望九州恢复，而终于国亡家破，不遂其愿。禄百有句云：“散关铁马平生愿，愁绝他年家祭时。”
　　七
　　 蒋心余 太史居金陵时。除夕，梦与余登清凉山，得句云：“三春花鸟空陈迹，六代江山两寓公。”闻山寺钟鸣，掷笔而寤

　　九O
　　人必先有芬芳悱恻之怀，而后有沉郁顿挫之作。人但知杜少陵每饭不忘君；而不知其于友朋、弟妹、夫妻、儿女间，何在不一往情深耶?观其冒不韪以救房公，感一宿而颂孙宰，要郑虔于泉路，招李白于匡山；此种风义，“可以兴，可以观”矣。后人无杜之性情，学杜之风格，抑末也 蒋心余 读陈梅岑诗，赠云：“一代高才有情者，继袁夫子是陈君。”
　　九一
　　何义门曰：“冯定远谓：‘熟观义

春》云：“门前久已无车马，尚有人来送土牛。”古渔《哭陈楚筠》云：“才可闭门身便死，书生强健要饥寒。” 蒋心余 咏《京师鸡毛炕》云：“天明出街寒虫号，自恨不如鸡有毛。”香亭和余咏《帐》云：“垂处便宜人语细。”余乍 ……涛笺”，限“陵”字。诸客搁笔。仙云：“便宜节度高千里，错过诗人杜少陵。”
　　八二
　　余不解词曲。 蒋心余 强余观所撰曲本，且曰：“先生只算小病一场，宠赐披览。”余不得已，为览数阕。次日， 心余 来问：“其中可有得意语否?”余曰：“只爱二句，云：‘任汝忒聪明，猜不出天情性。”’ 心余 笑曰：“先生毕竟是诗人，非曲客也。”余问何故。曰：“商宝意《闻雷》诗云：‘造物岂凭翻覆手，窥天难用揣

可与雪芹公子前后辉映。雪芹者，曹练亭织造之嗣君也。相隔已百年矣。
　　—八
　　吴门张瘦铜中翰，少与 蒋心余 齐名。蒋以排再胜，张以清峭胜；家数绝不相同，而二人相得。 心余 赠云：“道人有邻道不孤，友君无异黄友苏。”其心折可想。《过比干墓》云：“只因血脉同先祖，真以心肝奉独

　　一O
　　诗家百体，严沧浪{诗话》，胪列最详，谓东坡、山谷诗，如子路见夫子，终有行行之气。此语解颐。(按：此语并非《诗话》语，乃《答吴景仙书，语。)即我规 蒋心余 能刚而不能柔之说也。然李、杜、韩、苏四大家，惟李、杜刚柔参半，韩、苏纯刚，白香山则纯乎柔矣。
　　一 ……个芳?”“更有名儒莽大夫，紫阳书法胜南、狐。当，年奇字人争问：曾识‘纲常’二字无?”
　　二九
　　 蒋心余 太史自称“诗仙”；而称余为“诗佛”，想亦广大教主之义。弟子梅冲为作《诗佛歌》云： “心余 太史不世情，独以诗佛称先生。先生平生不好佛，攒眉入社辞不得。佛之慈悲罔不包，先生见解同其超。佛之所到

花欲破春将半，竹影初圆月正中。”但使故人长聚首，不妨十日石尤风。”皆可爱也。其友人施汉一政亦耽吟咏， 蒋心余 弟子也。在僧院怀蒋云：“云烟飘忽此生浮，去住无端我欲愁。镇日萧萧僧院雨，轻风瑟瑟竹床秋。射师示的弓犹

逐野僧依寺定，梦如芳草入春多。”书声出寺清于梵，松影来窗信似潮。”俱佳。
　　六四
　　癸巳年，余与 蒋心余 、金棕亭游扬州建隆寺，与老僧梦因分韵，赋《送春》诗，忽忽二十年矣。犹记其《探梅》云：“扶筇踏遍千峰秀

神仙已是仙，兄锄明月弟耕烟。更期三万六千日，再乞琼浆共上天。”
　　二六
　　乾隆庚寅，余在杭州，访 蒋苕生 太史；闻寓湖州太守张公处，即具名纸往投。蒋未见，乃有一峨冠者，拱手出。心知是太守，素无交，而其意甚亲

。故又有句云：“征铭索序兼题跋，忙杀人间冷应酬。”
　　三一
　　三十年前，徐椒林参府在庐州，与余及 蒋心余 二人最交好，常以船载薰兰干本，为随园遍栽山中，花开如雪。为人权奇倜傥。余叙其行事，作《相逢行》赠之。

(见《诗话》，卷一第一条)冢宰厢黄旗人，富察氏，于忠勇公为疏族侄。(见《诗话》，卷一第一三条)
　　 蒋心余 与其同年彭芸楣，皆江西人，一时才名并称。彭性奸巧，有口才，又善事当道，遂置身协办。蒋性恃才骄物，又为