禮類
別史類
地理類
時令類
政書類
編年類
目錄類
正史類
類書類
藝術類
雜家類
小說家類
儒家類
道家類
釋家類
總集類
別集類
介休城东有徵士郭林宗宋子浚二碑林宗县人也
辟司徒举太尉以疾辞其碑文云将蹈洪崖之遐迹
绍巢由之逸轨翔区外以舒翼超天路以高峙禀命
不融享年四十有三建宁四年正月丁亥卒凡我四
方同好之人永怀哀痛乃树碑表墓昭铭景行云陈
留蔡伯喈范阳卢子干扶风马日磾等远来奔丧朋
友服心丧期年者如 韩子助 宋子浚等二十四人其 (第 16b 页)
辟司徒举太尉以疾辞其碑文云将蹈洪崖之遐迹
绍巢由之逸轨翔区外以舒翼超天路以高峙禀命
不融享年四十有三建宁四年正月丁亥卒凡我四
方同好之人永怀哀痛乃树碑表墓昭铭景行云陈
留蔡伯喈范阳卢子干扶风马日磾等远来奔丧朋
友服心丧期年者如 韩子助 宋子浚等二十四人其 (第 16b 页)
敢饮食先奉上微意
又曰邴原初辞家求学原旧性能饮酒自行之后八九
年间酒不向口单步负笈苦身持力至陈留则师 韩子助
颍川则宗陈仲弓汝南则交范孟博涿郡则亲卢士干
临别师友以原不饮酒会米肉送原原曰本能饮酒但
以荒思废业故 (第 10b 页)
又曰邴原初辞家求学原旧性能饮酒自行之后八九
年间酒不向口单步负笈苦身持力至陈留则师 韩子助
颍川则宗陈仲弓汝南则交范孟博涿郡则亲卢士干
临别师友以原不饮酒会米肉送原原曰本能饮酒但
以荒思废业故 (第 10b 页)
胡为寇东侵三辅时遣
车骑将军皇甫嵩西讨之嵩请发乌桓三千人北军中
侯邹靖上言乌桓众弱宜开募鲜卑事下四府 大将军
掾韩卓 议以为乌桓兵寡而与鲜卑世为仇敌若乌桓
被发则鲜卑必袭其家乌桓闻之当复弃军还救非唯
无益于实乃更沮三军 (第 58b 页)
车骑将军皇甫嵩西讨之嵩请发乌桓三千人北军中
侯邹靖上言乌桓众弱宜开募鲜卑事下四府 大将军
掾韩卓 议以为乌桓兵寡而与鲜卑世为仇敌若乌桓
被发则鲜卑必袭其家乌桓闻之当复弃军还救非唯
无益于实乃更沮三军 (第 58b 页)
(爱/赏)
(四字/备用)仄皆有手技(汉书张安世传安世尊为公侯食邑万户然/身衣弋绨夫人自纺绩家童七百人丨丨丨)
(丨作事内治产业累积/纤微是以能殖其货) 窃食祭母(东观汉记 韩卓 奴腊/日丨丨丨其丨卓义)
(其心即/日免之) 奴僮千计(宋史沈庆之传身享大国家素/富厚产业累万金 (第 98a 页)
(四字/备用)仄皆有手技(汉书张安世传安世尊为公侯食邑万户然/身衣弋绨夫人自纺绩家童七百人丨丨丨)
(丨作事内治产业累积/纤微是以能殖其货) 窃食祭母(东观汉记 韩卓 奴腊/日丨丨丨其丨卓义)
(其心即/日免之) 奴僮千计(宋史沈庆之传身享大国家素/富厚产业累万金 (第 98a 页)
(止不愆于仪郑笺止容止也当善/慎女之容止不可过差于威仪) 如入灵祠(吴澄敬铭/收敛方寸)
(不容一物丨丨/丨丨如奉军律) 遇社则趋(江微陈留志 韩卓 敦厚纯固/恭而多爱博学洽闻好道人)
(以善丨丨丨丨/见生不食其肉) 虽燕必冠(汉书石奋传子孙胜冠 (第 13b 页)
(不容一物丨丨/丨丨如奉军律) 遇社则趋(江微陈留志 韩卓 敦厚纯固/恭而多爱博学洽闻好道人)
(以善丨丨丨丨/见生不食其肉) 虽燕必冠(汉书石奋传子孙胜冠 (第 13b 页)
腊
经二之日栗烈(诗/)天子乃蜡百神于南郊祈年于天宗
腊先祖(礼/)
史秦惠文公十二年初腊始皇三十一年更名腊曰嘉
平(史/)沛国陈咸为廷尉监王莽篡位还家杜门不出莽
改易汉法令及腊日咸曰我先祖何知王氏腊乎(汉/史)萧
炅李林甫所引不知书尝与严挺之言称蒸尝伏腊乃
为伏猎挺之白九龄曰省中有伏猎侍郎乎(唐/史)腊日赐
北门学士口脂盛以碧缕牙筒(同/上)
传记陈脩家贫为吏恒食乾糒每至腊僵仆不起同僚
饮食请不肯往其志操如此(会稽/典录) 韩卓 陈留人腊日奴 (第 87a 页)
经二之日栗烈(诗/)天子乃蜡百神于南郊祈年于天宗
腊先祖(礼/)
史秦惠文公十二年初腊始皇三十一年更名腊曰嘉
平(史/)沛国陈咸为廷尉监王莽篡位还家杜门不出莽
改易汉法令及腊日咸曰我先祖何知王氏腊乎(汉/史)萧
炅李林甫所引不知书尝与严挺之言称蒸尝伏腊乃
为伏猎挺之白九龄曰省中有伏猎侍郎乎(唐/史)腊日赐
北门学士口脂盛以碧缕牙筒(同/上)
传记陈脩家贫为吏恒食乾糒每至腊僵仆不起同僚
饮食请不肯往其志操如此(会稽/典录) 韩卓 陈留人腊日奴 (第 87a 页)
择交
经毋友不如己者 泛爱众而亲仁 可者与之其不
可者拒之(语/)
子君子必谨其所与处者焉 赐也好友胜已者(家/语)其
交也以道其接也以礼 孟子曰一乡之善士斯友一
乡之善士一国之善士斯友一国之善士天下之善士
斯友天下之善士(孟/)君子游必就士所以防邪僻而近
中正也 以势交者势倾则绝以利交者利穷则散故
君子不与也 君子先择而后交故寡尤(文中/子)
史论行而结交者立名之士也(史/)无旧无新惟仁是亲
赵典闭门却扫非德不交 李膺性简亢无所交接惟
以同郡荀淑陈寔为师友 刘陶所交必也同志好尚
或殊富贵不求合情趋苟同贫贱不易忘(东/汉)邴原至陈
则师 韩子助 颍川则宗陈仲弓汝南则交范孟博涿郡
则亲卢士干(魏/志)陆龟蒙不喜与流俗交虽造门不肯见 …… (第 80a 页)
故旧
经伐木燕故旧也不遗故旧则民德归厚矣(诗/序)孔子之
故人曰原壤其母死夫 子助 之木椁曰故者无失其为
故也(记/)故旧不遗则民不偷 故旧无大故则不弃也
(语/)
史原仲季友之旧也( (第 81b 页)
经毋友不如己者 泛爱众而亲仁 可者与之其不
可者拒之(语/)
子君子必谨其所与处者焉 赐也好友胜已者(家/语)其
交也以道其接也以礼 孟子曰一乡之善士斯友一
乡之善士一国之善士斯友一国之善士天下之善士
斯友天下之善士(孟/)君子游必就士所以防邪僻而近
中正也 以势交者势倾则绝以利交者利穷则散故
君子不与也 君子先择而后交故寡尤(文中/子)
史论行而结交者立名之士也(史/)无旧无新惟仁是亲
赵典闭门却扫非德不交 李膺性简亢无所交接惟
以同郡荀淑陈寔为师友 刘陶所交必也同志好尚
或殊富贵不求合情趋苟同贫贱不易忘(东/汉)邴原至陈
则师 韩子助 颍川则宗陈仲弓汝南则交范孟博涿郡
则亲卢士干(魏/志)陆龟蒙不喜与流俗交虽造门不肯见 …… (第 80a 页)
故旧
经伐木燕故旧也不遗故旧则民德归厚矣(诗/序)孔子之
故人曰原壤其母死夫 子助 之木椁曰故者无失其为
故也(记/)故旧不遗则民不偷 故旧无大故则不弃也
(语/)
史原仲季友之旧也( (第 81b 页)
于河南尹李膺与相见曰吾见士多矣未有如郭林宗
者也其聪识通朗高雅密博今之华夏鲜见其俦友而
亲之陈留人 韩卓 有知人之鉴融见原以己言告之卓
曰此太原士也他日又以泰言告之卓曰四海内士也
吾将见之于是骤见泰谓融曰此 (第 4a 页)
者也其聪识通朗高雅密博今之华夏鲜见其俦友而
亲之陈留人 韩卓 有知人之鉴融见原以己言告之卓
曰此太原士也他日又以泰言告之卓曰四海内士也
吾将见之于是骤见泰谓融曰此 (第 4a 页)
酒(上/)
荒思废业邴原初辞家求学原旧性能饮酒自行之后
八九年间酒不向口单才负笈苦身持力至陈留则师 韩子助 颍川则宗陈仲弓汝南则交范孟慱涿郡则亲
卢子干临别师友以原不饮酒会米肉送原原曰本能
饮酒但以荒思废业故 (第 12b 页)
荒思废业邴原初辞家求学原旧性能饮酒自行之后
八九年间酒不向口单才负笈苦身持力至陈留则师 韩子助 颍川则宗陈仲弓汝南则交范孟慱涿郡则亲
卢子干临别师友以原不饮酒会米肉送原原曰本能
饮酒但以荒思废业故 (第 12b 页)