小學類
樂類
詩類
四書類
經解類
紀事本末類
別史類
編年類
雜史類
政書類
目錄類
正史類
類書類
農家類
雜家類
醫家類
儒家類
兵家類
道家類
總集類
別集類
詩文評類
中觀部類
禪宗部類
華嚴部類
洞神部
楼
楼狭而修曲曰楼(尔/雅)楼重屋也樔泽中守草楼也(说/文)楼
有户牖诸孔慺慺然也(释/名)
十二方士有言黄帝时为五城十二楼以候神人于执
期名曰迎年(封禅/书)昆崙山有积金为天墉城上安金台
五所玉楼十二所(十洲/记)
昆仑济南人公玉带上黄帝时明堂图中有一殿为复
道上有楼从西南入命曰昆仑(郊祀/志)
飞翼范蠡为勾践立飞翼楼以象天门为两蟉绕栋以
象龙角(吴越/春秋)
九柱老子庙有皇天楼九柱楼静念楼皆画仙人云气
(濑乡/记)
虞氏虞氏者梁之富人登高楼临大路击搏楼上而笑
有侠客相随而行飞鸢适坠其腐鼠而中之侠客曰虞
氏富乐已久吾不侵犯乃以此辱我此无以立慬于天
下遂率其属以灭其家(列说/符)
丽谯 徐无鬼 见武侯曰君亦必无盛鹤列于丽谯之间
无徒骥于锱坛之宫注丽谯战楼也谓华丽而嶕峣(庄/子)
陈胜攻陈守丞与 (第 2a 页)
楼狭而修曲曰楼(尔/雅)楼重屋也樔泽中守草楼也(说/文)楼
有户牖诸孔慺慺然也(释/名)
十二方士有言黄帝时为五城十二楼以候神人于执
期名曰迎年(封禅/书)昆崙山有积金为天墉城上安金台
五所玉楼十二所(十洲/记)
昆仑济南人公玉带上黄帝时明堂图中有一殿为复
道上有楼从西南入命曰昆仑(郊祀/志)
飞翼范蠡为勾践立飞翼楼以象天门为两蟉绕栋以
象龙角(吴越/春秋)
九柱老子庙有皇天楼九柱楼静念楼皆画仙人云气
(濑乡/记)
虞氏虞氏者梁之富人登高楼临大路击搏楼上而笑
有侠客相随而行飞鸢适坠其腐鼠而中之侠客曰虞
氏富乐已久吾不侵犯乃以此辱我此无以立慬于天
下遂率其属以灭其家(列说/符)
丽谯 徐无鬼 见武侯曰君亦必无盛鹤列于丽谯之间
无徒骥于锱坛之宫注丽谯战楼也谓华丽而嶕峣(庄/子)
陈胜攻陈守丞与 (第 2a 页)
匠石曰尝
试为寡人为之匠石曰臣则尝能斲之虽然臣之质死
久矣自夫子之死也吾无以为质矣吾无与言之矣(庄 徐)
(无/鬼) 庄惠标濠上之契发郢匠之模(天下/注)钟子期死而伯
牙绝弦破琴知世莫赏也惠施死而庄子寝说言世莫 (第 30b 页)
试为寡人为之匠石曰臣则尝能斲之虽然臣之质死
久矣自夫子之死也吾无以为质矣吾无与言之矣(庄 徐)
(无/鬼) 庄惠标濠上之契发郢匠之模(天下/注)钟子期死而伯
牙绝弦破琴知世莫赏也惠施死而庄子寝说言世莫 (第 30b 页)
狗也其邻畜之数年不啖鼠以告相者曰此志在獐麋
豕鹿不在鼠欲其取鼠也则梏之其邻桎其后足则狗
取鼠(吕氏 春秋)徐无鬼 曰尝语君吾相狗也下之质执饱而
止是狸德也中之质若视日上之质若亡其一(庄/子)
命狗齐有贫者命其狗为富 (第 38a 页)
豕鹿不在鼠欲其取鼠也则梏之其邻桎其后足则狗
取鼠(吕氏 春秋)徐无鬼 曰尝语君吾相狗也下之质执饱而
止是狸德也中之质若视日上之质若亡其一(庄/子)
命狗齐有贫者命其狗为富 (第 38a 页)
也择疏鬣自以广宫大囿奎蹄曲
隈乳间股脚自以为安室利处不知屠者之一旦鼓臂
布草操烟火而已与豕俱焦也(庄 徐/无鬼) 蜗牛
瓜牛李云蜗虫有两角俗谓之蜗牛三苍云小牛螺也
俗名黄犊(庄/注)蛞(螔/)蝓一名陵蠡一名土 (第 92a 页)
隈乳间股脚自以为安室利处不知屠者之一旦鼓臂
布草操烟火而已与豕俱焦也(庄 徐/无鬼) 蜗牛
瓜牛李云蜗虫有两角俗谓之蜗牛三苍云小牛螺也
俗名黄犊(庄/注)蛞(螔/)蝓一名陵蠡一名土 (第 92a 页)
相器物
九方皋(列子秦穆公谓伯乐曰子之年长矣子姓有可/使求马者乎伯乐对曰良马可形容筋骨相也)
(天下之马者若灭若没若亡若失若此者绝尘弭辙臣/之子皆下才也可告以良马不可告以天下之马也臣)
(有所与共担缠薪菜者有丨丨丨此其于马非臣之下/也请见之穆公见之使行求马三月而反报曰已得之)
(矣在沙邱穆公曰何马也对曰牝而黄使人往取之牡/而骊穆公不说召伯乐而谓之曰败矣子所使求马者)
(色物牝牡尚弗能知又何马之能知也伯乐喟然太息/曰一至于此乎是乃其所以千万臣而无数者也若皋)
(之所观天机也得其精而忘其粗在其内而忘其外见/其所见不见其所不见视其所视而遗其所不视若皋)
(之相马乃有贵乎马者/也马至果天下之马也) 徐无鬼(庄子徐无鬼曰尝语君/吾相狗也下之质执饱)
(而止是狸德也中之质若/视日上之质若亡其一) 国马未若天下马(庄子徐无/鬼曰吾相) (第 26b 页)
相器物
九方皋(列子秦穆公谓伯乐曰子之年长矣子姓有可/使求马者乎伯乐对曰良马可形容筋骨相也)
(天下之马者若灭若没若亡若失若此者绝尘弭辙臣/之子皆下才也可告以良马不可告以天下之马也臣)
(有所与共担缠薪菜者有丨丨丨此其于马非臣之下/也请见之穆公见之使行求马三月而反报曰已得之)
(矣在沙邱穆公曰何马也对曰牝而黄使人往取之牡/而骊穆公不说召伯乐而谓之曰败矣子所使求马者)
(色物牝牡尚弗能知又何马之能知也伯乐喟然太息/曰一至于此乎是乃其所以千万臣而无数者也若皋)
(之所观天机也得其精而忘其粗在其内而忘其外见/其所见不见其所不见视其所视而遗其所不视若皋)
(之相马乃有贵乎马者/也马至果天下之马也)徐无鬼(庄子 徐无鬼 曰尝语君/吾相狗也下之质执饱)
(而止是狸德也中之质若/视日上之质若亡其一)国马未若天下马(庄子 (第 26b 页)
徐无/鬼 曰吾相) (第 26b 页)
九方皋(列子秦穆公谓伯乐曰子之年长矣子姓有可/使求马者乎伯乐对曰良马可形容筋骨相也)
(天下之马者若灭若没若亡若失若此者绝尘弭辙臣/之子皆下才也可告以良马不可告以天下之马也臣)
(有所与共担缠薪菜者有丨丨丨此其于马非臣之下/也请见之穆公见之使行求马三月而反报曰已得之)
(矣在沙邱穆公曰何马也对曰牝而黄使人往取之牡/而骊穆公不说召伯乐而谓之曰败矣子所使求马者)
(色物牝牡尚弗能知又何马之能知也伯乐喟然太息/曰一至于此乎是乃其所以千万臣而无数者也若皋)
(之所观天机也得其精而忘其粗在其内而忘其外见/其所见不见其所不见视其所视而遗其所不视若皋)
(之相马乃有贵乎马者/也马至果天下之马也) 徐无鬼(庄子徐无鬼曰尝语君/吾相狗也下之质执饱)
(而止是狸德也中之质若/视日上之质若亡其一) 国马未若天下马(庄子徐无/鬼曰吾相) (第 26b 页)
相器物
九方皋(列子秦穆公谓伯乐曰子之年长矣子姓有可/使求马者乎伯乐对曰良马可形容筋骨相也)
(天下之马者若灭若没若亡若失若此者绝尘弭辙臣/之子皆下才也可告以良马不可告以天下之马也臣)
(有所与共担缠薪菜者有丨丨丨此其于马非臣之下/也请见之穆公见之使行求马三月而反报曰已得之)
(矣在沙邱穆公曰何马也对曰牝而黄使人往取之牡/而骊穆公不说召伯乐而谓之曰败矣子所使求马者)
(色物牝牡尚弗能知又何马之能知也伯乐喟然太息/曰一至于此乎是乃其所以千万臣而无数者也若皋)
(之所观天机也得其精而忘其粗在其内而忘其外见/其所见不见其所不见视其所视而遗其所不视若皋)
(之相马乃有贵乎马者/也马至果天下之马也)徐无鬼(庄子 徐无鬼 曰尝语君/吾相狗也下之质执饱)
(而止是狸德也中之质若/视日上之质若亡其一)国马未若天下马(庄子 (第 26b 页)
徐无/鬼 曰吾相) (第 26b 页)
(道方行以/营卫之也)鹅鹳(郑翩愿为鹳其御/愿为鹅皆阵名)越雁(吴越春/秋阵名)鹤烈(庄/子) (徐无鬼
曰鹤/烈丽谯之间)左角右牝(并见/上注)卫为支离之卒(阵/名)立成(耿/秉)
(行止不正不结营部远 (第 8a 页)
(行止不正不结营部远 (第 8a 页)
陆离(陆/梁)良
马四之(五之六/之诗)称旌繁(传有不腆先人之产马/其可称旌繁乎称举也)若恤若
失 (徐无鬼 相马马有/成材若恤若失)宝马(东蕃求冒顿宝马群臣曰匈/奴宝马勿与冒顿曰奈何与)
(邻国而/惜一马)赤 (第 3a 页)
马四之(五之六/之诗)称旌繁(传有不腆先人之产马/其可称旌繁乎称举也)若恤若
失 (徐无鬼 相马马有/成材若恤若失)宝马(东蕃求冒顿宝马群臣曰匈/奴宝马勿与冒顿曰奈何与)
(邻国而/惜一马)赤 (第 3a 页)
葱
礼记曰凡进食之礼葱渫处末又曰脍春用葱脂用葱
为君子择葱薤则绝其本末
尔雅曰茖山葱细茎大叶
刘向别传曰都尉有种葱书曹公既与先生言细人觇
之见其拔葱
庄子曰 徐无鬼 见武侯曰先生居山林厌葱韭今老欲
甘酒肉之味邪又曰春月饮酒加葱以通五脏
春秋元命苞曰天门山上有葱所种畦 (第 36b 页)
礼记曰凡进食之礼葱渫处末又曰脍春用葱脂用葱
为君子择葱薤则绝其本末
尔雅曰茖山葱细茎大叶
刘向别传曰都尉有种葱书曹公既与先生言细人觇
之见其拔葱
庄子曰 徐无鬼 见武侯曰先生居山林厌葱韭今老欲
甘酒肉之味邪又曰春月饮酒加葱以通五脏
春秋元命苞曰天门山上有葱所种畦 (第 36b 页)
郇伯劳(诗四国有王/丨丨丨之)夫人劳(仪礼聘礼疏丨丨丨使下/大夫者降于君故不使卿)成王劳(左/传)
(昔周公太公股肱周室夹辅成王丨丨丨之而赐/之盟曰世世子孙无相害也载在盟府太师职之)武侯劳(庄子 徐/无鬼 因)
(女商见魏武侯丨丨丨之曰先生病/矣苦于山林之劳顾乃肯见于寡人) (第 12b 页)
(昔周公太公股肱周室夹辅成王丨丨丨之而赐/之盟曰世世子孙无相害也载在盟府太师职之)武侯劳(庄子 徐/无鬼 因)
(女商见魏武侯丨丨丨之曰先生病/矣苦于山林之劳顾乃肯见于寡人) (第 12b 页)
不竭
渤海之东不知几亿万里有大壑焉实惟无底之谷其
下无底名曰归墟八纮九野之水天汉之流莫不注之
而无增无减焉(列子/汤问)
谆芒将东之大壑适遇苑风于东海之滨苑风曰子将
奚之曰将之大壑曰奚为焉曰夫大壑之为物也注焉
而不满酌焉而不竭吾将游焉(庄子/天地)
风之过河也有损焉日之过河也有损焉请只风与日
相与守河而河以为未始其撄也恃源而往者也(庄子 徐无)
(鬼/ ) (第 5a 页)
渤海之东不知几亿万里有大壑焉实惟无底之谷其
下无底名曰归墟八纮九野之水天汉之流莫不注之
而无增无减焉(列子/汤问)
谆芒将东之大壑适遇苑风于东海之滨苑风曰子将
奚之曰将之大壑曰奚为焉曰夫大壑之为物也注焉
而不满酌焉而不竭吾将游焉(庄子/天地)
风之过河也有损焉日之过河也有损焉请只风与日
相与守河而河以为未始其撄也恃源而往者也(庄子 徐无)
(鬼/ ) (第 5a 页)
不乘闻无为之风遂云行
不如卧何其狂而不返哉(郭子注/庄马蹄)
万物万形而以一剂割之则伤也(郭子注庄 徐无鬼) 矢飞水流各有常度为物所激或旱或远万物变化乌
有常则乎(李善注文/选鵩赋)
有造萧何之律于唐虞之世则 (第 13b 页)
不如卧何其狂而不返哉(郭子注/庄马蹄)
万物万形而以一剂割之则伤也(郭子注庄 徐无鬼) 矢飞水流各有常度为物所激或旱或远万物变化乌
有常则乎(李善注文/选鵩赋)
有造萧何之律于唐虞之世则 (第 13b 页)
祥而弗
用彼乃以不祥全生乃大祥也(郭子注庄/人间世)
年长心劳无爱乐之志是犹羊肉不慕蚁也(庄子音义 徐无鬼) …… (第 6b 页)
偶合
终日之言必有圣之事百发之中必有羿逢蒙之巧然
而世不与也其守节非也(淮南子/说林训)
子囊北而全楚北不可以为庸弦高诞而存郑诞不可
以为常(淮南子/泰族训)
物故有昧揥而中蚊头掩目而别白黑者(说苑/辨物)
雁鹄集于会稽去避碣石之寒来遭民田之毕蹈履民
田啄食草粮粮尽食索春雨适作避热北去复之碣石
(王充论衡/偶会篇)
百发之中必有羿逢蒙之功众知之中必有与圣人同
(吕氏春秋/用众解)
适偶有所偏解犹鹤知夜半燕知戊己而未必达于他
事也(抱朴子内/篇至理)
不期而误中非善射也若以谬中为善射则天下皆谓
之羿可乎(郭子注庄 徐无鬼) 边陲之人不闻知礼乐之正纵有言语偶会坟典皆是
窃盗所得其道何足语哉(庄子音/义天道)
娄敬一言汉以迁 (第 24a 页)
用彼乃以不祥全生乃大祥也(郭子注庄/人间世)
年长心劳无爱乐之志是犹羊肉不慕蚁也(庄子音义 徐无鬼) …… (第 6b 页)
偶合
终日之言必有圣之事百发之中必有羿逢蒙之巧然
而世不与也其守节非也(淮南子/说林训)
子囊北而全楚北不可以为庸弦高诞而存郑诞不可
以为常(淮南子/泰族训)
物故有昧揥而中蚊头掩目而别白黑者(说苑/辨物)
雁鹄集于会稽去避碣石之寒来遭民田之毕蹈履民
田啄食草粮粮尽食索春雨适作避热北去复之碣石
(王充论衡/偶会篇)
百发之中必有羿逢蒙之功众知之中必有与圣人同
(吕氏春秋/用众解)
适偶有所偏解犹鹤知夜半燕知戊己而未必达于他
事也(抱朴子内/篇至理)
不期而误中非善射也若以谬中为善射则天下皆谓
之羿可乎(郭子注庄 徐无鬼) 边陲之人不闻知礼乐之正纵有言语偶会坟典皆是
窃盗所得其道何足语哉(庄子音/义天道)
娄敬一言汉以迁 (第 24a 页)