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清代道教文獻
續道藏
(长者四代皆尚齿故五福寿为先虽寿不可无以养/其生故富次之寿且富或不免于忧患则身心不安)
(故康宁又次之 寿富 康宁而攸好德则心逸日休自/求多福福之本实在此其为福大矣故好德又次之)
(考成也诸福备矣必成其正命则 (第 55a 页)
(故康宁又次之 寿富 康宁而攸好德则心逸日休自/求多福福之本实在此其为福大矣故好德又次之)
(考成也诸福备矣必成其正命则 (第 55a 页)
务与
五皇极皇建其有极敛时五福用敷锡厥庶民惟时厥
庶民于汝极锡汝保极
此一节书是箕子所衍皇极之畴也皇君也极者至
极之义标准之名敛集也五福即 寿富 康宁好德考
终也敷布也锡与也保犹守也箕子曰九畴之五为
皇极其义维何盖大君一身为天下臣民表率凡纲 (第 44b 页)
五皇极皇建其有极敛时五福用敷锡厥庶民惟时厥
庶民于汝极锡汝保极
此一节书是箕子所衍皇极之畴也皇君也极者至
极之义标准之名敛集也五福即 寿富 康宁好德考
终也敷布也锡与也保犹守也箕子曰九畴之五为
皇极其义维何盖大君一身为天下臣民表率凡纲 (第 44b 页)
纲目窃取作纪事志第二十九
唐虞
帝尧五十载帝观于华
尧观乎华华封人曰嘻请祝圣人使圣人 寿富 多男
子尧曰辞多男子则多惧富则多事寿则多辱封人
曰天生万民必授之职多男子而授之职何惧之有
富而 (第 1b 页)
唐虞
帝尧五十载帝观于华
尧观乎华华封人曰嘻请祝圣人使圣人 寿富 多男
子尧曰辞多男子则多惧富则多事寿则多辱封人
曰天生万民必授之职多男子而授之职何惧之有
富而 (第 1b 页)
盛时士风笃厚尊事耆老凡/士大夫名德在人者所居往往因之以著临)
(流亭馆亦或因其人相近为名丨丨丨/以德 寿富 氏也旌隐亭以灵芝蒋氏也)旌隐亭(见/上)玉渊亭(庐山录/行石衢)
(至丨丨丨涧水披石陡落汇/为龙湫雪 (第 34a 页)
(流亭馆亦或因其人相近为名丨丨丨/以德 寿富 氏也旌隐亭以灵芝蒋氏也)旌隐亭(见/上)玉渊亭(庐山录/行石衢)
(至丨丨丨涧水披石陡落汇/为龙湫雪 (第 34a 页)
陶潜诗志/彼不舍安此丨丨陆龟蒙对酒诗且须谋丨丨不要道家贫)昔
富(诗维丨之丨不如时/维今之疚不如兹) 寿富(诗俾尔昌而炽/俾尔丨而丨) 殷富(诗小序定之方/中美卫文公也)
(文公徙居楚丘得其时制百姓悦之国家丨丨焉国语禹度之于/轨仪克厌帝 (第 30b 页)
富(诗维丨之丨不如时/维今之疚不如兹) 寿富(诗俾尔昌而炽/俾尔丨而丨) 殷富(诗小序定之方/中美卫文公也)
(文公徙居楚丘得其时制百姓悦之国家丨丨焉国语禹度之于/轨仪克厌帝 (第 30b 页)
诗鲁颂曰俾尔炽而昌俾尔寿而臧保彼东方鲁邦
是常不亏不崩不震不腾三寿作朋如冈如陵俾尔昌
而炽俾尔寿而富黄发台背寿胥与试俾尔昌而大俾
尔耆而艾万有千岁眉寿无有害天锡公纯嘏眉寿保
鲁居常与许复周公之宇鲁侯燕喜令妻寿母宜大夫
庶士邦国是有既多受祉黄发儿齿 庄子曰尧观乎
华华封人曰嘻圣人请祝圣人使圣人寿尧曰辞使圣
人富尧曰辞使圣人多男子尧曰辞封人曰 寿富 多男
子人之所欲也女独不欲何耶尧曰多男子则多惧富
则多事寿则多辱是三者非所以养德也封人曰天生
万民必 (第 53b 页)
是常不亏不崩不震不腾三寿作朋如冈如陵俾尔昌
而炽俾尔寿而富黄发台背寿胥与试俾尔昌而大俾
尔耆而艾万有千岁眉寿无有害天锡公纯嘏眉寿保
鲁居常与许复周公之宇鲁侯燕喜令妻寿母宜大夫
庶士邦国是有既多受祉黄发儿齿 庄子曰尧观乎
华华封人曰嘻圣人请祝圣人使圣人寿尧曰辞使圣
人富尧曰辞使圣人多男子尧曰辞封人曰 寿富 多男
子人之所欲也女独不欲何耶尧曰多男子则多惧富
则多事寿则多辱是三者非所以养德也封人曰天生
万民必 (第 53b 页)
原列子曰庖牺女娲神农夏后蛇身人面牛首此非
人之状而有大圣人之德 增唐李德裕传曰道之高
者莫若广成员元人之圣者莫若轩辕孔子 原淮南
子曰神农憔悴尧瘦癯舜黴黑禹胼胝由此观之则圣
人之忧劳百姓亦甚矣 庄子曰尧观乎华华封人曰
嘻请祝圣人使圣人 寿富 多男子尧曰多男子则多惧
富则多事寿则多辱封人曰天生万民必授之职多男
子而授之职则何惧之有富而使人分之 (第 7b 页)
人之状而有大圣人之德 增唐李德裕传曰道之高
者莫若广成员元人之圣者莫若轩辕孔子 原淮南
子曰神农憔悴尧瘦癯舜黴黑禹胼胝由此观之则圣
人之忧劳百姓亦甚矣 庄子曰尧观乎华华封人曰
嘻请祝圣人使圣人 寿富 多男子尧曰多男子则多惧
富则多事寿则多辱封人曰天生万民必授之职多男
子而授之职则何惧之有富而使人分之 (第 7b 页)
家言丨丨)
(太一舍于蜀乃造大楼以祈祥/荷天之休丨丨敷锡皇明烛幽) (宋史乐志帝飨于郊/小学绀珠丨丨 寿富)
(
(录浩 (第 26a 页)
(太一舍于蜀乃造大楼以祈祥/荷天之休丨丨敷锡皇明烛幽) (宋史乐志帝飨于郊/小学绀珠丨丨 寿富)
(
(录浩 (第 26a 页)
祝(庄子尧观/乎华华封)
(人曰嘻圣人请祝圣人使圣人寿尧曰辞使圣人富尧/曰辞使圣人多男子尧曰辞封人曰 寿富 多男子人之)
(所欲也汝独不欲何耶尧曰多男子则多惧富则多事/寿则多辱是三者非所以养德也故辞封人曰始也 (第 4a 页)
(人曰嘻圣人请祝圣人使圣人寿尧曰辞使圣人富尧/曰辞使圣人多男子尧曰辞封人曰 寿富 多男子人之)
(所欲也汝独不欲何耶尧曰多男子则多惧富则多事/寿则多辱是三者非所以养德也故辞封人曰始也 (第 4a 页)
耳) 诗 兔耳常高卓耳舒 上尖下大薄皮肤
(耸/起) 曰 妻儿兄弟多无力 财禄宫中不至馀
(平 寿富/ 坦) 诗 耳如平坦喜非常 家道兴隆有吉昌
(耳/) 曰 可与石崇彭祖并 富而必寿寿而康
(齐寿福 (第 6b 页)
(耸/起) 曰 妻儿兄弟多无力 财禄宫中不至馀
(平 寿富/ 坦) 诗 耳如平坦喜非常 家道兴隆有吉昌
(耳/) 曰 可与石崇彭祖并 富而必寿寿而康
(齐寿福 (第 6b 页)
亲王。秉邢台之旌节。(阙二字)乐业丰稔田畴。民义于
君。君贤于德。罚忠劝善。刑法无差。举直退私。人滋 寿富。 皇
天后土。翼助山河。湮毁困穷。皆沾霈泽。浩浩九围之道。民
无德而称焉。滔滔六合(阙二字)禹吾无间然 (第 12b 页)
君。君贤于德。罚忠劝善。刑法无差。举直退私。人滋 寿富。 皇
天后土。翼助山河。湮毁困穷。皆沾霈泽。浩浩九围之道。民
无德而称焉。滔滔六合(阙二字)禹吾无间然 (第 12b 页)
埋王佳城寝苫毕神龙辅佐产英贤
予昔在蜀栖真于摩维洞天旱蝗三载有四
境城隍同日申到蜀民无知停柩经年暴露
考妣血尸冲秽上天见怒锁诸龙潭旱损禾
苗民失秋望欲望真君眷悯苏救生民予化
一居士随门劝化急作窀穸遂与青源真君
射洪真君议檄九江龙王克沛甘霖三日已
往复苏多稼民大悦时玉帝大怒九江龙王
擅行雨事追斩龙族予又化一秀士普劝龙
王龙女及诸生民不断音声诵弥罗御诘不
计万数未经三日祥风瑞气蔼于金阙奉命
特赦龙王之罪自后孝子顺孙既丧考妣不
敢停柩克终大事事亲终矣阴阳和风雨时
福贻后昆芝兰挺秀 寿富 康宁
放生第九十五
湿化卵胎都是人只缘贪戾著真情
螟螟抱母怀春毓蠢蠢凌波逐浪生 (第 030b 页)
予昔在蜀栖真于摩维洞天旱蝗三载有四
境城隍同日申到蜀民无知停柩经年暴露
考妣血尸冲秽上天见怒锁诸龙潭旱损禾
苗民失秋望欲望真君眷悯苏救生民予化
一居士随门劝化急作窀穸遂与青源真君
射洪真君议檄九江龙王克沛甘霖三日已
往复苏多稼民大悦时玉帝大怒九江龙王
擅行雨事追斩龙族予又化一秀士普劝龙
王龙女及诸生民不断音声诵弥罗御诘不
计万数未经三日祥风瑞气蔼于金阙奉命
特赦龙王之罪自后孝子顺孙既丧考妣不
敢停柩克终大事事亲终矣阴阳和风雨时
福贻后昆芝兰挺秀 寿富 康宁
放生第九十五
湿化卵胎都是人只缘贪戾著真情
螟螟抱母怀春毓蠢蠢凌波逐浪生 (第 030b 页)
黄帝阴符经注蔡氏注
黄帝阴符经注序
夫阴符三百言旨归一也(世人多罔测玄奥/谈道兵法人事者)
(非/耶)太玄曰阳推五福以类升 (寿富 康宁/好德终命)阴幽
六极以类降(凶短折疾/忧贫恶弱)圣人敷演天一地二
三生万物禀一气而生是以修心合 (第 001a 页)
黄帝阴符经注序
夫阴符三百言旨归一也(世人多罔测玄奥/谈道兵法人事者)
(非/耶)太玄曰阳推五福以类升 (寿富 康宁/好德终命)阴幽
六极以类降(凶短折疾/忧贫恶弱)圣人敷演天一地二
三生万物禀一气而生是以修心合 (第 001a 页)