集部九
　提要
　　声调谱　　　　　　　诗文评类
　　　　(臣/)等谨案声调谱三卷
　　　国朝 赵执信 撰 (第 1a 页)
执信 字仲符号 (第 1a 页)
秋谷 晚号 (第 1a 页)
饴山
　　　　老人 益都人康熙己未进士官 (第 1a 页)
右春坊右赞
　　　　善执信 尝问声调于王士祯士祯靳不肯言
　　　 (第 1a 页)
执信 乃发唐人诸集排比钩稽竟得其法因 (第 1a 页)

钦定四库全书
　谈龙录
　　提要
　　　　(臣/)等谨按谈龙录一卷
　　　国朝 赵执信 撰 (第 1a 页)
执信 为王士祯甥婿初甚相得
　　　　后以求作观海集序不得遂至相失因士祯
　　　　与门人论诗谓当如云中之龙时 …… (第 1a 页)
　　　　过激然神韵之说不善学者往往易流于浮
　　　　响施闰章华严楼阁之喻汪琬西川锦匠之戒
　　　　士祯亦尝自记之则 执信 此书亦未始非预
　　　　防流弊之切论也近时扬州刻此书欲调停 (第 1b 页)
　　　　二家之说遂举录中攻驳士祯之语概为删
　　　　汰于 执信 著书之意全相乖忤殊失其真今
　　　　仍其原本著录而附论其纰缪如右乾隆四
　　　　十三年二月恭校上
　 …… (第 2a 页)
为
师门之辱私计半生知见颇与师说相发明向也匿情
避谤不敢出今则可矣乃为是录以所藉口者冠诸篇
且以名焉 赵执信 序
#+PROPERTY: JUAN 谈龙录 …… (第 3b 页)
钦定四库全书
　谈龙录
　　　　　　　　　　　　 右赞善赵执信 撰
钱塘洪昉思(升/)久于新城之门矣与余友一日并在司
寇宅论诗昉思嫉时俗之无章也曰诗如龙然首尾爪
角 (第 4a 页)

重刋道藏辑要
　　金丹要诀
伍冲虚大真人著
大真人自题　　　　　　　　澹修弟子 赵执信 笔受
乩授千言　人入洞天　野狐欲竞得　雷火化为烟
　　金丹大旨
夫金丹之术乃修真之要路成仙之梯航然有 (第 1p001a 页)

亲祠阙里雅一篇。顾汧上述圣政雅，东山十章，南勋十章。金居敬上驾幸阙里乐府十二章康熙二十八年，圣祖南巡 ，赵执 信上南巡乐府凡四章：曰东南春，道路无扰也；曰岁星谣，蠲租税也；曰江水清，吏知法廉也；曰桃花然，变民俗

。顾汧撰。宝啬堂诗藁四卷，河上草二卷，兰樵归田稿一卷。张榕端撰。张文端集七卷。张鹏翮撰。因园集十三卷 。赵执 信撰。宝菌堂遗诗二卷。赵执端撰。通志堂集十八卷。纳喇性德撰。青门簏稿十六卷，青门旅稿六卷，青门剩稿六 ……师友诗传录一卷，郎廷极撰。续录一卷。刘大勤撰。然灯记闻一卷。何世璂撰。蠖斋诗话二卷。施闰章撰。谈龙录 一卷。 赵执信撰。漫堂说诗一卷。宋荦撰。静志居诗话二十四卷。朱彝尊撰。西河诗话八卷。毛奇龄撰。诗辨坻四卷。毛 ……略六十卷，二编六十四卷。张维屏撰。制艺丛话二十四卷。梁章钜撰。试律新话四卷。倪鸿撰。声调谱一卷，续谱 一卷。 赵执信撰。声调谱拾遗一卷。翟灏撰。声调八病说一卷。吴镇撰。声调谱说一卷。吴绍灿撰。声调三谱四卷。王祖

空图所谓「味在酸咸外」、严羽所谓「羚羊挂角，无迹可寻」，标示指趣，自号渔洋山人。主持风雅数十年。同时 赵执信 始与立异，言诗中当有人在。既没，或诋其才弱，然终不失为正宗也。

士祯初名士禛，卒后，以避世宗讳，追

英(严虞惇 黄虞稷) 性德(顾贞观 项鸿祚 蒋春霖) 文昭(蕴端 博尔都 永忠 书诚 永諲 裕瑞) 赵执信(叶燮 冯廷櫆) 黄仪(郑元庆) 查慎行(弟嗣瑮 查升) 史申义(周起渭 张元臣 潘淳) 顾陈垿 何焯(陈景云 景云 ……雅善持论，顾性不谐俗。说诗力牴严羽，尤不取江西宗派，出入义山、牧之、飞卿之间。书四体皆精。著钝吟集。 赵执信 于近代文家少许可者，见班所著独折服，至具衣冠拜之。尝谒其墓，写「私淑门人」刺焚冢前。其为名流所倾仰类 ……入西藏，近日佛藏皆出一本，无可校雠。乃取唐古特字译校，以复佛经唐本之旧，凡数百卷。著有思元斋集。 赵执信

赵执信， 字仲符，益都人。从祖进美，官福建按察使，诗名甚著。 执信 承其家学，自少即工吟咏。年十九，登康熙十八年进士，授编修。时方开鸿博科，四方雄文绩学者皆集辇下， 执信 过从谈宴，一座尽倾。朱彝尊、陈维崧、毛奇龄尤相引重，订为忘年交。出典山西乡试，迁右赞善。二十八年，坐国恤中宴饮观剧，为言者所劾，削籍归。卒，年八十馀。 执信 为人峭峻褊衷，独服膺常熟冯班，自称私淑弟子。娶王士祯甥女，初颇相引重。后求士祯序其诗，士祯不时作，遂 ……龙录，云：「诗以言志，诗之中须有人在，诗之外尚有事在。」意盖诋士祯也。说者谓士祯诗尚神韵，其弊也肤； 执信 以思路​​劖刻为主，其失也纤。两家才性不同，实足相资 执信 所著诗文曰 饴山 堂集。

附 叶燮

当是时，海内以诗名者推士祯，以文名者推汪琬。而嘉兴叶燮，字星期，其论文亦与琬

」徐松为济南泺源书院山长，见图诗，叹曰：「三百年来无此作矣！」著有鸿桷斋诗文集。山左称诗者，王士祯、 赵执信 以后，以图为巨擘云。

李兆洛

李兆洛，字申耆，阳湖人。嘉庆十年进士，选庶吉士。改令凤台，俗犷悍多

　　明季文敝，诸言诗者习袁宗道兄弟，则失之俚俗；宗钟惺、谭友夏，则失之纤仄；陈子龙、李雯，轨辙正矣，则又失之肤廓．士祯姿禀既高，学问极博；与兄士禄、士祐并致力于诗，独以神韵为宗，取司空图所谓「味在酸咸外」、严羽所谓「羚羊挂角、无迹可寻标示」指趣．自号渔洋山人，主持风雅数十年．同时 赵执信， 始与立异，言诗中当有人在．既没，或诋其才弱；然终不失为正宗也．士祯初名士禛，卒后以避世宗讳，追改士正 (第 546 页)

！于是复学颜太师；谓「书宁拙毋巧，宁丑毋媚，宁支离、毋轻滑，宁真率、毋安排』。君子谓先生非止言书也。 赵秋谷 推先生书为本朝第一；顾深自爱惜，不轻为人写。母丧，贵官致赙，作数行谢之；贵者喜曰：『此一字千金也！吾 (第 324 页)

　　元孝名恭允，顺德人。父邦彦，明季以阁部殉难(事具「明史」)；时先生才十馀岁。比长，遂隐居不仕，自号罗浮布衣，与李元仲、魏叔子、季子、彭躬庵诸君善；皆遗民也。工诗、古文，兼精书法。未冠，赋「姑苏怀古」诸诗，倾动一时，名大起。其诗清迥拔俗，得唐贤三昧；古体间入选理，一时习尚无所染。著有「独漉堂集」。王渔洋、 赵秋谷 二公至岭南，于广州诗人尤推重先生。其后杭菫甫来主讲席，题先生遗像，倾服尤甚。洪稚存论[岭]南三家有句 …… (第 359 页)
　　一、国初文章家，以宋牧仲所撰侯、魏、汪三家称最；其后作者代兴，无美弗备。自望溪出，而古文之义法特严；刘海峰、姚姬传继之，遂有桐城派之目。然姚氏「古文辞类纂」于八家及震川后，继录望溪是矣；又专录海峰，一若桐城外，举无足与于斯道者，似亦未离门户之见。是编凡卓然成家者，皆列之。昔吾有先正其言明且清，正复不拘一格耳。
　　一、国初诗家，推渔洋为大宗；荔裳、愚山、 秋谷 、竹垞、初白诸家联鏕接轸，前后两词科作者林立。近人张南山辑「诗人徵略」，采摭綦详。兹就其尤著者登之， (第 373 页)

　　　　　　（－－见「碑传集」卷二十「康熙朝部院大臣」(下之中)。）




　　　冯协一
　　　　中宪大夫福建台湾府知府冯君协一墓志铭　　　 赵执信

　　益都故台湾太守退庵冯君葬于县城南云门山西，同郡 (第 386 页)
赵执信

为之志曰：
　　君讳协一，字躬暨，退庵、其晚所自号；太子太傅、文华殿大学士兼刑部尚书冯文毅公之第三子 (第 386 页)

伟业)。本朝则王渔洋，亦称朱王(朱彝尊，号竹垞)。此外，尚有国朝六家(王士桢、朱彝尊、施润章、宋琬、 赵执信 、查慎行)、江南三家(吴伟业、钱谦益、龚鼎孳)、岭南三家(陈恭尹、屈大均、梁佩兰)诸作及乾、嘉以来诸 …… (第 170 页)
　　仆之骈俪、诗、古及制义，颇可自信；分量之有到、有不到，亦皆自知。惟古文虽有所知，则觉其不到，而不敢自信也。但虽不敢自信，而今人所作之弊，一见辄能了了

；惟自己亦时不免耳。骈俪之透顶处，在由两汉、魏、晋及六朝、三唐文一鼻孔出气，惟魏、晋多近古，三唐多近今。宜古、宜今，端推齐、梁；泥今失古，则自宋、明。本朝之古文，不能比唐、宋；本朝之骈文，则有越唐、宋者。诗或宗唐、或宗宋，当其盛气时，视明代蔑如，其实与明代齐耳；但独到处，亦有明代所未有者。总之，一代各有数子，一子各有一面目；不能概抹。仆之陋作，不甚深藏。但毅力有到之篇，亦鲜示人；即示人，亦鲜印契。惟数年前「九十九峰歌」，邱山根见其刻入处，许为查初白、 赵执信；

然「秋咏」十二首甚浑，即有不省处。去年梁钝翁见旧作歌谣，许为唐乐府；「塔将军歌」，谓可入高岑。然「湘 (第 192 页)

诸作。尤磊落槎牙。为海内诗宗者。迄今百馀年。无一人异辞。尊敬之极。书尺笔话。渔洋二字。必跳行而书。惟 赵秋谷执信。(案字伸符。山东益都人。官左春坊左赞善。) 以冯定远诗。为宗匠。著谈龙录。诋谋渔洋。雍正乾隆之间。亦王有峻(业字次山。江南常熟人。官御史。)者。 (第 46L 页)
为海内诗宗者。迄今百馀年。无一人异辞。尊敬之极。书尺笔话。渔洋二字。必跳行而书。惟赵秋谷执信。(案字 伸符。 山东益都人。官左春坊左赞善。)以冯定远诗。为宗匠。著谈龙录。诋谋渔洋。雍正乾隆之间。亦王有峻(业字次 (第 46L 页)

界妙玲珑。一道虹光贯月宫。莫向世间容易说。恐教人骂系狂风。
渔洋夫子不弦琴。弹出松风万古心。何物酸寒 赵秋谷。 谈龙一笔枉相侵。
寄郑茂亭承旨。用九言体。
茂亭鱼鳖之中还谪魂。十年人事俯仰悲乾坤。会贤坊里乔木化为 (第 200L 页)

　　　余在史局。见南伯筑三城之报。心常以为役民于无益。及来此见之。此其三城之一也。所处太僻。非必争之地。盗贼若自南方来。谁肯舍平坦直路。必争此僻左之孤城哉。然则营此城。只为道内诸将退缩自保之计而已。余意如此。故偶次寺壁上韵。题赠寺僧。俾筹画此城者。或有以省之尔。
三路中间势最巍。寇来争此必无归。但教敛甲来相保。谁使扬兵信国威。
北风吹雪昼昏濛。谁筑玆城浪费功。试上城头览形势。数条夷道自西东。
弹琴台饮酒晚坐 清秋谷 口紫霞重。山木苍苍落照红。前去寺门应不远。醉来谈笑水声中。
叠前
行到青山且万重。水边高卧爱枫红。秋 (第 34H 页)

］，前明以第一人及第，因党汤宾尹见摈清议，自为父［纯玉］耻之，遂绝意进取。味前词，子若孙饮恨深矣。 ○赵执 信词
益 都赵秋 谷赞善 ［执 信］，初与阮亭尚书不相能，后因国忌日演长生殿剧，一蹶不振。每借歌筵红粉，寄其抑郁。所 著饴 山词，不让衍波王氏。词综录其浣溪沙云：“寒雨声声滴小窗。清宵偏是到秋长。愁人何事滞江乡。宿酒醒来难续

，亦皆取祸之道，不可为法。
康熙中叶，大僚中称诗者，王宋齐名。宋开府江南，遂有《渔洋绵津合刻》。相传 赵秋谷 宫赞罢官南游，过吴门，宋倒屣迎之，以《合刻》见贻，赵归寓后，书一柬复宋云：「谨登《渔洋诗钞》，《绵津

恽子居志孙韶之墓，所以极力诋之也。
子才古体诗多不谐声调，而转韵尤哑。耘松亦然。苕生则十失二三矣。昔 赵秋谷 著 《声调谱》，《四库提要》极推之。然 秋谷 虽能作谱，而诗歌则未尽谐也。且其所 举为法者亦疏而不密，而子才讥其拘，宜其不知声调也。
与子才同时而

遗墨在，丙寅三月十三封。”
　　二九
　　余挂冠四十年，久不阅《缙绅》，偶有送者，撷之都非相识。偶读 赵秋谷《 题{缙绅)》云：“无复堪容位置处，渐多不识姓名人。”为之一笑。先生康熙己未翰林，至乾隆己未，而身犹强