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  避世墙东者 婴按圣贤群辅录引嵇康高士傅

  曰平原王遵字君公
 严彭祖
  颜安乐
  
并见儒林董钧傅 婴按前汉书严彭祖字公子
  下邳人与 (第 5b 页)
颜安乐
俱事眭孟彭祖为宣帝博士至
  左冯 (第 5b 页)
颜安乐
薛人官至齐郡太守丞二人之
  去东京远矣
 刘弘世 (第 5b 页)
 (戴/圣)赣君(薛/宣)近君(后/苍)延君(戴/德)曼君(申/章)王孙(冯遂窦婴/荣广冯嫣)
 孙(赵充/国)公孙 (颜安/乐)
次公(盖宽饶/黄霸)少公(蔡千/秋)幼公(杜延/年陈)
 (万/年)仲公(师/丹)长公(张挚夏侯/胜 …… (第 4a 页)
 后
儒林传赵子传蔡谊授同郡食我子公按风俗通食我
 韩公子也见战国策食音嗣食我子公为博士一作
 食子公无我字 颜安乐
传疏广授琅琊筦路师古注云筦即管字路为
 御史中丞按风俗通姓氏篇有管莞二姓注云莞苏 (第 11b 页)
   近古逸民
严遵字君平西汉时人卜筮于成都市日阅数人每依
卦辞教人以忠孝曰得百钱足以自养则闭肆下帘而
读老子 扬雄少从之学曰其风声足以激贪励俗亦近
古之逸民也 蜀人罗冲为具车马衣粮劝之仕君平
曰我有馀君不足奈何以不足奉有馀冲曰吾家万金
子无儋石之储何谓有馀曰吾尝宿子家见子昼夜汲

汲未尝有足今我卖卜不下床而钱至尚馀数百尘埃
厚寸不知所用明我有馀而子不足也 益州牧李强
召为从事不就年九十馀以其业终
   严颜之学
严彭祖字公子与 颜安乐
俱事眭孟孟弟子百馀人惟
二子能质问疑义孟曰春秋之义在二子矣由是公羊
春秋有严颜之学 宣帝朝为博士
  (第 27b 页)
渠閤初丁宽从田何授易宽授田王)
(孙王孙授施雠孟喜梁丘贺/繇是易有施孟梁丘之学)春秋严颜(前严彭祖与 颜/安乐
俱师眭孟)
(孟曰春秋之意在二子矣孟死彭 (第 10b 页)
安乐
各颛门教/授由是公羊春秋有严颜之学彭祖为宣帝博士)通 …… (第 10b 页)
(本朝博/士)明义召试(见官/制) 公孙
待诏(公孙弘对策时有百/馀人大常奏弘第居)
(下天子擢为第一召入见容貌/甚丽拜为博士待诏金马门)历官 (第 12a 页)
资用尤精力过绝人诸儒语曰无说诗/匡鼎来匡说诗解人颐衡射策甲科调补平原文学)
春秋之意在二子(严彭祖与 颜安乐
俱事眭孟孟弟子/百馀人唯彭 (第 3a 页)
安乐
为明质问疑谊) …… (第 3a 页)
(各持所见孟曰春秋之意在二子孟死彭祖 安/乐
各颛门教授由是公羊春秋有严颜氏之学)说经铿
(杨政字子行少好学从代郡范升受梁丘易/善说经书京师为之 (第 3b 页)

颜安乐
传疏广授琅琊筦路师古曰筦亦管子也路为
御史中丞该案草下完音丸又音官今汉书本却作草
下完风俗通姓氏篇有 …… (第 14a 页)
三代以礼乐为治本刑政为末后
世反之而不言礼乐之效与刑政之敝其相去甚远然
较其治乱盛衰汉文帝唐太宗海内 安乐
虽三代不能
加今祖宗法令修明求之前世未有治安若今之久者
然而礼乐不如三代世之治安不在礼乐欤河南士人 (第 84a 页)
亡失道之君未尝不流涕为王深陈之
也臣以三百五篇谏是以亡谏书使者以闻亦得减死

春秋意在二子严彭祖与 颜安乐
俱事睦孟孟弟子百 …… (第 2b 页)
馀人唯彭祖 安乐
为明质问疑谊各持所见孟曰春秋
之意在二子矣孟死彭祖 (第 3a 页)
安乐
各颛门教授由是公羊
春秋有严颜氏之学
洼君通洼丹世传孟氏易建武初为大鸿胪作易通论
七篇世号注君丹通学 (第 3a 页)
谢公皆守学授韦贤治)
(诗事太江及许生又治礼至丞相传/子玄成由是鲁诗有韦氏学本传)二子春秋(严彭祖与 颜安/乐
俱事睦孟孟)
(弟子百馀人唯彭祖 (第 2a 页)
安乐
为明质问疑谊各持所见孟曰春秋/之意在二子矣孟死彭祖 (第 2a 页)
安乐
各专门教授由是公羊春秋有)
(严氏颜氏/之学本传)杨政说经(丨丨字子行少好学从代郡范升受梁丘/易善丨 (第 2a 页)
渠阁初丁宽从田何授易宽授田)
(王孙王孙授施囚孟喜梁丘/贺繇是丨丨丨丨梁丘之学)春秋严颜(前严彭祖与 颜/安乐
俱事眭孟)
(孟曰春秋之意在二子矣孟死彭 (第 6a 页)
安乐
各颛门教/授由是公羊丨丨有丨丨之学彭祖为宣帝博士)(第 6a 页)
俗通而不信
赵子传蔡谊授同郡食我子公师古无注该案风俗通
食我韩公子也见战国策汉有食子公为博士食音嗣 颜安乐
传疏广授琅邪筦路师古曰筦亦管字也路为
御史中丞该案草下完音丸又音官今汉书本郤作草 (第 5b 页)
未有成书铎虞两家亦未
传于世三传之作党同伐异初齐人胡母子都传公羊
春秋后授嬴公再传而有孟卿眭孟严彭祖 颜安乐

家厥后何休又作解说传榖梁者自孙卿申公至于江
翁凡五传汉宣好之遂盛行于世自汉魏以来注解有
尹更始唐 (第 10a 页)
    (讲议五/经同异)
盖三代导人教学为本汉承暴秦褒显儒术建立五经
为置博士其后学者精进虽曰承师亦别名家(言虽承/一师之)
(业其后触类而长更为/章句则别为一家之学)孝宣皇帝以为去圣久远学不
厌博故遂立大小夏侯尚书后又立京氏易(大小夏侯/谓夏侯胜)

(胜从兄子建也/京氏京房也)至建武中复置颜氏严氏春秋大小戴
礼博士(严氏谓严彭祖颜氏谓 颜/安乐
大小戴戴德戴圣也)此皆所以扶进微学
尊广道艺也中元元年诏书五经章句烦多议欲减省
至永平元年长水校尉 (第 23b 页)
   五经章句疏(防以五经久远圣意难明宜为/章句以悟后学乃上疏诏从之)
臣闻诗书礼乐定自孔子发明章句始于子夏其后诸
家分析各有异说汉承乱秦经典废绝本文略存或无
章句收拾阙遗建立明经博徵儒术开置太学孔圣既
远微旨将绝故立博士十有四家(易有施孟梁丘贺京/房书有欧阳和伯夏)

(侯胜建诗有申公辕固韩婴春秋有严彭祖 颜安乐
礼有戴德戴胜光武时立十四博士)设甲乙之
(岁课甲科四十人为郎中乙科二十人/为太子舍人丙科四十人补文 (第 36b 页)
氏解及撰定父朗所作易传又山阳王弼注易后/汉书何休作春秋公羊解诂又作公羊墨守左氏膏肓)
(谷粱废疾汉书 颜安乐
颛门教授由是公羊有颜学又/甘露元年召五经名儒平公羊谷梁同异谷梁议郎尹)
(更始议三十馀事由/是谷梁之 (第 13b 页)
  盖三代导人教学为本汉承暴秦褒显儒术建立五经
为置博士其后学者精进虽曰承师亦别名家孝宣皇
帝以为去圣久远学不厌博故遂立大小夏侯尚书后
又立京氏易(大小夏侯谓夏侯胜胜从兄子建也京氏京房也)至建武中复置
颜氏严氏春秋大小戴礼博士(严氏谓严彭祖颜氏谓 颜安乐
大小戴戴德戴
圣也)
此皆所以扶进微学尊广道艺也中元元年诏书五
经章句烦多议欲减省至永平元年长水校尉 (第 16b 页)
   汉章帝(四年十/一月)

盖三代导人教学为本汉承暴秦褒显儒术建立五经
为置博士其后学者精进虽曰承师亦别名家孝宣皇
帝以为去圣久远学不厌博故遂立大小夏侯尚书后
又立京氏易(大小夏侯谓夏侯胜胜从/兄子建也京氏京房也)至建武中复置
颜氏严氏春秋大小戴礼博士(严氏谓严彭祖颜氏谓 颜安乐
大小戴戴德戴)
(圣/也)此皆所以扶进微学尊广道蓺也中元元年诏书五
经章句烦多议欲减省至永平元年长水 (第 47b 页)
   徐防(本传防字谒卿沛国铚人永元十四年/拜司空以五经难明宜为章句悟后学)
臣闻诗书礼乐定自孔子发明章句始于子夏(史记孔/子没子)
(夏居西河教弟子三/百人为魏文侯师)其后诸家分析各有异说汉承乱
秦经典废绝本文略存或无章句收拾阙遗建立明经

博徵儒术开置太学(武帝时开学官置/博士弟子员也)孔圣既远微旨
将绝故立博士十有四家(汉官仪曰光武中兴恢弘稽/古易有施孟梁丘贺京房书)
(有欧阳和伯夏侯胜建诗有申公辕固韩婴春秋有严/彭祖 颜安乐
礼有戴德戴圣凡十四博士太常差选有)
(聪明威重一人为/祭酒总领纲纪也)设甲乙之科(前书曰岁课甲科四十 (第 6a 页)
儒者皆邹鲁之经学也(前汉儒林传/孟喜东海兰)
(陵人申公鲁人后苍东海郯人孟卿东海/人严彭祖东海下邳人 颜安乐
鲁国薛人)尝窃深求之 (第 50b 页)
  春秋折衷后题
自西汉学者专门之习胜老儒经生世守训诂不敢少

变继而旧说日以磨灭新传之后出者独传于今春秋
一经始立公羊氏学又立榖梁氏学东汉左氏学又盛
行古传后出者日胜后儒注古传而世亦取后出者为
宗公羊氏有胡母生严彭祖 颜安乐
而后何休独有名
榖梁氏有江公尹更始而后范宁独有名左氏前有刘
子骏贾逵服虔后有杜预故预亦独有名呜呼岂预 (第 24b 页)
 汝州叶县有黄成山山谷为叶尉同官也
谢公席上对樗蒲双鬟女弟知桃李蚤许归我舍中雏
 诗何彼禯矣华如桃李笺云㒷王姬与齐侯之子颜色
 俱盛也汉张耳传舍中人皆笑此摘其字
平生同忧共 安乐
 史记范蠡曰越王可与共患难不可与共乐
岁晚相望青云衢去年樽酒辇毂下
司马迁书云待罪辇毂下
各喜身为反 (第 25a 页)