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清代道教文獻
州牧使。使从池教官达海，赵掌令翊学。池以能诗鸣。赵公文行。又为世所重。吕公盖欲成就公。故指引如此云。 玄直讲德升。
以文章自名。公就学南山诗。读过五六遍。即成诵。玄大服曰。吾所不及也。公性好礼学。其为诗。则以李杜韩孟 (第 565L 页)
云甫诺曰。当为先导。余曰。仙区不可无洞箫客。何以得之。云甫曰。从吾游者。有金润海者。乃善箫也。又洞有 玄德升
者。亦善箫也。余即喜而请邀。皆年少雅士也。与之入双溪寺。坐石门下。玩双溪石门四字。精神笔力。如见孤云 …… (第 516L 页)
桥上。首座祖演追到曰。处士所着芒鞋已弊矣。进一草屦。夕又入云甫精舍。语良久。酒数行。与云甫，金润海， 玄德升 别。润海字德容。 (第 517L 页)
德升 字汝闻。又宿蟾江退一家。其妻备大蛤汤以馈之。翌日。宿田头斋室。翌日。朝炊于朴泰来家。与相琦别。夕还武 (第 517L 页)
桥上。首座祖演追到曰。处士所着芒鞋已弊矣。进一草屦。夕又入云甫精舍。语良久。酒数行。与云甫，金润海， 玄德升 别。润海字德容。 (第 517L 页)
德升 字汝闻。又宿蟾江退一家。其妻备大蛤汤以馈之。翌日。宿田头斋室。翌日。朝炊于朴泰来家。与相琦别。夕还武 (第 517L 页)
复游玉虹泉。以天朗气清。惠风和畅为韵。同梅翁赋。
赠学者金相文
赠学者白时俊
赠学者郑之泰
赠学者禹鼎三
赠学者 玄德升
赠学者梁弘浚
赠学者朴益昌
田居录
[田居录序]
和杜篇(并序)
次
赠学者金相文
赠学者白时俊
赠学者郑之泰
赠学者禹鼎三
赠学者 玄德升
赠学者梁弘浚
赠学者朴益昌
田居录
[田居录序]
和杜篇(并序)
次
老儒学。枉致诸生凑。只将稽圣训。丁宁答来叩。历观西州士。尔翁作冠首。况尔为之子。伫续世声旧。
赠学者 玄德升
玄生出西塞。刮去边土习。儒衣挂其身。折旋善拜揖。乃知忠信人。固在十室邑。闻余教玆邦。前岁来负笈。穷经 (第 152H 页)
赠学者 玄德升
玄生出西塞。刮去边土习。儒衣挂其身。折旋善拜揖。乃知忠信人。固在十室邑。闻余教玆邦。前岁来负笈。穷经 (第 152H 页)
化。而至于布扬德音。酿成熙乂之风者声也。噫。斯乃兹殿之所以名南薰者欤。臣窃惟帝德与天无间。爰自初潜。 玄德升
闻。作其即位。物阜民和。惟帝心不自满暇。方万物协和之馀。怀若保赤子之心。顾以风者天之所以化万物。而南 (第 505H 页)
沈梅
尧帝仁如天。亦有箕颖抗。姚黄禅南面。姚黄。牧(一作牡)丹也。 馨德定来让。横枝清濯流。洗耳斯同况。(尧让天下于许由。许由洗耳。舜 玄德升 闻。尧禅其位。○馨香之德。感于神明。○尧泽万方。而箕颖迸其仁。犹东君发物。而梅独先春也。花王若择馨德 (第 297L 页)
尧帝仁如天。亦有箕颖抗。姚黄禅南面。姚黄。牧(一作牡)丹也。 馨德定来让。横枝清濯流。洗耳斯同况。(尧让天下于许由。许由洗耳。舜 玄德升 闻。尧禅其位。○馨香之德。感于神明。○尧泽万方。而箕颖迸其仁。犹东君发物。而梅独先春也。花王若择馨德 (第 297L 页)