齿之矣岂特曰谲而不正哉愚按岷隐尝云使宋人
　赂齐以告楚分曹卫之田以畀宋私许复曹卫以携
　楚人之党显执 宛春 以激子玉之怒凡此皆谲也然
　则旧说指召君为谲者召君之有无虽未可质言而
　果召君则不止于谲诚有如木讷之 (第 58b 页)

　苑囿(字公甫宝坻人嘉靖癸丑进士历郎中子时葵丙子举人)
宛(国名与苑同南阳)
(周)宛射犬(郑大夫)
　 宛春(楚大夫)
(汉) 宛暹(下邳相) (第 9a 页)

寡人忧民
之寒而单解裘衣人称寡人之意于是闾里相与语曰
田单之爱人乃王之教也
吕氏春秋曰卫灵公天寒凿池 宛春 曰天寒恐伤民公
曰何寒哉春曰君衣狐裘坐熊席四陬有火是以不寒
民衣弊不补履决不苴君则不寒民则寒矣公曰善 (第 13a 页)

匮此之谓明王之道
楚辞曰瑶席兮玉镇
吕氏春秋曰卫灵公天寒凿池 宛春 谏曰天寒起土恐
伤民公曰天寒乎 (第 10b 页)
宛春 曰公衣狐裘坐熊席陬隅有灶
是以不寒
曾子曰不劳不费之谓明可得而闻乎孔子曰昔者帝
舜左禹右皋繇不下席而 (第 10b 页)

峻乱王坦/之妻以席自障得免)以
席为门(史记云陈平/以敝席为门)坐熊不寒(吕氏春秋云卫灵公天/寒凿地 宛春 谏曰天寒) …… (第 6b 页)
(起役恐伤民公曰天寒乎 宛春 曰公衣狐裘坐熊席辄/隅有灶是以不寒今民衣敝不补履缺不组君则不寒)
(矣民则寒矣公/曰善令罢役补)坐则 (第 7a 页)

(穆天/子传)
卫灵公以天寒凿池 宛春 谏曰天寒起役恐伤民公曰
天寒乎 (第 15a 页)
宛春 曰君衣狐裘坐熊席隩隅有灶是以不寒
今民衣敝不补履决不苴君则不寒民诚寒矣公曰善
令罢役(说/苑)
昆明 (第 15a 页)

　有所长骅骝騄骥天下骏马也试于灶间未必能过
　狸鼬也黄鹄白鹤一举千里试于堂庑未能过燕服
　翼也宣王曰善哉与俱归
灵公凿池
　卫灵公凿池 宛春 曰天寒起役恐伤民公曰天寒乎 (第 14a 页)
　 宛春 曰君衣狐裘坐熊席隩隅有灶是以不寒今民
　衣敝不补履决不苴君则不寒民诚寒公曰善令罢
　役
饮酒五日五夜 (第 14b 页)

安而
天下莫敢危之以其地封而天下莫不悦以其
财赏而天下皆竞劝(劝/进)通乎用非其有也
卫灵公天寒凿池 宛春 谏曰天寒起役恐伤民 …… (第 29a 页)
(伤/病)公曰天寒乎哉 宛春 曰公衣狐裘坐熊席是
以不寒今民衣弊不补履决不组君则不寒民
则寒矣公曰善令罢役左右以谏曰公凿池不
知天 …… (第 29b 页)
(举/用)夫民未有见
焉(未见/其德)今将令人以此见之且春也有善如寡
人有春之善非寡人之善欤灵公之论 宛春 也
可谓知君道矣 (第 29b 页)

　其名赐遣加礼
隐逸阮孝绪字嗣宗十三遍通五经屏居一室非定省
　未尝出户呼为居士

宛(六百七十七)

　姓纂左传楚有 宛春 郑有宛射犬汉有下邳相宛暹 (第 6b 页)
　吴兴太守宛方
左僖公二十八年子玉使 宛春 告于晋师曰请复卫侯
　而封曹臣亦释宋之围
襄公二十四年晋侯使张骼致楚师求御于郑郑人卜宛
　射犬吉 (第 7a 页)

　　土炕
北人以土为床而空其下以发火谓之炕古书不载(诗/瓠)
(叶传炕火曰炙正义曰炕举也谓/以物贯之而举于火上以炙之)左传宋寺人柳炽炭

于位将至则去之新序 宛春

谓卫灵公曰君衣狐裘坐
熊席隩隅有灶汉书苏武传凿地为坎置煴火是盖近
之而非炕也(庾信小园赋管宁藜床虽穿 (第 8a 页)

　锢传唐人家谱云商武丁孙受封于苑因氏焉或音
　怨非也楚庄王以常侍苑庾为上卿芮国公苑君璋
　居马邑生孝政其曰 宛春 之后者误矣
宛 (第 5a 页)
　春秋左传楚大夫 宛春 晋大夫宛没齐大夫宛茂郑
　大夫宛射犬字公孙未知孰为先后其字或音平声
　后汉有下邳太守宛暹吴有吴兴太守 (第 5b 页)

葱韭尽取焉诗序曰硕鼠刺重敛也国人刺其/君重敛蚕食于民不修其政贪而畏人若大鼠也)卫
灵公当隆冬兴众穿池 宛春 谏曰天寒百姓冻馁愿公
之罢役也公曰天寒哉我何不寒哉(杂事篇曰卫灵公/以天寒凿池 (第 7a 页)
宛春)
( 諌曰天寒起役恐伤民公曰天寒乎 (第 7a 页)
宛春 曰君衣狐裘/坐熊席隩虞有灶是以不寒今民衣弊不补履决不苴)
(君则不寒民诚寒矣公曰善令罢役左右谏曰君凿 (第 7a 页)
池/不知天寒以 宛春 知而罢役是德 (第 7a 页)
宛春 怨归于君公) …… (第 7a 页)
(曰不然 宛春 鲁国之匹夫吾举之民未有见马今将令/民以此见之且春也有善寡人有春之善非寡人之善)
(与灵公论 (第 7b 页)
宛春 可谓知君之道矣王褒曰服絺绤之凉/者不苦盛夏之郁燠袭貂狐之暖者不忧至寒之悽怆)
人之言曰安者不能恤危饱 (第 7b 页)

定农亩之地足以奉给王之台者台具以备乃可以作
魏王默然无以应乃罢起台卫灵公以天寒凿池 宛春
谏曰天寒起役恐伤民公曰天寒乎 (第 2b 页)
宛春 曰君衣狐裘
坐熊席隩隅有灶是以不寒今民衣弊不补履决不苴
君则不寒民诚寒矣公曰善令罢役左右谏曰君凿 (第 2b 页)
池
不知天寒以 宛春 知而罢役是德归 (第 2b 页)
宛春 怨归于君公
曰不 (第 2b 页)
宛春 鲁国之匹夫吾举之民未有见焉今将令
民以此见之且春也有善寡人有春之善非寡人之善 …… (第 2b 页)
与灵公论 宛春 可谓知君之道矣
齐宣王为大室大盖百亩堂上三百户以齐国之大具
之三年而未能成群臣莫敢谏者香居问宣王曰荆 (第 3a 页)

　(晋多解氏有解张扬狐魏解扁汉解光延年万年解/胜晋解系结南齐解叔谦唐解琬崇质艺文志有解)

　(子宋解宾玉潜又百济八姓有解氏春宛氏左传郑/宛射犬齐宛茂晋宛没 楚宛春

吕氏 秋卫亦有 (第 7a 页)
宛)
　(春

琮缑氏孝子传后汉陈留缑氏女名玉宋全氏吴/全 瑞隋全元起注素问又诗疏有全缓 全安石)
　(见范文正 (第 7a 页)

　轻战○王晰曰敌持重则激怒以挠之○何氏曰
怒而挠之者汉兵击曹咎于汜水是也○张预曰
彼性刚忿则辱之令怒志气挠惑则不谋而轻进
若晋人执 宛春 以怒楚是也尉缭子曰宽不可激
　而怒言性宽者则不可激怒而致之也
卑而骄之
李筌曰币重而言甘其志不小后赵 (第 24a 页)

　静之理因我所发而见○王晰曰候其理当动以
　否○张预曰发作久之观其喜怒则动静之理可
　得而知也若晋文公拘 宛春 以怒楚将子玉子玉
　遂乘晋军是其躁动也诸葛亮遗巾帼妇人之饰
　以怒司马宣王宣王终不出战此是其安静也 (第 27b 页)

其子也(枭爱养其子子长而食其/母也白公爱荆国之财而)
(杀其/身也)卫灵公天寒凿池(灵公襄/公之子) 宛春 谏曰天寒起役恐
伤民(伤病/也)公曰天寒乎 (第 9b 页)
宛春 曰公衣狐裘坐熊席陬隅
有灶是以不寒今民衣弊不补履决不组君则不寒矣
民则寒矣公曰善令罢役左右以谏曰君凿 …… (第 9b 页)
见之曰春也有善于寡人有也春之善非寡人之善欤
灵公之论 宛春 可谓知君道矣君者固无任而以职受
任工拙下也赏罚法也君奚事哉若是则受赏者无德
而抵诛者无怨矣人自反而已 (第 10a 页)

至人多不事膏腴四月山中樱笋厨久客栖园饱风味
何如今日又披图谢德俊
淡中风味胜珍羞自分羹藜不外求无限大 宛春 苜蓿
如何祗合饱骅骝叶谦
若有人兮山中居朝夕抱瓮灌春蔬春蔬渐长翠羽齐
摘入冰壶作寒菹滋味自与肉食殊刳 (第 27a 页)

　　　忠义感士
浑瑊唐建中末从德宗出守奉天但以忠义感激将士
上临轩授以节钺托以讨贼瑊顿首曰敢不毕力以对

扬天子休命　朱泚平拜侍中同平章事封咸宁王
谥忠武
　浑良夫卫孔圉之竖也强盟孔悝而纳蒯瞆
　宛(羽音郑南阳皆左传卫 宛春

宛射 音鸳)
　宛暹仕汉为下邳相
　宛方仕汉为吴兴太守
十五寒
　寒(羽音/) (第 28b 页)

雷霆之威
不避也汉唐恶足以语此哉
有过而讳言适重其过因言而遽改适彰其美晋灵公
冬寒而役民凿池过也能听 宛春 之谏而罢其役后世
有取焉为其能用人之善也况不为灵公者可讳过而
惮改乎
舜取人为善咨四岳辟四门无所不访 (第 71a 页)