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祭汾阴公文 杨 炯
维大唐光宅之六祀太岁甲申冬十有二月戊寅朔丁
亥御辰杨炯以柔毛清酌之奠敢昭告于故中书令汾
阴公之灵呜呼哀哉惟公含纯德而载诞兮禀元精而
秀出备百行而立身兮半千年而委质属天地之贞观
兮逢圣人之得一若皋夔稷卨之寅亮舜朝兮若萧曹
魏邴之谋猷汉室悬大名于宇宙兮立大勋于辅弼如
何斯人而有斯疾曾未遐寿中年殒卒呜呼哀哉若夫
家传宝鼎地辟 金构 文则属词而比事兮学则八索而
九邱入则东藩之上相兮出则南面之诸侯惟尽善兮
未善故虽休而勿休既知退而知进 (第 4a 页)
维大唐光宅之六祀太岁甲申冬十有二月戊寅朔丁
亥御辰杨炯以柔毛清酌之奠敢昭告于故中书令汾
阴公之灵呜呼哀哉惟公含纯德而载诞兮禀元精而
秀出备百行而立身兮半千年而委质属天地之贞观
兮逢圣人之得一若皋夔稷卨之寅亮舜朝兮若萧曹
魏邴之谋猷汉室悬大名于宇宙兮立大勋于辅弼如
何斯人而有斯疾曾未遐寿中年殒卒呜呼哀哉若夫
家传宝鼎地辟 金构 文则属词而比事兮学则八索而
九邱入则东藩之上相兮出则南面之诸侯惟尽善兮
未善故虽休而勿休既知退而知进 (第 4a 页)
朱高阁秋天迥金仙宝珞齐/青山排闼见紫气隔城迷 拱浮云湿雕檐落照低因)
(怀百战士惆怅立层梯开金台集 金构 塔基世尊宁妄/原又题双塔诗 安史 元日千)
(福天道自无私宝铎游丝罥铜轮碧藓滋停骖指遗迹/含愤立 (第 20b 页)
(怀百战士惆怅立层梯开金台集 金构 塔基世尊宁妄/原又题双塔诗 安史 元日千)
(福天道自无私宝铎游丝罥铜轮碧藓滋停骖指遗迹/含愤立 (第 20b 页)
石壁倚云僧入室,饭钟萦树鹊通禅。看碑忽悟曹溪旨,拟向人间息万缘。
《双塔》葛逻禄乃贤
安史开元日,千 金构 塔基,世尊宁妄福,天道自无私。宝铎游丝𦊰,铜轮碧藓滋,停骖指遗迹,含愤立多时。
《赋得慈恩寺塔送李
《双塔》葛逻禄乃贤
安史开元日,千 金构 塔基,世尊宁妄福,天道自无私。宝铎游丝𦊰,铜轮碧藓滋,停骖指遗迹,含愤立多时。
《赋得慈恩寺塔送李
吴大行
按《东乡县志》:吴大行,吴塘人,事继母何氏以孝闻。正德己巳输粟二千石助赈,正德十六年输粟一千五百石助赈,嘉靖乙巳年输粟一千石助赈,嘉靖辛卯年捐千 金构 下陂桥,置义田百亩以赡族之无告,置学田八十亩以赡族之业儒。屡请乡饮不赴,院司给送冠带不受。
杨谦
按
按《东乡县志》:吴大行,吴塘人,事继母何氏以孝闻。正德己巳输粟二千石助赈,正德十六年输粟一千五百石助赈,嘉靖乙巳年输粟一千石助赈,嘉靖辛卯年捐千 金构 下陂桥,置义田百亩以赡族之无告,置学田八十亩以赡族之业儒。屡请乡饮不赴,院司给送冠带不受。
杨谦
按
往,不可复得。大率渊明所指必此人也。洞当孔道,使车所至,往往蹑屐焉。而无亭以憩,先是右廷尉念所江公捐 金构
之,恐木久易朽,下令所司结砖为亭,方台石室千载可垂。然费颇不赀,余分藩兹土协助以成。会移八闽始遂登览
之,良久,置于旧石舂中竖为旗标,不数日,枯木生枝发叶,及月馀,百枝秾茂而石舂四裂焉,李异其事,遂捐百 金构
殿宇,列圣像,以遂士民敬礼岳神之心。
益都金岭之南,为公泉,其山有曹公洞,是给事中曹凯地也。其洞亦名
益都金岭之南,为公泉,其山有曹公洞,是给事中曹凯地也。其洞亦名
楼二所,今改为总镇府。
钞关 在郡西,明景泰庚午,主事李蕃始领关
事,卜建湓浦坊左,弘治十年,主事白 金构 楼五楹于厅事之后,高五寻有半,广倍之。从楼望桅樯,以左右视潜越阑上下者,曰明远,十六年,主事李世淳俯
钞关 在郡西,明景泰庚午,主事李蕃始领关
事,卜建湓浦坊左,弘治十年,主事白 金构 楼五楹于厅事之后,高五寻有半,广倍之。从楼望桅樯,以左右视潜越阑上下者,曰明远,十六年,主事李世淳俯
石。宋宣和中僧思净者,儿时见之,作念曰:异日出家当镌此石为佛。及长为僧,妙行寺遂镌石为半身佛像,饰以 金构
殿覆之净,即喻弥陀也。明永乐间敕赐为大佛禅寺,寺畔有塔。俗称壶瓶塔。元初,僧杨琏真伽发宋诸陵将,诸帝
县北一十五里白塔山下。
新岩 按《县志》:在县西南三十五里,石窍嵌空,俨若天造,隆庆年间,有道人募千 金构 一禅宇,门叠石磴,通鸟道,景物幽奇,观者丛至,今毁。万灵岩 按《县志》:在治东南三十里,徐永源建庵名
新岩 按《县志》:在县西南三十五里,石窍嵌空,俨若天造,隆庆年间,有道人募千 金构 一禅宇,门叠石磴,通鸟道,景物幽奇,观者丛至,今毁。万灵岩 按《县志》:在治东南三十里,徐永源建庵名
山 在县东三里。世传张道陵炼有三丹,鸡食其一化为凤栖此,因名。今石上有凤栖二字。明崇祯间理院熊文灿捐 金构
关帝祠于其上。会邑数灾形家言不便,因毁焉。今址尚存,下有陆羽泉。
斗方山 在县东五十里,山方如斗。唐
斗方山 在县东五十里,山方如斗。唐
「勘本」曰:维时大厦将倾,仅仅督辅以一木支之;栋折榱崩,势必然也。诸镇虽合志尽诚,犹且有覆厌之惧;况各殊城府而复观望怀私哉!吾论东平之为人,其一无所取者也。当怀宗朝,妄报大捷,诡称坠马,屡邀宠赉。既于枕戈喋血之际,费千 金构
一水阁,招诸生争献诗歌颂功德,亦祗自诩其能文事、能咏吟而已,而遂置疆理大计于不问邪!初诣淮安,守将邱 (第 190 页)
为吉贵之人。虽其疾病沈痼。而要之无夭折之理则决矣。而使渠竟至于斯。为其父者。安可无罪乎。昔农岩先生丧 观复斋。
凡三为文而哭之。其穷天壤贯宇宙之至恨至悲。赖以泄出。无复馀蕴。其于幽明之际。可以想得。而后之为人父子 (第 117L 页)
肃宗三十五年。(己丑)改量江原道田。平川君申琓上疏。极言量法之未善。末乃言之曰。昨岁筵中。兵曹判书 金构。
请以俞集一方田之法。使之先行于海西四邑。而臣固不知利害之果如何。只自随众仰对于下询之时矣。四邑毕量之 (第 176L 页)
文献备考。 肃宗三十五年己丑。改量江原道田。平川君申琓上疏。极言量法之未善。末乃言之曰。昨岁筵中。兵曹判书 金构。
请以俞集一方田之法。使之先行于海西四邑。而臣姑不知利害之果如何。只自随众仰对于下询之时矣。四邑毕量之 (第 392H 页)
而无足可观。才之至钝者也。才气之灵灵慧慧。搜括化窦者。四百年来罕有之。罗一千年。丽五百年。元无之。至 观复斋。
足可当之。而不幸骥骐中蹶。楩楠半折。著辑不多。识者恨之。盖才不无焉。皆局于闻见。所得多馆阁体。而畏缩 (第 104H 页)
又示君山
九日。同君山明仲李伯温(玮)顺甫(▣▣)会含春苑。饮酒极欢。月出而罢。(庚辰秋后。与 观复斋 酬唱及悼亡诸作。名曰断金录。而选中多见删。)
又和君山寄示韵
自闻君山之死。余不忍作诗。
九日。同君山明仲李伯温(玮)顺甫(▣▣)会含春苑。饮酒极欢。月出而罢。(庚辰秋后。与 观复斋 酬唱及悼亡诸作。名曰断金录。而选中多见删。)
又和君山寄示韵
自闻君山之死。余不忍作诗。