地理類
別集類
洞神部
耳照眼故也。其无建立如是。而乃有光润之谕。其将何说以仰答乎。只自悚缩而已。野淳顷入荣北。盈旬始还。有 裴君相说
者。年甚少而死甚惜。得其所编道学六图而来。虽或不无可疑。然大抵未易得底人也。其行状仰纳。并惟鋻领。 (第 510L 页)
壶谷柳公(范休)挽
成进士(彦根)挽
贞窝黄公(龙汉)挽
金都事(直)挽
挽 槐潭裴处士(相说○缅礼时) 挽金判书(相休)
李丈(宜谦)挽
挽金仁必(乐寿)
挽金参判公穆(熙周) 壶谷柳公(范休)挽
成进士(彦根)挽
贞窝黄公(龙汉)挽
金都事(直)挽
挽槐潭裴处士 (相说 ○缅礼时)
挽金判书(相休)
李丈(宜谦)挽
挽金仁必(乐寿)
挽金参判公
成进士(彦根)挽
贞窝黄公(龙汉)挽
金都事(直)挽
挽 槐潭裴处士(相说○缅礼时) 挽金判书(相休)
李丈(宜谦)挽
挽金仁必(乐寿)
挽金参判公穆(熙周) 壶谷柳公(范休)挽
成进士(彦根)挽
贞窝黄公(龙汉)挽
金都事(直)挽
挽槐潭裴处士 (相说 ○缅礼时)
挽金判书(相休)
李丈(宜谦)挽
挽金仁必(乐寿)
挽金参判公
鲁殿岿存寥落后。庞床时问起居仪。方嗟季世无公议。那意皇天不慭遗。岁暮苍松山下宅。白头来哭故人儿。
挽 槐潭裴处士(相说○缅礼时) 近阅槐潭遗稿文。同时恨未一知君。忽闻丹旐人间出。忠烈碑前处士坟。
挽金判书(相休)
文章经学故家传 (第 557L 页)
落后。庞床时问起居仪。方嗟季世无公议。那意皇天不慭遗。岁暮苍松山下宅。白头来哭故人儿。
挽槐潭裴处士 (相说 ○缅礼时)
近阅 (第 557L 页)
槐潭 遗稿文。同时恨未一知君。忽闻丹旐人间出。忠烈碑前处士坟。
挽金判书(相休)
文章经学故家传。冠佩清朝 (第 557L 页)
挽 槐潭裴处士(相说○缅礼时) 近阅槐潭遗稿文。同时恨未一知君。忽闻丹旐人间出。忠烈碑前处士坟。
挽金判书(相休)
文章经学故家传 (第 557L 页)
落后。庞床时问起居仪。方嗟季世无公议。那意皇天不慭遗。岁暮苍松山下宅。白头来哭故人儿。
挽槐潭裴处士 (相说 ○缅礼时)
近阅 (第 557L 页)
槐潭 遗稿文。同时恨未一知君。忽闻丹旐人间出。忠烈碑前处士坟。
挽金判书(相休)
文章经学故家传。冠佩清朝 (第 557L 页)
题玉溪姜孝子遗稿后
昔我畏友金学士叔明。学邃而行洁。少许可人。语当世之局于地处。隐而未显者。以学术则 槐潭裴处士相说。 以行谊则玉溪姜孝子凤文是已。余喜闻而心识之。上舍姜生周祜亦尝过余。自言受业于玉溪之门。为余道其师之实 …… (第 329L 页)
多。真实雅淡。尽乎有德者之言。况其附录中。乡邻诸君子之称述。与前所闻者。如印一板。金叔明之并称行谊于 槐潭 学术。良有以也。而上舍之言。亦非阿好者也。于乎。世降俗渝。虚伪日滋。名门世族之家。饬躬修行之士。亦鲜 (第 330H 页)
昔我畏友金学士叔明。学邃而行洁。少许可人。语当世之局于地处。隐而未显者。以学术则 槐潭裴处士相说。 以行谊则玉溪姜孝子凤文是已。余喜闻而心识之。上舍姜生周祜亦尝过余。自言受业于玉溪之门。为余道其师之实 …… (第 329L 页)
多。真实雅淡。尽乎有德者之言。况其附录中。乡邻诸君子之称述。与前所闻者。如印一板。金叔明之并称行谊于 槐潭 学术。良有以也。而上舍之言。亦非阿好者也。于乎。世降俗渝。虚伪日滋。名门世族之家。饬躬修行之士。亦鲜 (第 330H 页)
编为一册。岂敢以蠡测有所取舍檃括于其间哉。但欲为自考之便也。览者幸恕其狂妄而卒教之也。岁丙午冬。兴海 裴相说
谨识。 …… (第 181L 页)
之例。而遂以为藏巾时阅之资云尔。(书中云太者极也。一者数之始也。引一函三。从乾为首。是指太乙言。) 槐潭 遗稿卷之一
记
太古梦记 …… (第 182H 页)
极两仪四象八卦之次。噫圣贤岂欺我哉。然则向吾所谓物物皆具是理者果非耶。于是二子唯唯而退。乃为之记。 槐潭 遗稿卷之一
箴
新岁箴
是岁何岁。甲辰新岁。是月何月。建寅新月。是日何日。赤猪新日。其新伊何 (第 183L 页)
。维旧之革。其革伊何。阴冰涣释。才阴之释。有阳其发。自顾吾人。法之何因。维天乾乾。以之乾乾。维阳其复。则之斯复。于以革旧。亦以革旧。于以来新。亦以来新。所以君子。与天无间。胡余小子。不此有间。皇天均施。赋我不贫。大而天地。微而一尘。万物许多。皆备我身。虽气禀拘。且徇人欲。然本体明。有未尝息。苟敬直内。戒惧不辍。且义方外。尤加谨独。用力之久。终至圣域。胡余小子。不此有忒。玆记新箴。用戒灵台。嗟余小子。勉哉勉哉。 槐潭 遗稿卷之一
铭
扇铭
辐辏合一。一本之象。干张散殊。万殊之象。纸竹纵横。正变之象。青白彬斑。 …… (第 183L 页)
声自喉。荣卫相轧。有火自铁。金石相击。物必有对。非两不立。理必有感。有阖斯辟。以是求之。亶迩其则。 槐潭 遗稿卷之一
杂著
元朝自警
顺亲命。
敬兄长。
晨起省亲。
朝曛必在视馔品。
寒热必检其居处 …… (第 184L 页)
凡饬躬治家之法。其例不少。而姑撮其大略。以代古人盘盂之戒。
湖上从学录
辛丑九月二十一日。(庚申)谒大山先生于湖上。初到俟于门外。投刺纳名。将命者出迎。余乃趋入至庑间。子弟一人降阶揖之升堂。遂纳拜于丈席。坐定先生问所由来之故。次问年纪及酉海平否。又次问临渊公派系远近。余乃循次以对。续陈所怀。先生曰百里远从。虽其志可尚。而顾自家非其人。乃城文献之乡。如有志尚。何待远求耶。因问凡平日所读书几何及尤所用功何书。记性又何如。 相说 乃作而对曰才本鲁下。且无别用功处。先生曰苟不学则已。如学之。必要始终如一。诗云靡不有初。鲜克有终。初 (第 186H 页)
之例。而遂以为藏巾时阅之资云尔。(书中云太者极也。一者数之始也。引一函三。从乾为首。是指太乙言。) 槐潭 遗稿卷之一
记
太古梦记 …… (第 182H 页)
极两仪四象八卦之次。噫圣贤岂欺我哉。然则向吾所谓物物皆具是理者果非耶。于是二子唯唯而退。乃为之记。 槐潭 遗稿卷之一
箴
新岁箴
是岁何岁。甲辰新岁。是月何月。建寅新月。是日何日。赤猪新日。其新伊何 (第 183L 页)
。维旧之革。其革伊何。阴冰涣释。才阴之释。有阳其发。自顾吾人。法之何因。维天乾乾。以之乾乾。维阳其复。则之斯复。于以革旧。亦以革旧。于以来新。亦以来新。所以君子。与天无间。胡余小子。不此有间。皇天均施。赋我不贫。大而天地。微而一尘。万物许多。皆备我身。虽气禀拘。且徇人欲。然本体明。有未尝息。苟敬直内。戒惧不辍。且义方外。尤加谨独。用力之久。终至圣域。胡余小子。不此有忒。玆记新箴。用戒灵台。嗟余小子。勉哉勉哉。 槐潭 遗稿卷之一
铭
扇铭
辐辏合一。一本之象。干张散殊。万殊之象。纸竹纵横。正变之象。青白彬斑。 …… (第 183L 页)
声自喉。荣卫相轧。有火自铁。金石相击。物必有对。非两不立。理必有感。有阖斯辟。以是求之。亶迩其则。 槐潭 遗稿卷之一
杂著
元朝自警
顺亲命。
敬兄长。
晨起省亲。
朝曛必在视馔品。
寒热必检其居处 …… (第 184L 页)
凡饬躬治家之法。其例不少。而姑撮其大略。以代古人盘盂之戒。
湖上从学录
辛丑九月二十一日。(庚申)谒大山先生于湖上。初到俟于门外。投刺纳名。将命者出迎。余乃趋入至庑间。子弟一人降阶揖之升堂。遂纳拜于丈席。坐定先生问所由来之故。次问年纪及酉海平否。又次问临渊公派系远近。余乃循次以对。续陈所怀。先生曰百里远从。虽其志可尚。而顾自家非其人。乃城文献之乡。如有志尚。何待远求耶。因问凡平日所读书几何及尤所用功何书。记性又何如。 相说 乃作而对曰才本鲁下。且无别用功处。先生曰苟不学则已。如学之。必要始终如一。诗云靡不有初。鲜克有终。初 (第 186H 页)
其意则窃取于前贤而非敢有所创说矣。先生长者悯其愚而恕其僭。深加镌诲则区区之幸也。丙午十二月甲辰。兴海 裴相说
书。
…… (第 200H 页)
道学六图序[南汉朝]
于乎。此道学六图者。故槐潭处士 裴君相说 所著也。君生僻陋之乡。有绝异之资。无见闻传袭之事。而潜心典训。早自得师。才踰弱冠。已作道学六图。上自 (第 225L 页)
天命源流。下洎物理人事之始终。靡不排列铺叙。以为为学用力之田地。其规模广矣。意趣高矣。使假之以年寿。以充其所期。则其进不可量也。不幸年三十而夭。惜哉。余始见君于舅氏素庵公门下。其后又访君于 槐潭 上。契许不凡。君殁后吾党诸君子重哀其有才无命。各为文以发挥之。而余以地远文拙。有志未能。今君之子显斗 …… (第 225L 页)
戊辰端阳节。情契宜宁南汉朝稿。
道学六图序[许源]
胜庵吾宗长。往年峤南游。归言邹鲁乡。济济贤士流。 槐潭裴处士。 天资古罕俦。不幸短命死。残编箱箧留。闻之心如 (第 225L 页)
…… (第 200H 页)
道学六图序[南汉朝]
于乎。此道学六图者。故槐潭处士 裴君相说 所著也。君生僻陋之乡。有绝异之资。无见闻传袭之事。而潜心典训。早自得师。才踰弱冠。已作道学六图。上自 (第 225L 页)
天命源流。下洎物理人事之始终。靡不排列铺叙。以为为学用力之田地。其规模广矣。意趣高矣。使假之以年寿。以充其所期。则其进不可量也。不幸年三十而夭。惜哉。余始见君于舅氏素庵公门下。其后又访君于 槐潭 上。契许不凡。君殁后吾党诸君子重哀其有才无命。各为文以发挥之。而余以地远文拙。有志未能。今君之子显斗 …… (第 225L 页)
戊辰端阳节。情契宜宁南汉朝稿。
道学六图序[许源]
胜庵吾宗长。往年峤南游。归言邹鲁乡。济济贤士流。 槐潭裴处士。 天资古罕俦。不幸短命死。残编箱箧留。闻之心如 (第 225L 页)
钦爱悼惜之无垠。吾知处士之食报。其必在于后人也夫。
晋阳郑宗鲁撰
祭文[金熙周]
吾友兴海 裴君弼。 以今 上十三年己酉四月十四日。终于家。越明年是日。其中祥也。情友闻韶金熙周圣思。谨具鱼果。酹而哭之曰 (第 259H 页)
呜呼。往年予访 君弼 于家。 (第 259H 页)
君弼 谓余曰余病不能读书。取阴阳理气说。排列成图。辑先儒四书要说。纂为数册。为便览计也。欲与左右一论之雅矣 (第 259H 页)
。顾余卤莽。不足与论于是事。而 君弼 之请。其意亦勤矣。适有公车之役。奔走未暇。及归 (第 259H 页)
君弼 已死矣。呜呼 (第 259H 页)
君弼。 有如是之见解。如是之志业。而中途夭折。不能略施其万一。其死固可哀。然吾所以哭 (第 259H 页)
君弼 者有焉。吾与 (第 259H 页)
君弼。 年纪同。志意略同。又自早岁。有同榻之谊。知 (第 259H 页)
君弼 莫余详也。 (第 259H 页)
君弼 气像或少雄快分数而温雅有馀。议论或少平淡意思而详密过人。发于言语文字者。甚精覈有理致。异日成就。吾当 (第 259H 页)
以 君弼 为师。今亡矣。呜呼。吾党自此孤矣。吾将孰与而孰从乎。 (第 259H 页)
君弼 死。其所著文在乱藁中。或有未及卒手者。其伯相贤甫。摭为正书。泣而视余。余一开卷。茫然有望洋之意。遂乃 (第 259H 页)
一吁而一嘻曰。惜不得与 君弼
君弼 虽死。今其书在。余将取其书。置之座右。以师 (第 259L 页)
君弼 者师焉。
祭文[金熙洛]
上之十三年己酉十月癸丑朔二十日壬申。故友 (第 259L 页)
槐潭裴处士君弼 之柩。将靷向村前负卯之原。情友闻韶金熙洛。将数品之奠。哭而送之曰。呜呼。君之资禀虽柔而处事则强。君之 …… (第 259L 页)
润]
自夫圣教衰。人鲜能志于学。其或有志焉者。必因父兄之教师友之益而感发之也。皆非自发而自志之者也。 裴君君弼。 生于穷巷寒门。未有父兄师友之益。其所耳濡而目染者。皆闾巷间常谈俚语。儒学经术。非其箕裘。而 (第 261L 页)
君弼 乃能出乎其类。奋然有志于学。不以贫窭动心。惟义理如刍豢。孜孜焉矻矻焉。不知年数之不足。噫如 (第 261L 页)
君弼。 不待教而兴者也。殆孟子所谓豪杰之士也欤。 (第 261L 页)
君弼 初年。盖尝留意于象数之学。及登苏湖门。得闻心性之说。归而求之濂闽诸先生之语。其见解知识。日有进益。若 …… (第 261L 页)
但如今日而止也。惜乎。斯人也而止于斯也。而止于斯也。呜呼。古今天下。寿者夭者何限。然而皆未有闻焉。惟 君弼 死。远近见闻。无不哀其志而惜其年。向使君弼幼而失学。长而无述。孰知呦鹿洞 (第 261L 页)
裴君弼 也哉。然 (第 261L 页)
君弼 果死而不虚死矣。不佞始而哀终而慰。遂作顺宁辞以送之。辞曰。 …… (第 261L 页)
期如礼。苟其无笃信好学之实。则远近之所厌服至此哉。惜乎其不假年。不克成也。惜乎其不假年。不克成也。君 姓裴氏名相说 字君弼 (第 263L 页)
槐潭 其号也。诔之不足。词可已乎。继 …… (第 263L 页)
从此呦鹿尽有光。原有处士坟。村有处士堂。岭以南江左右多少行人。指点式夕阳。
诔辞[权重谦]
槐潭处士 裴君君弼。 即我故人子也。有才无命。三十而夭。人皆嗟惜其不得寿。而我独以谓不为不寿何也。呜呼。 (第 264H 页)
君弼 自髫龄。便已开眼于象数之门。出入汎滥。盖亦有年。及见湖上李先生而后。又能回头于性理之学。六经四子。濂 (第 264H 页)
洛关闽之书。无不究极。而手编道学六图，性理纂要等书。以惠后人。 君弼 之于学。可谓有始有终矣。世之享期颐之寿。至死孜孜者。果能万分一窥见 (第 264H 页)
君弼 之所已知者乎。然则 (第 264H 页)
君弼 虽不幸短命。而亦不可不谓之不寿矣。吾何戚戚为乎哉。虽然私心所悼恨者则有之。如我老矣。已无足为。而欲令 …… (第 264H 页)
度]
吾观古贤人才士。无渊源之懿。闻见之助。而崛起有成者。百无一二焉。星之昭昭。岂直华藻之力哉。今有 裴君名相说 字君弼。生于委巷之中。无所受也。乃能因数而知理。卓然为东南才处士。于乎。斯焉取斯。即其得于天者。而自 …… (第 265H 页)
嗟及矣。于其葬也。诔之以词曰。
呜呼天不慭。假以处士四十五十之年。卒究其所学。且以及于人也。呜呼哀哉 君弼。 诔辞[权身度]
呜呼。光岳之气漓焉而生才也下。庠序之教熄焉而成才也难。科目功利之诱。纷然牿丧。读书 (第 265L 页)
晋阳郑宗鲁撰
祭文[金熙周]
吾友兴海 裴君弼。 以今 上十三年己酉四月十四日。终于家。越明年是日。其中祥也。情友闻韶金熙周圣思。谨具鱼果。酹而哭之曰 (第 259H 页)
呜呼。往年予访 君弼 于家。 (第 259H 页)
君弼 谓余曰余病不能读书。取阴阳理气说。排列成图。辑先儒四书要说。纂为数册。为便览计也。欲与左右一论之雅矣 (第 259H 页)
。顾余卤莽。不足与论于是事。而 君弼 之请。其意亦勤矣。适有公车之役。奔走未暇。及归 (第 259H 页)
君弼 已死矣。呜呼 (第 259H 页)
君弼。 有如是之见解。如是之志业。而中途夭折。不能略施其万一。其死固可哀。然吾所以哭 (第 259H 页)
君弼 者有焉。吾与 (第 259H 页)
君弼。 年纪同。志意略同。又自早岁。有同榻之谊。知 (第 259H 页)
君弼 莫余详也。 (第 259H 页)
君弼 气像或少雄快分数而温雅有馀。议论或少平淡意思而详密过人。发于言语文字者。甚精覈有理致。异日成就。吾当 (第 259H 页)
以 君弼 为师。今亡矣。呜呼。吾党自此孤矣。吾将孰与而孰从乎。 (第 259H 页)
君弼 死。其所著文在乱藁中。或有未及卒手者。其伯相贤甫。摭为正书。泣而视余。余一开卷。茫然有望洋之意。遂乃 (第 259H 页)
一吁而一嘻曰。惜不得与 君弼
君弼 虽死。今其书在。余将取其书。置之座右。以师 (第 259L 页)
君弼 者师焉。
祭文[金熙洛]
上之十三年己酉十月癸丑朔二十日壬申。故友 (第 259L 页)
槐潭裴处士君弼 之柩。将靷向村前负卯之原。情友闻韶金熙洛。将数品之奠。哭而送之曰。呜呼。君之资禀虽柔而处事则强。君之 …… (第 259L 页)
润]
自夫圣教衰。人鲜能志于学。其或有志焉者。必因父兄之教师友之益而感发之也。皆非自发而自志之者也。 裴君君弼。 生于穷巷寒门。未有父兄师友之益。其所耳濡而目染者。皆闾巷间常谈俚语。儒学经术。非其箕裘。而 (第 261L 页)
君弼 乃能出乎其类。奋然有志于学。不以贫窭动心。惟义理如刍豢。孜孜焉矻矻焉。不知年数之不足。噫如 (第 261L 页)
君弼。 不待教而兴者也。殆孟子所谓豪杰之士也欤。 (第 261L 页)
君弼 初年。盖尝留意于象数之学。及登苏湖门。得闻心性之说。归而求之濂闽诸先生之语。其见解知识。日有进益。若 …… (第 261L 页)
但如今日而止也。惜乎。斯人也而止于斯也。而止于斯也。呜呼。古今天下。寿者夭者何限。然而皆未有闻焉。惟 君弼 死。远近见闻。无不哀其志而惜其年。向使君弼幼而失学。长而无述。孰知呦鹿洞 (第 261L 页)
裴君弼 也哉。然 (第 261L 页)
君弼 果死而不虚死矣。不佞始而哀终而慰。遂作顺宁辞以送之。辞曰。 …… (第 261L 页)
期如礼。苟其无笃信好学之实。则远近之所厌服至此哉。惜乎其不假年。不克成也。惜乎其不假年。不克成也。君 姓裴氏名相说 字君弼 (第 263L 页)
槐潭 其号也。诔之不足。词可已乎。继 …… (第 263L 页)
从此呦鹿尽有光。原有处士坟。村有处士堂。岭以南江左右多少行人。指点式夕阳。
诔辞[权重谦]
槐潭处士 裴君君弼。 即我故人子也。有才无命。三十而夭。人皆嗟惜其不得寿。而我独以谓不为不寿何也。呜呼。 (第 264H 页)
君弼 自髫龄。便已开眼于象数之门。出入汎滥。盖亦有年。及见湖上李先生而后。又能回头于性理之学。六经四子。濂 (第 264H 页)
洛关闽之书。无不究极。而手编道学六图，性理纂要等书。以惠后人。 君弼 之于学。可谓有始有终矣。世之享期颐之寿。至死孜孜者。果能万分一窥见 (第 264H 页)
君弼 之所已知者乎。然则 (第 264H 页)
君弼 虽不幸短命。而亦不可不谓之不寿矣。吾何戚戚为乎哉。虽然私心所悼恨者则有之。如我老矣。已无足为。而欲令 …… (第 264H 页)
度]
吾观古贤人才士。无渊源之懿。闻见之助。而崛起有成者。百无一二焉。星之昭昭。岂直华藻之力哉。今有 裴君名相说 字君弼。生于委巷之中。无所受也。乃能因数而知理。卓然为东南才处士。于乎。斯焉取斯。即其得于天者。而自 …… (第 265H 页)
嗟及矣。于其葬也。诔之以词曰。
呜呼天不慭。假以处士四十五十之年。卒究其所学。且以及于人也。呜呼哀哉 君弼。 诔辞[权身度]
呜呼。光岳之气漓焉而生才也下。庠序之教熄焉而成才也难。科目功利之诱。纷然牿丧。读书 (第 265L 页)
槐潭遗稿识[金翰东]
昔我堂兄素岩公。尝称 槐潭裴君 有美质。顺于父母。好读书善思索。真笃志好古之士。进就未可量。余时宦游日久。未及叩其所有。而心喜吾党有 (第 270H 页)
人。己酉春。访余于京邸。与之处数日。其举止之安详。辞气之雅敕。俨然法家模范。而问其业则谦谦若无有。益爱重之。于其行。勉以远大之业。谓将刮目而待其成也。数月而归则 槐潭 子已不幸。得年才三十。噫天之生材如彼其奇也。竟夭阏之。不得卒究其业。此则不能不归怨于造化之天而悼惜之 (第 270H 页)
不已也。日 槐潭 子之子显斗。袖遗编来示。余受而翻阅。其为图为书暨杂说总若十卷。盖其为学。始颇汎滥于象数之门。凡天地万 …… (第 270H 页)
。其必有磨砻以成其志者矣。抑又何憾焉。显斗以藐然之孤。能收拾遗文。就订于当世之诸君子。锓梓而寿其文。 槐潭 子亦有子矣。为嘉其意。略叙平日悼惜之怀如右云尔。戊辰重阳节。前大司谏金翰东识。 (第 270H 页)
祭参判李公(龟云)文
祭李尚书(益运)文
祭韩尚书徯甫(致应)文
祭柳烨如(晦文)文
祭 裴君弼(相说) 文(迁厝时)
祭郑叔颙(象观)文
祭三从叔父素岩公文
祭族兄穆之(熙命)文
祭参判李公(龟云)文
祭李尚书(益运)文
祭韩尚书徯甫(致应)文
祭柳烨如(晦文)文
祭裴君弼 (相说) 文(迁厝时)
祭郑叔颙(象观)文
祭三从叔父素岩公文
祭族兄穆之(熙命)文
祭李尚书(益运)文
祭韩尚书徯甫(致应)文
祭柳烨如(晦文)文
祭 裴君弼(相说) 文(迁厝时)
祭郑叔颙(象观)文
祭三从叔父素岩公文
祭族兄穆之(熙命)文
祭参判李公(龟云)文
祭李尚书(益运)文
祭韩尚书徯甫(致应)文
祭柳烨如(晦文)文
祭裴君弼 (相说) 文(迁厝时)
祭郑叔颙(象观)文
祭三从叔父素岩公文
祭族兄穆之(熙命)文
何处。万斛怀绪。文不尽语。一哭缄辞。有泪盈睫。灵应不昧。鉴此衷曲。
祭 裴君弼(相说) 文(迁厝时)
于乎。君之殁已四十馀年矣。使君而在者。聪颖之资。种绩之学。当为吾辈之指南。后学之师表。 (第 403H 页)
何处。万斛怀绪。文不尽语。一哭缄辞。有泪盈睫。灵应不昧。鉴此衷曲。
祭裴君弼 (相说) 文(迁厝时)
于乎。君之殁已四十馀年矣。使君而在者。聪颖之资。种绩之学。当为吾辈之指南。后学之师表。 (第 403H 页)
祭 裴君弼(相说) 文(迁厝时)
于乎。君之殁已四十馀年矣。使君而在者。聪颖之资。种绩之学。当为吾辈之指南。后学之师表。 (第 403H 页)
何处。万斛怀绪。文不尽语。一哭缄辞。有泪盈睫。灵应不昧。鉴此衷曲。
祭裴君弼 (相说) 文(迁厝时)
于乎。君之殁已四十馀年矣。使君而在者。聪颖之资。种绩之学。当为吾辈之指南。后学之师表。 (第 403H 页)
。逐年这样人。乌在其向上之工耶。近得圣学十图送之。列排壁面。逐图究会。如有可疑处。不妨书疏商确。况有 君弼
久之诸人。足与同事耶。昨闻李公宅以敕使酬应之劳。升叙六品。若或因付司讼牙门。则谢却京尘不远矣。 (第 527H 页)
愚斋吴公逸稿序
野城郑氏族谱序
三弃堂琴公诗集序
晚谷先生文集卷之十
序
石门郑公诗集序 槐 潭裴君遗稿序
梅轩洪公诗集序
竹老申公遗稿序
春川朴氏族谱序
英阳金氏族谱序 …… 李志彦(重庆)哀辞
宗君幼安(居仁)哀辞
李山甫(宗岳)哀辞
九思堂先生哀辞
金君弼(圣翼)哀辞
郑东野(箕东)哀辞
金子河哀辞
族弟声之(尚鈜)哀辞
金
野城郑氏族谱序
三弃堂琴公诗集序
晚谷先生文集卷之十
序
石门郑公诗集序 槐 潭裴君遗稿序
梅轩洪公诗集序
竹老申公遗稿序
春川朴氏族谱序
英阳金氏族谱序 …… 李志彦(重庆)哀辞
宗君幼安(居仁)哀辞
李山甫(宗岳)哀辞
九思堂先生哀辞
金君弼(圣翼)哀辞
郑东野(箕东)哀辞
金子河哀辞
族弟声之(尚鈜)哀辞
金
东宅甫。猥问一言于述道。述道藐然后生也。不敢以荒言污著佛顶。终始诵郑文庄先生之诗。为石门公文集序。 槐潭裴君
遗稿序
呜呼。天之生才也异矣。 (第 327L 页)
槐潭 子以少年生。起身于垄亩。上穷百氏言。大而天地之所以高深。阴阳之所以摩荡。日月之所以运。鸟兽之所以生。 …… (第 327L 页)
撮味色。细至一草一木。靡不荟蕞而钩索之。或发之于梦寤之间。或阐之于图画之馀。其学岂不盛且富矣乎。惜乎 槐潭 子以如此之才。又廑三十而没何哉。抑天地有所阙齾。造化有所偏全。人不能如何于其间邪。白花生于淤泥。高木 (第 327L 页)
秀于丛林。决非久长之物邪。不然者 槐潭 子钩玄赜微。穷高极远。精神有所剥扯。温养有所未暇。以夭阏其天年乎。 (第 327L 页)
槐潭 子持此以 …… (第 327L 页)
归于地下。亦可以藉手见古人矣。 槐潭 子又何憾又何憾。然吾所激惋者。 (第 328H 页)
槐潭 子早已执洒扫于大山先生之门。苟使先生久享期颐。 (第 328H 页)
槐潭 子日执册于门下。循下学上达之序。勔行远自迩之业。矜持者平实。严苦者从容。骎骎于大中至正之矩。其成就岂 …… (第 328H 页)
两大贤门路之熟。尚有难于邵蔡之见。如愚之钝蒙底滞。固何足说。而当时之邵蔡。亦欲待于后世之子云尧夫。则 槐潭 子之遗文。一一收拾而善藏之。以待知者知耳。 (第 328H 页)
槐潭 子之书。有道学六图，性理纂要，书计琐录，心经禀目。虽未及删润。其书多自得之见。当世士君子文集。无一不 (第 328H 页)
会稡而折衷之。亦可谓聪明博洽之士矣。吾闻 槐潭 子一家旁近。皆薰其德而恂恂有儒者风。 (第 328H 页)
槐潭 子所处。乃大夫士世居之乡。而一辞称曰 (第 328H 页)
槐潭 子贤乎哉。呜呼是亦难矣。 (第 328H 页)
槐潭 子之子显斗。屡访山中。问序于余。余固无能于文。只以慨惋之意。终始于天之降才之异。后之览者。观于其文。 (第 328H 页)
呜呼。天之生才也异矣。 (第 327L 页)
槐潭 子以少年生。起身于垄亩。上穷百氏言。大而天地之所以高深。阴阳之所以摩荡。日月之所以运。鸟兽之所以生。 …… (第 327L 页)
撮味色。细至一草一木。靡不荟蕞而钩索之。或发之于梦寤之间。或阐之于图画之馀。其学岂不盛且富矣乎。惜乎 槐潭 子以如此之才。又廑三十而没何哉。抑天地有所阙齾。造化有所偏全。人不能如何于其间邪。白花生于淤泥。高木 (第 327L 页)
秀于丛林。决非久长之物邪。不然者 槐潭 子钩玄赜微。穷高极远。精神有所剥扯。温养有所未暇。以夭阏其天年乎。 (第 327L 页)
槐潭 子持此以 …… (第 327L 页)
归于地下。亦可以藉手见古人矣。 槐潭 子又何憾又何憾。然吾所激惋者。 (第 328H 页)
槐潭 子早已执洒扫于大山先生之门。苟使先生久享期颐。 (第 328H 页)
槐潭 子日执册于门下。循下学上达之序。勔行远自迩之业。矜持者平实。严苦者从容。骎骎于大中至正之矩。其成就岂 …… (第 328H 页)
两大贤门路之熟。尚有难于邵蔡之见。如愚之钝蒙底滞。固何足说。而当时之邵蔡。亦欲待于后世之子云尧夫。则 槐潭 子之遗文。一一收拾而善藏之。以待知者知耳。 (第 328H 页)
槐潭 子之书。有道学六图，性理纂要，书计琐录，心经禀目。虽未及删润。其书多自得之见。当世士君子文集。无一不 (第 328H 页)
会稡而折衷之。亦可谓聪明博洽之士矣。吾闻 槐潭 子一家旁近。皆薰其德而恂恂有儒者风。 (第 328H 页)
槐潭 子所处。乃大夫士世居之乡。而一辞称曰 (第 328H 页)
槐潭 子贤乎哉。呜呼是亦难矣。 (第 328H 页)
槐潭 子之子显斗。屡访山中。问序于余。余固无能于文。只以慨惋之意。终始于天之降才之异。后之览者。观于其文。 (第 328H 页)
我何歉。褒衣缓带兮。终日钦钦。如高禅静兮。如古井恬。呜呼已矣兮。绝弦谁寻。缄词寓哀兮。眷彼峤南。
金 君弼(圣翼) 哀辞
光山金 (第 352H 页)
君弼。 余平生故人。志之似道之似。其居又隔舂也。欲与君相劘以善。又相厉以老白首于江湖。今年不幸。已见君死而丘 (第 352H 页)
金 君弼(圣翼) 哀辞
光山金 (第 352H 页)
君弼。 余平生故人。志之似道之似。其居又隔舂也。欲与君相劘以善。又相厉以老白首于江湖。今年不幸。已见君死而丘 (第 352H 页)
挽南野朴公(孙庆)
挽李小山(光靖)
谨次先府君送青壁先生赴 厚陵韵。呈李寝郎(世胤)行轩。
挽 裴君弼(相说) 溪院讲会。呈佥丈兼示诸君子。
挽李河阳(世恒)
挽金子友(弘辅)
雨后小涧 挽李小山(光靖)
谨次先府君送青壁先生赴 厚陵韵。呈李寝郎(世胤)行轩。
挽裴君弼 (相说) 溪院讲会。呈佥丈兼示诸君子。
挽李河阳(世恒)
挽金子友(弘辅)
雨后小涧 …… 答朴国桢(天健)
与朴国桢
答朴国桢
答姜子顺(必孝)
答李硕甫(颀○戊午)
答 裴君弼
答李稚英(长发)问目
答黄稚醇(舒汉)疑目
答李圣民(学秀○己未)
答外孙李 …… 成均生员西溪府君行录
通训大夫行歙谷县令江陵镇管兵马节制都尉府君行录
松颜具公行录
金孝子行状
槐潭处士 裴君行状
素岩先生文集卷之五
遗事
从先祖伊溪公遗事
从先祖茅溪公遗事
从曾祖进
挽李小山(光靖)
谨次先府君送青壁先生赴 厚陵韵。呈李寝郎(世胤)行轩。
挽 裴君弼(相说) 溪院讲会。呈佥丈兼示诸君子。
挽李河阳(世恒)
挽金子友(弘辅)
雨后小涧 挽李小山(光靖)
谨次先府君送青壁先生赴 厚陵韵。呈李寝郎(世胤)行轩。
挽裴君弼 (相说) 溪院讲会。呈佥丈兼示诸君子。
挽李河阳(世恒)
挽金子友(弘辅)
雨后小涧 …… 答朴国桢(天健)
与朴国桢
答朴国桢
答姜子顺(必孝)
答李硕甫(颀○戊午)
答 裴君弼
答李稚英(长发)问目
答黄稚醇(舒汉)疑目
答李圣民(学秀○己未)
答外孙李 …… 成均生员西溪府君行录
通训大夫行歙谷县令江陵镇管兵马节制都尉府君行录
松颜具公行录
金孝子行状
槐潭处士 裴君行状
素岩先生文集卷之五
遗事
从先祖伊溪公遗事
从先祖茅溪公遗事
从曾祖进
厚陵韵。呈李寝郎(世胤)行轩。
忆曾吾父唱离歌。薄送丹山徵士车。徵士丹山终有约。十年还共赋黄花。
挽 裴君弼(相说) 嗟哉裴处士。早岁已翱翔。义理牛毛辨。身心室女庄。元非赖正献。未必待文王。天若假之寿。厥修那可量。 (第 474H 页)
。呈李寝郎(世胤)行轩。
忆曾吾父唱离歌。薄送丹山徵士车。徵士丹山终有约。十年还共赋黄花。
挽裴君弼 (相说) 嗟哉裴处士。早岁已翱翔。义理牛毛辨。身心室女庄。元非赖正献。未必待文王。天若假之寿。厥修那可量。 (第 474H 页)
忆曾吾父唱离歌。薄送丹山徵士车。徵士丹山终有约。十年还共赋黄花。
挽 裴君弼(相说) 嗟哉裴处士。早岁已翱翔。义理牛毛辨。身心室女庄。元非赖正献。未必待文王。天若假之寿。厥修那可量。 (第 474H 页)
。呈李寝郎(世胤)行轩。
忆曾吾父唱离歌。薄送丹山徵士车。徵士丹山终有约。十年还共赋黄花。
挽裴君弼 (相说) 嗟哉裴处士。早岁已翱翔。义理牛毛辨。身心室女庄。元非赖正献。未必待文王。天若假之寿。厥修那可量。 (第 474H 页)
则素所懵然者。岂敢以师道自居。俨然坐皋比。教远近秀才耶。谨以此意谕之。留数日叙阻而已。未知如何。
答 裴君弼
恋际承问。慰浣不可言。诚自成章所论劄目。前日所论似无大病。但生成万物者。即物之自成云者。似或带病。其 (第 490L 页)
答 裴君弼
恋际承问。慰浣不可言。诚自成章所论劄目。前日所论似无大病。但生成万物者。即物之自成云者。似或带病。其 (第 490L 页)
也。饮食务要淡泊。而或有珍腻。不苟辞也。事务之来。虽寻常细琐。必慎之。务要絜其端绪。俾之着落有归趣。 槐潭裴公
有志行早夭。为之称述阐扬俾不朽。若南损斋，柳壶谷诸贤。皆公之内甥。而在答问之列者也。卧隐，白山，文泉 …… (第 562L 页)
佩服焉。公之子熙奋从子熙绍皆服习庭训。从事实地。内甥如南损斋汉朝柳壶谷范休皆负儒望而与之提掖。门生若 裴槐潭相说 以异才闻。公之学盖敦本务内。嫌以标榜自居。而真积既久。远近信从。孚尹旁达。有闻彰彻。 正庙戊午。以经 (第 564H 页)
佩服焉。公之子熙奋从子熙绍皆服习庭训。从事实地。内甥如南损斋汉朝柳壶谷范休皆负儒望而与之提掖。门生若 裴槐潭相说 以异才闻。公之学盖敦本务内。嫌以标榜自居。而真积既久。远近信从。孚尹旁达。有闻彰彻。 正庙戊午。以经 (第 564H 页)