华设 (第 10b 页)