人物
时段
朝代

正史類
地理類
傳記類
列傳類
史鈔類
金石類
別集類
詩文評類
之说号曰汉学嘉庆四年 仁宗亲政大
兴朱文正仪徵阮又达以巨儒为会试总裁是科进士如姚文
田秋农王引之伯申 张惠言皋闻
郝懿行兰皋皆以朴学播闻
中外科目得人可云极盛君于是时寂寂无所知名及君出而
为吏恩信行于异域退而教授儒 (第 9a 页)
茗柯文外编(卷上)
               武进 张惠言
景福宫赋(代)
宁寿之内有景福之宫焉粤若
圣祖应受多祜奉
坤舆于长乐立璇宫而(缺)华渚锡嘉名以表瑞茂 …… (第 1a 页)
  与陈扶雅书

茗柯文补编(卷上)
               武进 张惠言
爱石图赋(并说)
性者五行之精也故常寓于物物苟寓性则情应之爱
者情之动而近性者也故爱之于物也喜新之怒 …… (第 2a 页)
与孙𣶒如书)
𣶒如足下辱下询以古祭立尸虽非先王之精意然治
经者不可以就求其所以然师说纷如孰可采据 惠言
少读记传窃尝反覆于心臆拟其义作答问一首其后
恭读
御制文公尸说乃始戄然知小儒偶识无足当制作大
义废弃 …… (第 16b 页)
人皆死居数日王先生又至投铁者又三扫又下死者
又数百人堤卒不合 张惠言
曰余居江南辄闻山东河工事未审及来京师
杂询之多目击者呜呼佛氏之中人至此极哉书其事
使来者有所儆焉
  (第 23b 页)
   公祭汤太夫人文

茗柯文外编(卷下)
               武进 张惠言
经师诚传(代)
邑有老儒师曰经纶字师诚自号拙渔其先河南人迁
仪徵九世矣祖宏锡早卒祖母吕有苦节事在县志 …… (第 2a 页)

茗柯
文四编武进 (第 21b 页)
张皋文
师所定今仪徵相国阮公元
已序而刊之矣尚有遗文若干篇善藏之箧笥惟谨去
年游闽同门友兴泉永道富阳周君凯见 …… (第 21b 页)

茗柯
文补编(卷下)
  青囊天玉通义序
  胡柏坡印谱序
  送王见石令福建序
  送徐尚之序
  送计 …… (第 1a 页)
  故儒林郎祝君墓志铭

茗柯文补编(卷下)
               武进 张惠言
青囊天玉通义序
余读青囊天玉宝照书久而不解乃尽屏注说冥心思
之积十馀日废食寝焉夜梦居一室中四周无户牖 …… (第 2a 页)
饫之里中夜闻藉藉徽人声言迓君俄而君卒而人皆
曰君为神 张惠言
曰余未识君邑人唐为坤者士君子也述君之
行称其经德不回言语必信庶几孔子所谓立其本者
如其言亦裒矣其子某 …… (第 18b 页)
故儒林郎祝君墓志铭
江阴祝百十百五将以某年月日奉其府君之柩从葬
于黄山之阡疏其事行请铭于 惠言
(第 21b 页)
惠言
故百十百五
也久不敢辞君讳士模字体成别自号讱亭世浙之兰
溪人迁江阴当明代候选州同知讳邦基君曾祖也以 …… (第 21b 页)

茗柯
文外编(卷上)
  景福宫赋(代)
  合听则圣赋
  周生字说(代)
  无倦斋铭(代)
  富阳 (第 23b 页)
茗柯文初编目录
 赐进士出身充 实录馆纂修官武英殿协修官翰林院编修 张惠言

  初编
   自戊申至甲寅凡文十八首为一卷
 二编
   丁巳戊午凡文四十三首为二卷
     (第 4a 页)

子一人即宇逵县学生女一人婿董某君之葬也邑之
士来会丧咸以君有质行墓不可无表以书走京师抵
宇逵之友 张惠言
曰子宜为文呜呼君不幸以疾废于
世不得有所施设及其事亲成身可以有立于后矣乃
系之以铭曰 …… (第 26a 页)
其凭耶将匪获于天而独
自以心为雄耶才者之小年延于不肖者之恒耶泯泯
于后世而落落乎古人呜呼柰何乎称耶 茗柯
文初编终 …… (第 27a 页)

茗柯
文二编(卷上)
  杨随安渔樵问对图赋(并序)
杨子图其貌为一渔一樵取邵康节氏之文题之曰渔
樵问对于 …… (第 1a 页)
可责其用朱公难其说仲甫至京师以告其友 张惠言
(第 25b 页)
惠言
曰国家养文武士一百五十年矣其为泽至深厚
而为士者日以嗜利而无耻为兵者日以怯弱而畏死
见岂无故哉今 朝 …… (第 25b 页)
  尚友图铭
孟子曰以友天下之善士为未足是以尚论古之人而
友之夫以天下之善士友天下之善士必无见为未足
者也以天下之善士为未足其人必不止天下之善士
也虽然颂其诗读其书犹以为未也又论其世则虽古
之人友之岂易足乎孟子所论于古者伯夷伊尹柳下
惠而犹以为不同道然则孟子之所尚友者孔子一人

而已故君子之观人也视其所友于世无所不屑者未
能高于世者也于古无所不屑者未能高于古者也海
宁陈子仲鱼画尚友图武进 张惠言
铭之曰
余以今之友为寡兮求于古而岂多余惟古之为归兮
古之人其谓余何去之五百岁其援余手乎余孰且无
友乎 (第 2b 页)
甲葬乘甲向在申左加坤封之崇四尺圜十六尺
碑于后向亦申右加庚就用水为癸局具如图嘉庆三
年十二月八日武进 张惠言

  周维城传 …… (第 10a 页)
何咎之云乎知府请任立
檄大名元城出谷四万石与民既总督周公奏之有
旨复与赈谷四万石民无饿者是秋岁大稔 张惠言
曰君之子轸与予交轸言君在东安时河水暴 …… (第 13a 页)
后人千秋万世兮无
或湮
  杨君茹征墓志铭
嘉庆三年七月三日阳湖杨君茹征卒其子嵎谷之友
王曰旦以书讣 张惠言
于杭州且曰以君之好文章词
人学士之交于嵎谷者无不爱且礼也而于吾子及庄
宇逵毕训咸三人者殆无日去诸口今 (第 15a 页)
其不幸而卒子
可无以铭其藏又曰君之行在门内父子昆弟谆至淳
笃而无奇异可喜之事君之义在取予交接矜分循节

而无任气矫俗之举君之风概在乡里朋友敬信爱乐
而不得施尺寸之用以见于世惧遂无述于后使潜德
晦昧则后进者之耻也又曰方君病且革梦寐或呓言
数日忽猛省诵诗曰有伦有脊自是神定如平常及将
属纩嵎谷泣告曰大人行矣其择高明光大之路而蹈
之君已不能言颔之遂卒呜呼观君生死之际所以自
持及父子之所以相勖者其生平之所养岂苟焉而已
张惠言
曰古者取士以德行故士为善于国不若为
善于家后世一以科举试无用之文词非是者摈不得
仕进士之有以自见者岂 …… (第 15b 页)
某某近勇补学官弟子君为人长
疏晰有容音响清越论议侃侃晚多病竟日对客庄坐
犹无倦色君每以不学为憾前年春 惠言
将之歙谒君 …… (第 16a 页)
子后
其尚有闻欤
  恭城知县陆君祠版文
广西恭城知县陆君讳广霖字用宾既卒之十七年其
子继辂以书请于 张惠言
曰先人之葬也内阁中书赵 (第 16b 页)
君怀玉既铭其墓然吾子今之有道德能文章者以继
辂之获与游而不能得一言以传其先人人且疑先人
之有遗行而吾子弗之许也敢以为请邑有吏如吾先
人而传之俾有述抑亦吾子之责 惠言
愧谢非其人不
获则条具其行事可论者以为版文俾著之庙将俟表
君之墓者刻焉其辞曰
君中乾隆三年顺天乡试举 (第 17a 页)
 封典如例充己未科会试磨勘官

  殿试受卷官五月奉
 旨教习已未科庶吉士分课汤君金钊 张君惠言
贵君庆等十
    四人移寓
  西华门南池子关帝庙八月第一分
实录告成先呈
 御览先生以春初束装匆 …… (第 30b 页)
   自刑部至兵部暨出彰仪门慰问者不绝于道其中多
   有未经识面者先生一一谢之崔庄二君及同里张庶
   常 惠言
陶孝廉登瀛皆送至芦沟桥信宿而返二十八 (第 31b 页)
  胡朏明先生易图明辨序

  汉读考周礼六卷序
  任子田侍御弁服释例序
   张皋文
仪礼图序
  王实斋大戴礼记解诂序
  春秋公羊通义序
国朝汉学师承记序
  孔检讨大戴礼记补注序 (第 5b 页)
之于公羊春秋 张惠言
之于孟虞易说亦专家孤学
也且我
朝诸儒好古敏求各造其域不立门户不相党伐束
身践行闇然自脩呜呼周鲁师儒 …… (第 3a 页)
  浙儒许君积卿传
许君名宗彦字积卿又字周生浙江德清人明史儒
林传许孚远之后曾祖镇康熙壬辰翰林院编修江
西南昌府知府祖家驹乾隆丁卯举人西安学教谕
父祖京已丑进士内阁中书广东布政使母胡氏君
生有异质九岁能读经史善属文时中书君主刘文
正公家文正公见君甚器之青浦王公昶爱其才作

积卿字说载春融堂集君十岁即不从师经史文章
皆自习之乾隆丙午举于乡嘉庆已未成进士授兵
部车驾司主事是科得人最盛朱文正公曰经学则
张惠言
等小学则有王引之等词章则有吴鼒等
兼之者宗彦乎君性孝友偶以礼部试离亲左右即
泣不忍别随父任先意承志曲 …… (第 27b 页)
经学卮言六卷少广正负
术内外篇六卷又喜属文著仪郑堂骈丽文三卷江
都汪中读之叹为绝手(仪郑堂/文序) 张惠言
(第 26b 页)
皋文
武进人少孤贫年十四即为童子师 …… (第 26b 页)
作周易述大旨遵虞翻补以郑荀诸儒学者以未
能专一少之(虞氏易/义序)汉人之易孟费诸家各有师承
势不能合 惠言
传虞氏易即传汉孟氏易矣孤经绝
学也(定香亭/笔谈) (第 27a 页)
惠言
虞氏易序曰自汉成帝时刘向校
书考易说以为诸易家皆祖田何杨叔丁将军大义
略同惟京氏为异而孟喜受易家阴阳 …… (第 27a 页)
信其亡阙为虞氏义九卷又表其大
旨为消息二卷庶以探𦣱索隐存一家之学其所未
寤俟有道正焉耳(见本/序) 惠言
又撰虞氏易礼易事易
候易言周易郑荀义易义别录易图条辨仪礼图说
文谐声谱 (第 28b 页)
茗柯
文集共数十卷 (第 28b 页)
惠言
修学立行敦礼
自守人皆称敬之(见仪礼/图序)乡会两试皆出朱圭门未
尝以所能自异默然随群弟子进退而已圭 …… (第 28b 页)
之则大嘉故屡进达之而 惠言
亦龂龂相诤不敢隐 (第 29a 页)
惠言
少为辞赋尝拟司马相如扬雄之文及壮为文
又效韩愈欧阳修善篆书尝奉
命诣盛京篆
列圣加尊号玉宝(人云山 …… (第 29a 页)
汉书传经皆著传经)
(各氏如易有施孟春秋有严颜是也汉易荀氏/虞氏之学唐以来鲜有传授至惠氏始治之及) (张氏惠言
始专治虞氏而大明之汉春秋公羊/氏唐以来亦鲜其传至孔氏广森始专治而大)
(明之故录其序语/为表章绝学计 (第 36b 页)
幼被父教文藻博
丽规画扬马通达经传精究小学康熙己未乾隆初
年皆有鸿博科儒术为盛嘉庆己未虽非
制科然如 张惠言
王引之寿祺等拟之前人似无让
也顾寿祺之学皆出于其父之教然则君之所学可
知矣寿祺为元门生在都闻讣星奔归 (第 22a 页)
志发微订讹灿然经纬
毕著矣侍御吾乡先进也瑟庵畹馨吾友也今得榖
塍校成之学者传习不坠元序之奚敢辞
   张皋文
仪礼图序
仪礼图六卷 (第 8a 页)
张编修惠言
之所述也编修字 (第 8a 页)
皋文

进人乾隆丙午中式举人嘉庆已未进士改庶吉士

实录馆纂修官
武英殿协修官辛酉散馆授翰林院编修方以 (第 8a 页)
  太子少师体仁阁大学士戴公神道碑铭

    张皋文
墓志铭
   舅氏清如先生墓志铭
   前临川县知县彭君墓志铭
   兵部额外主事王君墓志铭
    …… (第 7a 页)
  女婴圹铭
  国子监生周君墓表
  浙江分巡杭嘉湖道陜西侯补道李公墓表
  王盛石记
  鹦武冢石记
  祭 张皋文

右大云山房文稿初集四卷目录瑞金陈莲青云渠排次
雠校凡杂文一百六十篇嘉庆十有六年五月刻于京师
琉璃 …… (第 8a 页)
   胡氏学田记

   张皋文
墓志铭
   (第 13a 页)
张皋文

 八年在新喻得文六首
  钤山堂集书后
  与汤编修书
  新喻文昌宫碑铭
  新喻文昌宫碑阴录 (第 13a 页)
   书图钦宝事

   外舅高府君墓志铭(佚)
   朱石君尚书梅石观生图颂代 张皋文


蒋子野字说
铅山蒋心馀先生之孙权伯名其仲子曰志份字子野而
言于阳湖恽子居曰说文份文质备也从人分声论语 …… (第 2a 页)
寺碑曰山多药草
可以摄生故名曰摄山庄达甫游而乐之为摄山采药图
其友恽敬子居为之序序曰吾始闻达甫之名于 张皋文
(第 18b 页)
皋文
不妄誉人而以达甫为有道之士及见达甫其貌充
然其色油然而其神端然若有不可干者更七年复见达
甫克然油然者 …… (第 18b 页)
朱石君尚书梅石观生图颂代 张皋文
有大比邱出阎浮提得自在身于是身中因心为因缘眼
为缘和合诸色日光月光及灯烛光照上照下大千世界
所有众生 …… (第 26b 页)
福当即肃复
由姚秋农修撰呈达矣今至章门当局不以为狂以为狷
和之者亦复不少先生以为然乎否乎前二十年在都
皋文
王悔生诸人目为亦狂亦狷亦隘亦不恭至今已年
五十矣自视茫然岂敢自附于有不为之说然人人之云
必达之先生者 …… (第 17b 页)
焉斯善矣敬与大兄
已近老年宜如何如何望大兄之教我也二十年前长安
道中所遇贵贱死生不可一一数而最相知者 皋文
竟作
古人仲甫虽转官而泥淖益深无以自乐宾麓朝夕吟咏
上游以其方正时以吏事累之惟大兄擅性情之胜得朋
(第 44a 页)
读论衡
吾友 张皋文
尝薄论衡诋为鄙穴其问孔诸篇益无理致
然亦有不可没者其气平其思通其义时归于反身盖子
任禀质卑薄卑薄故迂 …… (第 37b 页)
金刚经书后一
金刚经凡六译今多行鸠摩罗什本通五千二百八十七
言敬尝诵言及之 张皋文
以敬言为儒墨混敬何敢然邪
且佛氏非墨也凡敬之为言以明孔子之道如是佛之言
与后之为佛者窃孔子之言以为言 (第 44a 页)
所幸少乐疏旷未尝捉笔求若辈所谓文之工者而浸渍
之其道不亲其事不习故心不为所陷而渐有以知其非
后与同州 张皋文
吴仲伦桐城王悔生游始知姚姬传之
学出于刘海峰刘海峰之学出于方望溪及求三人之文
观之又未足以餍其心所欲 …… (第 6b 页)
学者何哉曾子固曰明必足以周万事之
理道必足以适天下之用智必足以通难知之意文必足
以发难显之情如是而已 皋文
最渊雅中道而逝仲伦才
弱悔生气败敬蹉跎岁时年及五十无所成就必矣天下
之大当必有具绝人之能荒江老屋求有 …… (第 7a 页)
与汤编修书
敦甫先生阁下敬处卑就陋年及五十而无所成常好从
天下贤士大夫游然所交又千百之一二而已往者 张皋
寓书盛称先生高义 (第 16a 页)
皋文
旋即捐馆舍敬无以自通后
秋农自粤过南昌敬以闻于 (第 16a 页)
皋文
者质之秋农而益知先
生之所以自处者敬其可居今之世而不求得当于先生
(第 16a 页)
皋文
为人其始为词章志欲如六朝诸人之所为而止
已迁而为昌黎庐陵已迁而为前后郑已迁而为虞许贾
孔诸儒最后遇先 (第 16a 页)
生迁而为濂洛关闽之说其所学皆未
竟而世徒震之非知 皋文
(第 16a 页)
皋文
寡欲多思寡欲故言 …… (第 16a 页)
濂洛关闽者其是邪其揆之圣人犹有非是者邪其变
之仍之者是非其孰多邪知其是非矣何以行其是去其
非邪敬交于 皋文
之时 (第 17a 页)
皋文
未及此也其所得敬未之知
而先生者 (第 17a 页)
皋文
之与学而引之敬者也则敬之所宜受教
也故陈 (第 17a 页)
皋文
之行以自通于先生而䘚致其所疑焉先生
其有以大益之则幸甚不宣三月二日恽敬谨上 …… (第 17a 页)
立敬手画口指
毋留其应听者翻竟即掷下如风雨已坐听事问数语书
牍尾辄数十行意张用济刘元明不过如是而昔友 张皋
过县曰此酷吏也敬大駴就求其说 (第 22a 页)
皋文
曰凡天下以
易心言吏事者与手杀人一间耳不意此事近出吾侪敬
闻此言为之愧汗今年五十矣精力志意渐不如前始 …… (第 22a 页)
与守备争殴之伤额乡人杖舆夫四十贝子曰若忘
富贵所自邪何𨈆我也乡人惧数月不敢见语有閒敬告
之曰吾闻之 张皋文
张皋文闻之副都御史方葆岩先生
维甸先生曰贝子援诸罗时壮勇公海兰察前行行约百 (第 58b 页)
争殴之伤额乡人杖舆夫四十贝子曰若忘
富贵所自邪何𨈆我也乡人惧数月不敢见语有閒敬告
之曰吾闻之张皋文 张皋文
闻之副都御史方葆岩先生
维甸先生曰贝子援诸罗时壮勇公海兰察前行行约百 …… (第 58b 页)
反攻顾
氏以自见其学然纲而纪之范而围之者顾氏也吾友庄
述祖宝琛析为十九部以小篆写之宝琛未竟其业属之 张惠言皋文
复析为二十部 (第 13a 页)
皋文
写毕复之宝琛题曰说
文谐声谱以小篆皆用许氏原书不增减也敬桉说文即
五百四十部之文解字即九千三百五十三 …… (第 13a 页)
序曰昔者先王虞书名之淆
也于是设官以达之书者有形者也其一之犹易也名者
无形者也无形则差数生而一之为难 皋文
此书书宗许
氏于书盖顜若矣而名则以顾氏为大凡后世之音悉排
之所趋可谓正矣虽然唇齿之差父不能得之于子焉 …… (第 13b 页)
唐宋焉为词曲吾以从乎元与明焉若夫成一家之绝学
求前人之坠绪开后来之精识 皋文
此书之所得盖有末
易几及者学者能潜心于是则书与名之学其亦庶几焉
也已 (第 14b 页)

张皋文
墓志铭 (第 23a 页)
张皋文
(第 23a 页)
惠言
先世自宋初由滁州迁武进遂世为武进
人曾祖采祖金第父蟾宾皆县学生母姜氏 (第 23a 页)
皋文
生四年
而孤姜太孺人守志家甚 (第 23a 页)
皋文
年十四遂以童子教授
里中十七补县学附生十九试高等补廪膳生乾隆五十
一年本省乡试中式明年赴礼部会试中中 …… (第 23a 页)
宫官学教习
五十九年教习期满例得引
见闻姜太孺人疾请急归遂居母丧嘉庆四年今
皇帝始亲政试天下进士加慎 皋文
中式时大学士大兴 …… (第 23a 页)
朱文正公圭为吏部尚书以 皋文
学行特奏改庶吉士充
实录馆纂修官
武英殿协修官盖 (第 23b 页)
皋文
前后七试礼部而后遇年三十有
九矣六年散馆奉
旨以部属用文正复特奏改授翰林院编修七年六月辛
亥以疾卒年 (第 23b 页)
四十二 皋文
清羸须眉作青绀色面有风棱
而性特和易与人交无贤不肖皆乐之至义之所在必达
然后已其乡试中式文正以侍郎主 (第 23b 页)
皋文
自出其门未
尝求私见以所能自异默然随群弟子进退而已文正潜
察得之则大喜故屡进达之而 (第 23b 页)
皋文
龂龂以善相诤不敢 …… (第 23b 页)
隐文正言
天子当以宽大得民 皋文

国家承平百馀年至仁涵育远出汉唐宋之上吏民习于
宽大故奸孽萌芽其间宜大伸罚以肃内外之政文正言
天子 (第 24a 页)
当优有过大臣 皋文
言庸猥之辈倖致通显复坏
朝廷法度惜全之当何所用文正喜进淹雅之士 (第 24a 页)
皋文

当进内治官府外治疆场者与同县洪编修亮吉于广坐
诤之亮吉后以上书不实遣戍赦归田里 (第 24a 页)
皋文
则竟死矣 (第 24a 页)
皋文
为庶吉士时今
皇帝加上 …… (第 24a 页)
列圣
尊号
盛京
太庙旧藏
宝例遣官磨治篆所加
尊号刻入之 皋文
以能篆书受廷推言于当事者宜自京
师下所司等上上玉刻成遣使奉藏其旧藏
宝不得磨治当事者以为然格于例不果 …… (第 24b 页)
命篆
列圣宝宜奏请驰驿不得由部给火牌亦格于例不果奏
已而叹曰天下事皆如是邪吾位卑能言之而已 皋文

书初学李阳冰后学汉碑额及石鼓文尝曰少温言篆书
如铁石陷入屋壁此最精晋书篆势是晋人语非蔡中郎
语也 …… (第 25a 页)
虞氏翻言礼主郑氏元始至京
师与王灼宾麓陈石麟子穆及敬友最善尝曰文章末也
为人非表里纯白岂足为第一流哉 皋文
娶于吴子成孙
女适国子监生董士锡铭曰 …… (第 25a 页)
车揱马攻驾千里隆隆之轮踬于陀勿乎 皋文
谁讯此铭
之幽扄俟来祀 …… (第 25b 页)
姜太孺人墓志铭
本朝之制命妇不得以节旌门所以教士大夫之家守礼
明让也 张皋文

圣天子整一海内激扬大典轻重以伦法备矣若为子者
之心以为有列于
朝吾母不宠旌门将以邀
天子之命不几 (第 56a 页)
于以子之贵加母之节欤其罪与没亲之
善等 皋文
成进士改庶吉士其明年当以
高宗纯皇帝升袝礼成
覃恩海内因亟呈牒礼部为母姜太孺人请旌门事下府 …… (第 56a 页)
县然后复呈牒礼部如庶吉士例
赐孺人始卜日改葬 皋文
师友多大官为文章宗师顾以
敬之言为不欺后世属之铭呜呼 (第 56b 页)
皋文
可谓能事其亲者
矣按状太孺人武进人父本潍县学增广生母胡氏太孺
人年十九归 (第 56b 页)
皋文
尊府君同县府学廪膳生蟾宾二十九
而寡贫甚日不得一食卒守志不易抚孤以讫于成人乾
隆五十九年十月十八日卒 (第 56b 页)
卒年五十九子二人长即
(第 56b 页)
惠言
孤始四岁翰林院编修次翊遗腹生县学生女
一人适国子监生董达章铭曰
之死难宁饥死而不死尤难而甘之及三十年 …… (第 56b 页)
张皋文

维年月日谨于新喻之崇庆寺设位致祭于吾友 (第 70b 页)
张皋文
之灵曰四瀛茫茫日月何遒目眢心忳已矣谁俦吁嗟 (第 70b 页)

产予同州有唱予和有酢余酬豪攒英族子拔其尤前
攀愈翱旁睨师侯百世之行万人之学雷绝电歇河截其
流吁嗟 (第 70b 页)
皋文
作噩之春同谒文学揖予于门宛兮清扬其
神则尊予弱而狂一语未申单阏之举子罢予解北上折
翼嗷于中野岁舍四迁 …… (第 70b 页)
皋文
人孰不贵仁义如子之勉焉勿弃予知其难易皑
皑之白勿拭则滓吁嗟 (第 71b 页)
皋文
人孰不愿富贵如子之儳焉
勿及予知其得失滔滔之辙勿诡则踬吁嗟 (第 71b 页)
皋文
生不昏
惰死其有知千里行柩勿淹勿危妻单子稚内外谁支念
此零丁恻怆肝脾葬子崇冈二甫能力伐石之辞惟予是 …… (第 71b 页)
见既
见如恐不得当尝一为江西副考官广东正考官两为会
试同考官得士为盛多才望大僚而公言门下士必首及
编修张惠言
天下之士皆以为然公疾恶甚不能忍少
时游江南总督幕府有华士负重名公语总督绝之曰名
教外人不可使污阶前地 …… (第 25a 页)
岁贡生工部营缮司行走父勋著国子监生母庄
氏继母高氏君未成童即孤露力学以至于有成敬幼闻
君名后游京师与 张惠言皋文
交始见君之书若诗书学
颜平原李北海诗学杜陵兼学诚斋石湖有传君捐馆者 (第 31a 页)
张皋文
曰鲁思必不死何也鲁思事继母孝今中岁未有
子天岂使之长往伤孝子心哉已而果不死敬再娶于高
君之继母为敬妻 …… (第 31a 页)
试不第大挑一等试知县
不就改教谕选歙县教谕在官六年辞归归三年卒年四
十五嘉庆十三年十月乙亥也与同岁生 张惠言皋文
(第 33b 页)
皋文
言黄叔度汉末第一流在郭有道之右若经饶者可
以观古人之概矣娶汪氏子演济缤澍铭曰
其视端然其立颀然其行圈 …… (第 33b 页)
车照耀门第而君
独单衣陋食訚訚粥粥从事于灶觚蠹简之间乃未遂其
志而君竟死矣君美风仪善谈咏其学悉宗本师 张惠言
皋文
君之子书恩为敬弟敷之子婿敬久交 (第 51b 页)
皋文
及君 (第 51b 页)
氏易变表二卷,《周易郑氏义二卷,周易荀氏九家义一卷,易义别录》十四卷,易图条辨一卷,易纬略义》三卷。 张惠言
撰。《易大义补》一卷。桂文灿撰。学易讨原》一卷。姚文田撰。易说》十二卷,易说便录》二卷。郝懿行撰。易 ……仪礼今古文疏證》二卷。宋世荦撰。《礼经释例》十三卷,目录一卷。凌廷堪撰。《仪礼图》六卷,读仪礼记二卷 。张惠
言撰。《冕服考》四卷。焦廷琥撰。仪礼今古文异同疏證》五卷。徐养原撰。仪礼校正》十七卷。黄丕烈撰。《礼
奭辑。

兵家类

握奇经注一卷。李光地撰。握奇经解一卷。王脉撰。握奇经定本一卷,正义一卷,图一卷。 张惠言
撰。孙子汇徵四卷。郑端撰。孙子集注一卷。邓廷罗撰。司马法古注三卷,附音义一卷。曹元忠撰。军礼司马法考 ……经校补三卷。杨锡勋撰。撼龙经注二卷。李文田撰。天玉经注七卷,天玉经说七卷。黄越撰。青囊天玉通义五卷。 张惠言
撰。杨氏地理元文注四卷,附周易葬说一卷。端木国瑚撰。地理大成三十六卷。叶九升撰。山法全书十九卷,平阳 ……备览二十三卷。倪廷扌英撰。蠕范八卷。李元撰。

以上谱录类植物动物之属

杂家类

墨子经说解二卷。 张惠言
撰。墨子注十五卷,目录一卷。毕沅撰。墨子閒诂十五卷,目录一卷,附录、后语二卷。孙诒让撰。吕子校补二卷
室一集十四卷,二集八卷,三集五卷,四集十一卷,诗集十二卷,续集九卷,再续集六卷。阮元撰。茗柯文集五卷 。张惠
言撰。崇百药斋文集二十卷,续集四卷,三集十二卷。陆继辂撰。太乙舟文集八卷。陈用光撰。东溟文集六卷,外 ……。王先谦编。历朝赋格十五卷。陆葇编。历朝赋楷九卷。王修玉编。赋汇录要笺略十卷。吴光昭撰。七十家赋钞五 卷。张
惠言编。藏庋集十六卷。周在浚编。尺牍婴鸣集十二卷。王相编。颜氏家藏尺牍四卷,姓氏考一卷。潘仕成编。 ……。郑燮撰。铜弦词二卷。蒋士铨撰。冰天雪窖词一卷,声灯影词一卷。洪亮吉撰。竹眠词二卷。黄景仁撰。茗柯词 一卷。
张惠言撰。念宛斋词钞一卷。左辅撰。蒹塘词一卷。恽敬撰。晒书堂诗馀一卷。郝懿行撰。蠢翁词二卷。李调元撰 ……十卷。陶梁撰。选声集三卷。吴绮撰。东日堂词选初集十五卷。佟世南编。历朝名人词选十三卷。夏秉衡撰。词选 二卷。
张惠言撰。五代词选三卷。成肇麟撰。宋七家词选七卷。戈载撰。词辨二卷,宋四家词选一卷。周济撰。续词选二
,莫敢狡饰。有疑狱,亦不过再讯。胥吏扰民,必严论如法。然筹其生计必周,故无怨者。

琦少工文学,与兄 编修惠言
齐名,舆地、医学、诗词皆深造。五十后始为吏,治绩尤著。时江西同知石家绍亦儒者,为治有古风,殆相亚云。