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荦荦大者若至委曲小变不
可胜道由是观之未有不先形见而应随之者也自汉
之为天数者星则唐都气则王朔占岁则 魏鲜
按此言
星亦必兼气其亦必有灾祥而不可诬矣是故太史公 (第 28a 页)
   元日
历代事实三朝(后班固曰春王三朝会同汉京又/前孔光传哀帝曰岁之朝曰三朝)三元
(王烛宝典正月为端月其一日为元/日亦云正朝亦云三元亦云三朔)五始(前王褒传曰/共惟春秋法)
(五始/之要)首祚(王羲之月仪书曰日往月来元正首祚太/簇吉辰微阳始布罄无不宜和神养素)
(礼天官太宰正月之吉/始和布治于邦国都鄙)人统(前汉历志太簇为人统/又曰太簇寅为人正夏)

(正建/寅也)岁始(月令岁/旦更始)端月(玉烛宝典云/元日端月)岁朔(李翰文选注/元日岁朔也)
决八风(汉天文志 魏鲜
候正月旦决八风风从南来大/旱西南小旱西方有兵西北豆成北方中岁东)
(北上岁东方大水东南疾疫岁恶八风 (第 1b 页)
冬至日产气始萌腊明
日人众卒岁一会饮食发阳气故日初岁正月旦王者
岁首立春日四时之卒始也四始者候之日而 汉魏鲜
集腊明正月旦决八风风从南方来大旱西南小旱西 …… (第 21b 页)
荦大者若至委曲小变不
可胜道繇是观之未有不先形见而应随之者也夫自
汉之为天数者星则唐都气则王朔占岁则 魏鲜
故甘
石历五星法唯独荧惑有反逆行逆行所守及他星逆
行日月薄蚀皆以为占余观史记考行事百年之中五 (第 25b 页)
卒岁,一会饮食,发阳气,故曰初岁。正月旦,王者岁首;立春日,四时之(卒)始也。四始者,候之日。

汉魏鲜
集腊明正月旦决八风。风从南方来,大旱;西南,小旱;西方,有兵;西北,戎菽为,小雨,趣兵;北方,为中岁 ……小变,不可胜道。由是观之,未有不先形见而应随之者也。

夫自汉之为天数者,星则唐都,气则王朔,占岁则 魏鲜。
故甘、石历五星法,唯独荧惑有反逆行;逆行所守,及他星逆行,日月薄蚀,皆以为占。

余观史记,考行事,
汉·舆服志》注引仲舒止雨书。

《泰壹杂子候岁》二十二卷
《天官书》有候岁美恶,汉之为天数者,占岁则 魏鲜。
《种树藏果相蚕》十三卷
秦烧书所不去者,医、药、卜、筮、种树之书。《周礼》:马质注《蚕书》:蚕为
之日。
《正义》曰:谓正月旦岁之始,时之始,日之始,月之始,故云四始。言以四时之日候岁吉凶也。

汉魏鲜
孟康曰:人姓名,作占𠋫者。

集腊明正月旦决八风。风从南方来,大旱;西南,小旱;西方,有兵;西北,
委曲小变,不可胜道。由是观之,未有不先形见而应随之者也。夫自汉之为天数者,星则唐都,气则王朔,占岁则 魏鲜。
故甘、石历五星法,唯独荧惑有反逆行;逆行所守,及他星逆行,日月薄蚀,皆以为占。余观史记,考行事,百年
委曲小变,不可胜道。由是观之,未有不先形见而应随之者也。夫自汉之为天数者,星则唐都,气则王朔,占岁则 魏鲜。
故甘、石历五星法,唯独荧惑有反逆行;逆行所守,及他星逆行,日月薄蚀,皆以为占。余观史记,考行事,百年
《史记》《天官书》
凡候岁美恶,谨候岁始。岁始或冬至日,产气始萌。腊明日,人众卒岁,一会饮食,发阳气,故曰初岁。正月旦,王者岁首;立春日,四时之卒始也。四始者,候之日。而 汉魏鲜
集腊明正月旦决八风。风从南方来,大旱;西南,小旱;西方,有兵;西北,戎菽为,小雨,趣兵;北方,为中岁 ……急事,卒起宫宅为左右。凡风起宫宅,天子占千步诸侯去宅,五百步庶人去家一百步。
《正月朔旦八方风占》 汉魏鲜
正月朔旦决八风,风东北来为上岁,行兵主客俱不利。一曰利客。南来,大旱,一曰:为主吉,西南来小旱,有谋
之日。
《正义》曰:谓正月旦岁之始,时之始,日之始,月之始,故云四始。言以四时之日候岁吉凶也。

汉魏鲜。
孟康曰:人姓名,作占候者。

集腊明正月旦决八风。风从南方来,大旱;西南,小旱;西方,有兵;西北,
史记天官书正旦占
凡候岁美恶,谨候岁始。岁始或冬至日,产气始萌。腊明日人众卒岁一会饮食,发阳气。故曰:初岁。正月旦,王者岁首。立春日,四时之卒始也。四始者,候之日而 汉魏鲜
集。腊明正月旦,决八风。风从南方来,大旱。西南,小旱。西方,有兵。西北,戎菽,为小雨,趣兵。北方,为 ……。四始候之日,正义曰:谓正月旦岁之始,时之始,日之始,月之始。故云:四始。言以四时之日,候岁吉凶也。 魏鲜
孟康曰:人姓名作占候者戎菽为。孟康曰:戎菽,胡豆,为成也。
淮南子天文训
以日冬至,数来岁正月朔日五
日,人众卒岁,壹会饮食,发阳气,故曰初岁。正月旦,王者岁首;立春,四时之始也。四始者,候之日。

汉魏鲜
集腊明正月旦决八风。风从南,大旱;西南,小旱;西方,有兵;西北,戎叔为,小雨,趣兵;北方,为中岁;东
,候之日。□正义谓正月旦岁之始,时之始,日之始,月之始,故云“四始”。言以四时之日候岁吉凶也。

汉魏鲜
◇集解孟康曰:“人姓名,作占候者。”集腊明正月旦决八风。风从南方来,大旱;西南,小旱;西方,有兵;西 ……小变,不可胜道。由是观之,未有不先形见而应随之者也。

夫自汉之为天数者,星则唐都,气则王朔,占岁则 魏鲜。
故甘、石历五星法,唯独荧惑有反逆行;逆行所守,及他星逆行,日月薄蚀,◇集解孟康曰:“日月无光曰薄。京