梧州

元世祖至元十四年置梧州安抚司
　梧州汉苍梧郡唐为梧州宋因之至是置安抚司十
　六年改梧州路总管府十一月以梧州妖民 吴法

受
　扇惑藤州德庆府泷水猺蛮为乱获其父诛之泰定
帝泰定四年梧州蛮为寇湖广行省督兵捕之
明太祖洪武元年 (第 20b 页)

　惠李夫人之父熙冯太后之兄也

冬十月癸酉朔日食
十二月宋以阮佃夫为游击将军
　先是中书侍郎舍人皆用名流为之太祖始用寒士
　世祖犹杂用士庶而巢戴 (尚之/法

兴)遂用事及是宋主尽
　用左右细人佃夫及中书舍人王道隆(吴兴乌/程人)散骑
　侍郎杨运长(宣城怀/安 (第 5b 页)

　　尹继先
尹继先陕西临洮人成化间游南都发岁不栉人呼为尹
蓬头缀道牒羊皮袋中元时所给也问其年月宋绍兴三
百十馀岁矣而容色若处子去来不恒或闭关卧踰月不
饮食人饮食之亦不辞虽多一时尽客李员外所员外遣
仆入京上章清告继先语员外适从阙下见使者命下矣
仆还果见继先阙下客魏国公昼偃睡起曰适游姑苏洞
庭山公愕不信尹袖中出两洞庭橘曰橘尚未开园也有
少年病尪不治母大夫人力求尹尹曰非药石所及也因
令设两(榻)相联两足相附涌泉达于

蒸也若(少)年之恶汗淫淫徐而授之刀圭霍然起于是
张生为稷下之谈尹垢跣谒之生危弁尹谩骂不以意驳
刺其所著悟真篇生惊服则自掌其颊曰恨有胜心未降
也游吴中 吴甘泉

者精数学偶为尹布算精思累日始悟
惊曰先天虚一之数也其仙乎何以有此刘瑾窃政尹时
讥诋之一月有人访尹赠之 (第 39a 页)

　　(术知父谋反而不谏争与反者身无异吴故三百/石吏首匿迁不与庶人匿随从者等吴不得赦奏)
　　(请覆治劾廷尉少府纵反者仁丞相千秋女婿也/千秋召中二千石博士会公车门议问 吴法 光以)
　　(千秋擅召中二千石以下外内异言遂下平仁狱/朝廷皆恐丞相坐之杜延年奏记光曰吏纵罪人)
　 (第 35a 页)

善来则烹牛肚面觔炊饮待之公所好如此(客座/赘语) 吴甘泉 长兴吕山人也博物洽闻于书无所不读而尤
精于数其学主先天加一倍法而以时日占之吉凶成
败之理具有左验时都 (第 11b 页)
御史俞公谏抚吴郡牒报者日
至公以为忧延甘泉而问焉 甘泉 以数推之曰贼必来
来未及城而败计其时盖中秋节也已而果然余将举
山妻葬事而 (第 11b 页)
甘泉 适至试以葬日阴晴卜 (第 11b 页)
甘泉 曰自
午而前半阴晚乃雨至期卒如所料所著书数千卷时 (第 11b 页)

　　　舒宁阿　　　　　　多尔吉那

　　　巴尔哈善　　　　　图南
　　　　　以上俱有传
　　　 吴法

哈　　　　　　绰宁阿
　　　苏和　　　　　　　尼库
　　　绶宁阿　　　　　　董萧
　　　敖翁　　　　 (第 3b 页)

　　　(正黄旗人世居库穆努地方天聪时来归其子/殷太原任内阁学士兼礼部侍郎孙七十原任)
　　　(员外/郎)
　　　以上俱系应立传之人其馀无事迹可立传者
　　　附载于后
　　　镶黄旗 吴法 哈(宁古塔地方人原任骁骑校孙/喀尔齐喀亦原任骁骑校努哈)
　　　(连原任护军校曾孙硕彬原任步军校阿尔 (第 12b 页)

　　　觉和托　　　　　达敏

　　　　　以上俱有传
　　　罗丹　　　　　　　尼唐阿
　　　锡巴喀　　　　　　 吴法
　　　

哈唐阿　　　　　　钮克
　　　都伦　　　　　　　喀喀
　　　托密纳　　　　　　莽吉纳
　　　哲贝
　 (第 3a 页)

　　　(长升永吉禄俱/现任笔帖式)尼唐阿(佑祜鲁穆瑚舒村地方/人其曾孙瑚新泰原任)
　　　(协/领)锡巴喀(佑祜鲁穆瑚舒村地方人其子卓克/锡原任骁骑校元孙双柱现系生员)
　　　 吴法(松花江地方人其孙/穆尔吉原任护军校) 哈唐阿(松花江地方/人原任骁骑)
　　　(校/)○正白旗钮克(虎尔哈地方人其元孙恒楚/克原任佐领四世 (第 11a 页)

(同当丨/而丨)吴生(画鉴马和作人物行笔飘逸人目为小丨丨图绘宝/鉴孙梦卿字辅之东平人工画道释人物深得 吴法)
( 世谓之孙丨丨杜甫诗画/手看前辈丨丨远擅场)丑生(东轩笔录唐牛僧孺为相人呼为/丨丨宋丁谓为相必有仙鹤前 (第 21a 页)

　　孙梦卿
评曰张怀瓘以吴生为僧繇后身予谓梦卿亦吴生之

后身而列于瓘霭之下何哉吴生画天女及树石有未
到处瓘霭能变法取工梦卿则拘于模范虽得 吴法

往
往袭其所短不能发新意谓之脱壁者岂诬哉可列神
品中
　　赵光辅
评曰光辅之画也放而逸约而正形气清楚 (第 6b 页)

　　　王仁寿

王仁寿汝南宛人工画佛道鬼神兼长鞍马始师王殷
后学精 吴法(宣和画谱云石/晋时作待诏)

晋末为契丹所掠太祖受
禅放还相国寺文殊院有净土弥勒下生二壁净土院
有八菩萨及有征辽猎渭等图传于世(图 (第 18a 页)

　　　王瓘
王瓘字国器河南洛阳人美风表有才辩少志于画家
甚穷匮无以资游学北邙山老子庙壁吴生所画世称

绝笔焉瓘多往观之虽穷冬积雪亦无倦意有为尘滓
涂渍处必拂拭磨刮以寻其迹由是得其遗法又能变
通不滞取长舍短声誉籍甚动于四远王公大人有得
瓘画者以为珍玩末年石中令以礼召瓘画昭报寺廊
壁厚酬金币乾德开宝间无与敌者虞部武员外宗元
亦河南人每叹曰观国器之笔不知有吴生矣翰林待
诏高克明亦谓人曰得国器画何必吴生本朝丹青名
者惟瓘为第一(圣朝名画评/)

王瓘工画佛道人物深得 吴法

世谓之小吴生(图画见/)
(闻志/)
　　　王霭
王霭京师人工画佛道人物长写貌晋末与王仁寿皆
为契丹 (第 18b 页)

　　(三/昧)　无声诗(宣和画谱顾野王画草虫尤工多识草木/虫鱼之性诗人之事画亦野王丨丨丨也)
　　孙吴生(图绘宝鉴孙梦卿字辅之东平人工画/道释人物深得 吴法 世谓之丨丨丨)　百谏图
　　(图绘宝鉴靳东发字茂远工画人物/集古今谏诤百事为图号丨丨丨)　融心神(杜 (第 38a 页)

　工
张景思蜀人工画佛道
跋异汧阳人善画佛道神鬼尤工大像
王仁寿汝南宛人工画佛道鬼神兼长鞍马初师王殷
　后精 吴法 相国寺有净土弥勒下生二壁最为庄严
　画之传世者
　　征辽图一　　　　　　　千里明驼图一 (第 35b 页)

　　双鹤图一　　　　　　　双蟹图一
　　双獐图一　　　　　　　喓喓图一
　　写生折枝花图一
王瓘字国器河南洛阳人工画释道人物深得 吴法 世
　谓之小吴生武宗元评瓘画理精深设色清润近人
　罕有其比子端能绍家学
王蔼开封人学吴生画佛像人物能 (第 88b 页)

　于张将军今取捷于李罗汉李倏起如厕异往视之

　已缢于僧园矣
曹仲元丰城人江南李氏时为翰林待诏少学吴道玄
　画释道鬼神后乃顿弃 吴法

别作细密自为一家尤
　工傅彩
陶守立池阳人世业儒通经史南唐李璟时应举下第
　退处齐山禁门却扫琴棋酒外 (第 70b 页)

　　建石殿疏(董其昌/)
近时法师有造铜殿者有造法华钟者皆已成就为震
旦希有功德至为石殿而四壁刻法华经者其事尤胜
何则铜殿可欲石殿无可欲无可欲则其传永也壁经
易读钟经不易读易读则其教普也是为万缘和 尚之

法 心余为手写序品第一又以诧于诸同心者书且刻
之此经此石此因此缘此开示此悟入尽未来际无有
穷尽是举也虽谓 (第 2a 页)

　　送孝丰吴公之苏倅序
隆庆之二年冬孝丰吴公贰吾州仅七月而迁吾郡倅
前是吴公为建宁司理超卓以高第旌入郎仪部诸仪
部郎称多才名士顾独推吴公而会有所嫌忤前御史
大夫前御史大夫为言之吏部中以事下迁为吾州贰
吴公至属阙守吴公遂摄守吴公日晏坐堂皇召诸吏
以某事某事次第受署即无敢论有所下上或稍缓其

急者而急其缓者冀因缘为奸吴公至则发擿之吴公
抶吏不过十然一左顾辄屏退惴惴无人色其听讼不
待悉两造而剖各得意去即被 吴公法

欣然曰吾故不
敢以倖望吴公庶几公宽之耳州当岁定赋吴公摄守
不三月为定三岁赋曰畴宽亩而瘠畴减亩而腴畴商 …… (第 11a 页)
夫既罢酒辄戒其子弟戚党曰吴公待我厚何以当之
若曹幸为我守 吴公法

使我得终事吴公何若吴公以
严爱诸公故益得吏民情时有所按舍出意外中豪家
数十百里人若一吴公临之强饰自励 (第 11b 页)

　　使我介然第五十三
使我介然有知行于大道惟施是畏(为政必闷闷则其/民醇醇若使我介)

(然光明有所知识以行大道于天/下则凡所为必至叛道而可畏也)大道甚夷而民好径
(大道本自夷坦/而民偏好邪径)朝甚除田甚芜仓甚虚服文采带利剑
厌饮食资财有馀是谓盗誇非道哉(务本崇朴斯谓之/道乃朝廷之宫室)
(甚治田野甚荒仓廪匮乏惟知华服带剑贪口腹而竞/货财弃本崇末困乏立至争夺以起此乃道蹠相誇 尚)
(之法

道岂如是哉以此/行道何施而不可畏也)
　　善建者不拔第五十四
善建者不拔善抱者不脱子孙祭祀不辍(建树 (第 10a 页)