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钞巳灰飞千古香君有金刚能痛拔其谁病更在膏盲」
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** 清明日偕陈旻昭唐宜之 韩圣秋
杨玄草诸公
应佛国玉公怀白请作此赠之

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「 相见未扬眉笙歌特地吹清明微雨 (第 0693b 页)
自见也今巳丑冬复从姑孰来石城方园居士
乃持所集金刚般若经修行会义属予为序予曰居
士曾见予金刚别拈否曰 韩圣秋
曾示某看矣予曰
看到何处曰看到空生感泣处予曰居士意作么生
曰某不独不知空生感泣即所拈汉高祖归丰沛会 (第 0719b 页)
乘此会。后来未易于
重振也。青原今得笑峰主持使山僧为向上一位。不
更尊贵乎。惟高明鉴原。

** 与 韩圣秋
大周

高明天资不世出。于道法踊跃如此。当以慧命自爱。
先当发明向上事。以持戒立德始能光辉之。而酒色 (第 0754a 页)
彩更请衍门老代我一
拶恒公恒公当从何处始能以断贯索穿却善财龙
女二人鼻孔为踏盘子人耶咄。

** 题 韩圣秋
通天岩问答语

郭功辅访白云端蓦拈上大人大似重与浑沌氏破
一天荒杨次公访芙蓉楷蓦曰别来未久善能高鉴 (第 0761a 页)
大似与黑漆桶开一生面秪遮两则机锋置在冷落
地上项者 圣秋
中翰特来武林见杖人不拈丘乙巳
不作别来久但道居士来也不禁抚掌一笑韩公云
某胸襟有天样大海样深底事拟欲 …… (第 0761a 页)
聚八面尽燎人
此诸老之提唱也此经之妙又何曾限人于各自激
扬乎予亦有二经别拈正欲质之明眼今倚杖皋亭
韩公圣秋
以予通于坦翁居士特邀晤于凤凰山
寺可谓敲水来煮茶山海坦然平也张公素与方外
人游而深于宗说乃以所著心经 (第 0761b 页)
  十四(戊辰),李希沆添设兵部右侍郎、高斗枢巡抚湖广。奖阮大铖筑鸭矶堡之劳。监军宋劼请采矿铜陵。史可法奏请锆弹三万觔、生铁十三万觔、铜甲叶五百副;命部给之。又荐 举人韩诗
等。
  十五(己巳),通政使杨维垣言「三朝要典」为党人所燬;命礼部购付史馆。陈洪范北使还,左懋第不 (第 24 页)
 有矩对。锡车马以分氏族。赐衣服以别官阶。皆先王怀诸侯之经礼。不独待诸侯之有功然后始有

车服之赠也。
平平左右。韩诗曰便便左右。荀子云辩辩左右。未知孰是。而集传曰平平辩治也。取荀而不取韩何欤。
 若镛对。后儒引尔雅平便之训。左传便便左右之文。以 明韩诗
之为正。其说有据。似亦可从。
汎汎杨舟。绋纚维之。或云以杨舟之系于大索。比诸侯之属于大邦。此说何如。 (第 402H 页)
笔画看心法。笃敬工夫彻尾头。释氏山河开讲社。牧翁邻巷对书楼。孱孙自愧先休忝。早失师门负笈游。(右柳巷 韩先生诗
韵)
次冕之叙伦台韵
敦睦家风有自来。招邀岂为乐含杯。松楸瞻拜微诚展。花树团栾胜席开。岩瀑滀源知派远 (第 16H 页)
,上欲翠滴滴。 纵不遇谪仙,亦必传此石。 翻案有致。
■虞姬墓在灵壁县东十馀里,昔人表白虞姬墓。三原 韩圣秋诗
为增一〔楚〕字,赋 三绝句。第二首云: 题卿楚字慰卿魂,地下惟知故主恩。老雉倾刘千古骂,人奴卖国出鸿