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清代道教文獻
(玉篇居竦切说文竦手也)亦作 反古文(唐韵府远切集韵韵会甫远切𡘋音)
(返说文覆也从又□诗周颂 福禄
来反注言 (第 107a 页)
福禄
之来反覆不厌也)又前汉陈胜传使者五反注师古曰反谓回还也 又 
(唐韵集韵韵会孚袁切正韵孚艰切𡘋音幡 (第 107a 页)
 高莫大于富贵左传宣十二年师叔楚之崇也(又充也礼乐记复缀以崇又仪礼乡饮酒礼主人再拜崇酒注崇充也谓相)
 充实也(又聚也诗大雅 福禄
来崇注谓积而高也左传隐六年见恶如农夫之去草芟夷蕴崇之注蕴积崇聚也)又广韵  (第 15a 页)
 会与偋通庄子天运篇至贵国爵并焉注并弃除也(又叶卑阳切音旁张籍祭韩愈诗偶有贾秀士来兹亦同并移船入南)
(溪东西纵篙桹)幸古文㚔(唐韵胡耿切集韵韵会正韵下耿切𡘋音倖说文本作吉而免凶)
(也前汉高帝纪愿大王以幸天下注晋灼曰臣民被其德以为徼倖也师古曰幸者可庆幸也故福善之事皆称为幸)又小 
(尔雅非分而得曰幸增韵非所当得而得与不可免而免曰幸论语罔之生也幸而免中庸小人行险以徼幸晋语德不纯而)
  福禄
𡘋至谓之幸荀子富国篇朝无幸位民无幸生(又冀也礼檀弓幸而至于旦注幸觊也)又玉篇幸天子所至也蔡邕 
( (第 6b 页)
 如其礼乐以俟来哲 又谥法不悔前过曰戾(又韵补叶律质切音力刘向九叹悲余心之悁悁兮目眇眇而遗泣风骚屑)
 以摇木兮云吸吸以湫戾(又叶郎之切音离诗小雅乐只君子 福禄
膍之优哉游哉亦是戾矣)(广韵其立切集)
(韵极入切𡘋音及博雅户牡也广运户键也)(唐韵集韵韵会正 (第 12a 页)
 (集韵本作炀详炀字注)(集韵韵会正韵𡘋虚交切音虓炰炰见炰字注集韵或作咻)又广韵集韵𡘋香幽切音 
 飍玉篇美也 福禄
也庆善也 又集韵微也(又集韵韵会正韵𡘋虚尤切音休集韵美也和也善也通作休)又正韵熏也  …… (第 12b 页)
 地为(又姓广韵风俗通云汉有南郡太守为昆韵会鲁昭公子公为之后)又广韵集韵韵会𡘋于伪切音䧦广韵助也增 
(韵所以也缘也被也护也与也书咸有一德臣为上为德为下为民释文为上为下之为于伪反徐云四为字皆于伪反又多)

(士惟我下民秉为诗大雅 福禄
来为笺为犹助也释文于伪反协句如字)人叶吾何切音莪诗王风有兔爰爰雉离于罗我 
(生之初尚无为我生之后逄 (第 57a 页)
 车为长故曰畅毂(又笠毂左传宣四年射汰辀以贯笠毂注兵车无盖尊者则边人执笠依毂而立谓之笠毂)又正韵荐 
(举人谓之推毂史记郑当时传其推毂士常以为贤于己)(广韵安古切等韵于五切并音坞玉篇车头中骨)又集 
(韵汪胡切音乌义同)(广韵正韵侧诜切集韵韵会缁诜切并音臻说文大车箦也)又与臻同至也前汉庙祀歌四 
(极爰轃王吉传 福禄
其轃)集韵或作 辖(广韵胡瞎切集韵韵会下瞎切正韵胡八切并音辖说文车声也一曰键)
(也韵会车轴端键释名 (第 21a 页)
 采伊吾之城壁蹈天山而遥降(又唐韵正古音洪凡降下之降与降服之降俱读为平声故自汉以上之文无读为去声者)

(诗召南未见君子忧心忡忡亦既见止亦既觏止我心则降又大雅瑟彼玉瓒黄流在中岂弟君子 福禄
攸降又既燕于宗 (第 13a 页)
福)
(禄
攸降公尸燕饮 (第 13a 页)
福禄
来崇左传哀二十六年六卿三族降听政注降和同也和同即切降字乃疾言徐言之别耳楚辞九歌)
(灵皇皇兮既降猋远 …… (第 13a 页)
 降以去声为正音自玉篇始(又叶胡郎切音杭楚辞九歌青云衣兮白霓裳举长矢兮射天狼操余弧兮反沦降东方朔七)
(諌忠臣贞而欲諌兮谗谀毁而在旁秋草荣其将实兮微霜下而夜降)又叶胡贡切鸿去声郭璞山海经巫咸赞群有十巫 
(巫咸所统经技是搜术艺是综采药灵山随时登降北齐享庙乐章彝斝应时龙蒲伐用藉茅无咎 福禄
攸降)又叶馀亮切 
(音漾习凿齿灯诗煌煌问夜灯修修树间亮灯随风炜烨风与灯升降)又叶覃韵梁鸿适吴诗游旧 (第 13a 页)
  (之失所以远/嫌也 鲁语)
春飨孤子秋食耆老(疏曰皇氏云春是生养之时故飨/孤子取长养之义秋是成熟之时)
(故食耆老取老成之义熊氏云春飨孤子/亦飨耆老秋食耆老亦食孤子 郊特牲) 酒正凡飨
士庶子飨耆老孤子皆共其酒无酌数(要以醉为/度 天官) 外

饔邦飨耆老孤子则掌其割亨之事飨士庶子亦如之
(孤子者死王事者之子也士庶子卫王宫者若今时之/飨卫士矣王制曰周人养国老于东胶养庶老于虞庠)
(上同/) 槁人若飨耆老孤子士庶子共其食(士庶子卿/大夫士之)
(子弟宿卫王/宫者 地官) 惟飨野人皆酒(饮贱者不备/礼 玉藻)
  右飨食杂事
大宗伯以嘉礼亲万民以脤膰之礼亲兄弟之国(脤膰/社稷)
(宗庙之肉以赐同姓之国同 福禄
也兄弟有共先/王者鲁定公十四年天王使石尚来归脤 春官) 大
行人归脤以交诸侯之福(交或往或来/者也 (第 14b 页)
  及子孙(富之言备也以传世之/禄共俭者之祭易备也)诗曰后稷兆祀庶
  无罪悔以迄于今(兆四郊之祭处也迄至也言祀/后稷于郊以配天庶几其无罪)
  (悔乎 福禄
传世以/至于今 表记) 祝嘏辞说藏于宗祝巫史非
  礼也是谓幽国(藏于宗祝巫史言君不知有也幽/闇也 …… (第 26b 页)
  右礼毕送尸
司巫凡祭事守瘗(谓若祭地祇有埋牲玉者也守之者/以祭礼未毕若有事然祭礼毕则去)
(之官/春)
  右守瘗
大宗伯以脤膰之礼亲兄弟之国(脤脯社稷宗庙之肉/以赐同姓之国同 福)
(禄
也兄弟有共先王者鲁定公十/四年天王使石尚来归脤 春官) 大行人归脤以交
诸侯之福(交或往或来/者也 (第 28b 页)
  曰宋方吉不可与也(不可与战泰六五曰帝乙归/妹以祉元吉帝乙纣父立为)

  (天子故称帝乙阴而得中有似王/者嫁妹得如其愿受 福禄
而大吉)微子启帝乙之
  元子也宋郑甥舅也(宋郑为婚姻甥舅之国宋为/微子之后今卜得帝乙卦故)
  ( (第 13a 页)
时迈也繁遏执竞也梁思文也肆遂也夏大/也言遂于大位谓王位也故时迈曰肆于时夏允王保)
(之繁多也遏止也言 福禄
止于周之多也故执亿曰降/福穰穰降福简简 (第 19b 页)
福禄
来反渠大也言以后稷配天王)
(道之大也故思文曰思文后稷克配彼天故国语谓之/曰皆昭令德以合好也玄谓以文 (第 19b 页)
 敖氏曰馈食之礼主于黍稷而黍又其尊者故特取

 之以通其意焉少牢馈食礼所载嘏辞乃祝传尸嘏
 者也此尸亲嘏其辞之首与彼异
 郝氏曰抟黍捏黍饭成团象 福禄
独抟黍黍贵于稷
 尸食惟黍
 张氏曰少牢命祝致嘏故云皇尸命工祝此尸亲嘏
 当省去此语直用承致多福以下 (第 14b 页)
 子聘礼记曰皇考某子是也大夫三庙其常祀自曾
 祖而下此辞惟言皇祖者亦见其一耳
 郝氏曰来日丁亥则筮之日丁丑也必用亥者亥为
 天仓受 福禄
也丁用亥则已可知己丑日筮己亥日
 亦可也岁事时祭也皇尊称伯行次某谥号妃其妻
 也某者妻之谥号配合祭某 (第 8b 页)
 (与子乐之辞曰夫和戎狄国之福也八年之中九合/诸侯诸侯无慝君之灵也二三子之劳也臣何力之)
 (有焉抑臣愿君安其乐而思其终也诗曰乐旨君子/殿天子之邦乐旨君子 福禄
攸同便蕃左右亦是帅)
 (从夫乐以安德义以处之礼以行之信以守之仁以/厉之而后可以殿邦国同福禄来远人所 (第 18a 页)
 (在武何能焉子产赋隰桑赵孟曰武请受其卒章子/太叔赋野有蔓草赵孟曰吾子之惠也印段赋蟋蟀)
 (赵孟曰善哉保家之主也吾有望矣公孙段赋桑扈/赵孟曰匪交匪敖福将焉往若保是言也欲辞 福禄)
 (
得乎卒享文子告叔向曰伯有将为戮矣诗以言志/志诬其上而公怨之以为宾荣其能久乎幸而后亡)
 (叔向曰然已 (第 7b 页)
疏言天保神佑 福禄
所钟(佑监闽本从示旁)而已此为答上篇
之歌者(已当以字误)此鹿鸣至伐木于前(此疑置字误)
二章天保节 (第 13a 页)
 之(君小/君也)立而废之弃信而坏其主(主内/主也)在国必乱在
 家必亡不允宜哉诗曰畏天之威于时保之敬主之
 谓也(诗颂言畏天威于是保 福禄/
为十八年姜氏归齐张夲)
 (公羊/传)其谓之逆妇姜于齐何略之也(谓不书逆者之/姓名不言如齐) (第 26b 页)
 不相畏不畏于天(诗小/雅)君子之不虐幼贱畏于天也
 在周颂曰畏天之威于时保之(诗周颂言畏天/威于是保 福禄)
不畏
 于天将何能保以乱取国奉礼以守犹惧不终多行
 无礼弗能在矣(为十八年齐/弑商人傅)
 (公羊 (第 8a 页)
 君之灵也二三子之劳也臣何力之有焉抑臣愿君

 安其乐而思其终也诗曰乐只君子殿天子之邦(诗/小)
 (雅殿/镇也)乐只君子 福禄
攸同便蕃左右亦是帅从(便蕃/数也)
 (言远人相帅来服/从便蕃然在左右)夫乐以安德(和其/心)义以处 (第 18b 页)
 (桑扈诗小雅义取君子/有礼文故能受天之祜)赵孟曰匪交匪敖福将焉往
 (此桑扈诗卒章/赵孟因以取意)若保是言也欲辞 福禄
得乎卒享文
 子告叔向曰伯有将为戮矣诗以言志志诬其上而
 公怨之以为宾荣(伯有称人之无良是诬其上也赵 (第 27a 页)