仲尼之事。
发育万物。峻极于天。即大德之敦化。礼仪三百。威仪三千。各尽其道。犹未知全体之一也。及闻夫 子一贯之 旨然后。知一理之贯乎万事。此所谓洋洋乎发育万物。峻极于天也。与万物并育而不相害。道并行而不相悖。无间 (第 369H 页)

守之固。足目俱到。明诚并进。豁然到融会贯通处然后。方可谓之闻也。如颜子闻圣人之言。坦然由之而无疑。曾 子一贯之 闻。在随事精察力行之后是已。或者乃专属知一边看。误矣。
求为可知也。若认作为此而见知之意则是反为患莫 (第 106H 页)