携酒入闱。被搜摈斥。不复应试。)忤人何至欲焚书。(君歾后有扬言欲焚遗文者。)平生村谷题襟处。(苗仙露 何子贞。 皆君之至好。有村谷论心图。)千古亭林配食馀。(追配遗真于顾祠。)绝学如今谁后起。侯芭无命亦邱墟。(谓 (第 305H 页)

　　

东洲成先生 (悌元저본에는 없다. 저본의 원목차에 근거하여 보충하였다.) 墓碣阴记
噫。余尝读秋坡所撰 东洲先生

碣文。可识得先生道德事行之大槩。而至若再娶无后四字。心窃疑之。昔我先祖尤翁所纂家传。有曰 (第 459H 页)
东洲

子孙。方居公州而不为祭祀。故吾宗祭参奉府君时。必以酒果略荐。盖 (第 459H 页)
东洲先生。

即我十三世祖参奉府君之女婿。而其夫人墓在参奉府君兆左。故其说如此。其下又曰成 (第 459H 页)
东洲

墓在公州达田。余尝往拜而读其碣。问其子孙曰。何不叙宋氏姑云云。且　国朝名臣录云 (第 459H 页)
东洲

之孙履厚过西原。则老妓春节来见涕泣曰。不意今日。得见 (第 459H 页)
东洲

之孙。(春节曾从先生游赏山水。数月一不犯云云。)于此数三处。可徵夫先生之有子孙昭然矣。秋坡乃以无后字 (第 459H 页)

情趣。此亭明末被毁，清代重建，直到20世纪40年代末尚存。1946年《新武汉指南》载：“仙枣亭完好， 何绍基 书仙枣亭三字匾尚好。”1955年因修建武汉长江大桥，亭被拆除。
现存仙枣亭为1993年重建，位于吕仙 ……联：
此地饶千秋风月；
偶来作半日神仙。
朱士彦所作联：
此间可谈风月；
斯世岂有神仙。
近代书法家 何绍基 撰书的“千年仙枣不留核；五月落梅犹有花”的楹联，曾较长时间挂于亭柱上。
石照亭　位于公园北区，于黄鹤

青鸾。

七言对
〔近代〕赵光祖（1784—？）
携鹤未能绳祖德；
倚楼先已望君山。
〔近代〕 何绍基（1799—1873） 千年仙枣不留核；
五月落梅犹有花。
[注]此为古仙枣亭楹联。
〔近代〕胡林翼（1812—1861） ……喜归来，看波卧长桥，放眼江山天地壮；
白云闲缥缈，好窗横短笛，开怀宇宙古今情。

十八言对
〔近代〕 何绍基（1799—1873） 我从千里而来，看江上梅花，已开到红羊劫后；
谁云一去不返，听楼中玉笛，又吹起黄鹤高飞。
〔近代〕唐

麟寿。官大司宪。谥文忠公。孝德格天。有白燕栖庐之异。儒术经世。为士林领袖之望。尝与伯氏西阜龟寿。妹婿 东洲先生 成悌元。讲道于家。时人艳慕。名其居曰三贤闾。寔君之十世祖也。高祖讳行源。官四山监役。曾祖讳泰相。明习 (第 665H 页)