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生自伤为傅无状,哭泣岁馀,亦死。贾生之死时年三十三矣。及孝文崩,孝武皇帝立,举贾生之孙二人至郡守,而 贾嘉
最好学,世其家,与余通书。至孝昭时,列为九卿。
评论
太史公曰:余读离骚、天问、招魂、哀郢,悲其志
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太史公曰:余读离骚、天问、招魂、哀郢,悲其志
,官属易之,不为尽力。张生亦为博士。而伏生孙以治尚书徵,不能明也。
自此之后,鲁周霸、孔安国,雒阳 贾嘉, 颇能言尚书事。孔氏有古文尚书,而安国以今文读之,因以起其家。逸书得十馀篇,盖尚书滋多于是矣。
诸学
自此之后,鲁周霸、孔安国,雒阳 贾嘉, 颇能言尚书事。孔氏有古文尚书,而安国以今文读之,因以起其家。逸书得十馀篇,盖尚书滋多于是矣。
诸学
《尚书》以教。伏生教济南张生及欧阳生。张生为博士,而伏生孙以治《尚书》徵,弗能明定。是后鲁周霸、雒阳 贾嘉
颇能言《尚书》云。
〈注〉张晏曰:名胜,伏生碑云也。师古曰:卫宏定古文尚书序云伏生老,不能正言,言不
〈注〉张晏曰:名胜,伏生碑云也。师古曰:卫宏定古文尚书序云伏生老,不能正言,言不
于官,官属易之,不为尽力。张生亦为博士。而伏生孙以治尚书徵,不能明也。自此之后,鲁周霸、孔安国,雒阳 贾嘉,
颇能言尚书事。孔氏有古文尚书,而安国以今文读之,因以起其家。逸书得十馀篇,盖尚书滋多于是矣。
建元以 ……师亡不涉尚书以教。伏生教济南张生及欧阳生。张生为博士,而伏生孙以治尚书徵,弗能明定。是后鲁周霸、雒阳 贾嘉 颇能言尚书云。〈注〉张晏曰:伏生名胜碑云也。师古曰:卫宏定古文尚书序云伏生老,不能正言,言不可晓也,使其女传言教错。齐人语多与颍川异,错所不知者凡十二三,略以其意属读而已。 贾嘉 者,贾谊之孙也。〈按史汉详略不同故
并载之
〉
欧阳生字和伯,千乘人也。事伏生,授儿宽。宽又授业孔安
建元以 ……师亡不涉尚书以教。伏生教济南张生及欧阳生。张生为博士,而伏生孙以治尚书徵,弗能明定。是后鲁周霸、雒阳 贾嘉 颇能言尚书云。〈注〉张晏曰:伏生名胜碑云也。师古曰:卫宏定古文尚书序云伏生老,不能正言,言不可晓也,使其女传言教错。齐人语多与颍川异,错所不知者凡十二三,略以其意属读而已。 贾嘉 者,贾谊之孙也。〈按史汉详略不同故
并载之
〉
欧阳生字和伯,千乘人也。事伏生,授儿宽。宽又授业孔安
生自伤为傅无状,哭泣岁馀,亦死。贾生之死时年三十三矣。及孝文崩,孝武皇帝立,举贾生之孙二人至郡守,而 贾嘉
最好学,世其家,与余通书。至孝昭时,列为九卿。
按《汉书·贾谊传》:谊,雒阳人也,年十八,能诵诗书属 ……西乡京师,梁王捍之,卒破七国。至武帝时,淮南厉王子为王者两国亦反诛。孝武初立,举贾生之孙二人至郡守。 贾嘉 最好学,世其家。
叔孙通
按《史记·叔孙通传》:叔孙通者,薛人也。秦时以文学徵,待诏博士。数岁,陈胜
按《汉书·贾谊传》:谊,雒阳人也,年十八,能诵诗书属 ……西乡京师,梁王捍之,卒破七国。至武帝时,淮南厉王子为王者两国亦反诛。孝武初立,举贾生之孙二人至郡守。 贾嘉 最好学,世其家。
叔孙通
按《史记·叔孙通传》:叔孙通者,薛人也。秦时以文学徵,待诏博士。数岁,陈胜
于官,官属易之,不为尽力。张生亦为博士。而伏生孙以治尚书徵,不能明也。自此之后,鲁周霸、孔安国,雒阳 贾嘉,
颇能言尚书事。孔氏有古文尚书,而安国以今文读之,因以起其家。逸书得十馀篇,盖尚书滋多于是矣。
按《汉
按《汉
秦而踵名张禄,岂禄尝有闻于诸侯?秦将令睢冒其名,以诳邻国耶!〈张禄〉
太史公殁于武帝末年,而贾谊传言 贾嘉 最好学,至孝昭时,列为九卿。《相如传》引扬雄为靡丽之赋,劝百风一,犹驰骋郑卫之声,曲终而奏雅,则其文 ……宣元成诸号,历书亦同。楚元王世家书地节二年,齐悼惠王世家书建始三年者二,曹相国世家书征和二年,贾谊传 贾嘉 至孝昭时,列为九卿。《田叔传》、《匈奴传》、《卫将军传》,末有戾太子巫蛊事。《司马相如传》赞扬雄以为
太史公殁于武帝末年,而贾谊传言 贾嘉 最好学,至孝昭时,列为九卿。《相如传》引扬雄为靡丽之赋,劝百风一,犹驰骋郑卫之声,曲终而奏雅,则其文 ……宣元成诸号,历书亦同。楚元王世家书地节二年,齐悼惠王世家书建始三年者二,曹相国世家书征和二年,贾谊传 贾嘉 至孝昭时,列为九卿。《田叔传》、《匈奴传》、《卫将军传》,末有戾太子巫蛊事。《司马相如传》赞扬雄以为
槐树子于树枝上悬著,即当自活。素云因何得活。答曰:可不闻《论语》云子在回何敢死素大笑。
《嘉话录》: 贾嘉 隐年七岁,以神童召见时长孙无忌。徐司空绩于朝堂立语。徐戏之曰:吾所倚何树,嘉隐曰:松树。徐曰:此槐也
《嘉话录》: 贾嘉 隐年七岁,以神童召见时长孙无忌。徐司空绩于朝堂立语。徐戏之曰:吾所倚何树,嘉隐曰:松树。徐曰:此槐也
传》:彦谦长兄彦雅,以彦谦天性颖悟,每奇之,亲教读书。年七岁,诵数万言,为宗党所异。
《大唐新语》: 贾嘉 隐,年七岁,以神童召见。时太尉长孙无忌、司空李绩于朝堂立语,李戏之曰:吾所倚者何树。嘉隐对曰:松树。
《大唐新语》: 贾嘉 隐,年七岁,以神童召见。时太尉长孙无忌、司空李绩于朝堂立语,李戏之曰:吾所倚者何树。嘉隐对曰:松树。
华 贾佗
贾季 贾举
贾获
汉
贾谊 贾山
贾嘉 贾捐之
贾护 贾子光
贾让 贾萌
后汉
贾复 贾 ……文帝除铸钱令,山复上书谏,以为变先帝法,非是。又讼淮南王无大罪,宜急令反国。言多激切,然终不加罚。 贾嘉
按《汉书·贾谊传》:孝武,举贾生之孙二人至郡守。 贾嘉 最好学,世其家。
贾捐之
按《汉书·贾捐之传》:捐之字君房,贾谊之曾孙。元帝初即位,上疏言得失,待诏
贾季 贾举
贾获
汉
贾谊 贾山
贾嘉 贾捐之
贾护 贾子光
贾让 贾萌
后汉
贾复 贾 ……文帝除铸钱令,山复上书谏,以为变先帝法,非是。又讼淮南王无大罪,宜急令反国。言多激切,然终不加罚。 贾嘉
按《汉书·贾谊传》:孝武,举贾生之孙二人至郡守。 贾嘉 最好学,世其家。
贾捐之
按《汉书·贾捐之传》:捐之字君房,贾谊之曾孙。元帝初即位,上疏言得失,待诏
:仆射病可,须问之;既甚矣,何须问也。有泄其言者。既而随例候元龄,元龄笑曰:裴郎中来,元龄不死矣。 贾嘉
隐,年七岁,以神童召见。时太尉长孙无忌、司空李绩于朝堂立语,李戏之曰:吾所倚者何树。嘉隐曰:松树。李
皂布衣,自行迎,除二千石舍。
《汉书·贾谊传》:贾生之死,年三十三。孝武初立,举贾生之孙二人至郡守。 贾嘉 最好学,世其家。
《路温舒传》:温舒从祖父受历数天文,以为汉厄三七之间,上封事以豫戒。成帝,子及孙皆
《汉书·贾谊传》:贾生之死,年三十三。孝武初立,举贾生之孙二人至郡守。 贾嘉 最好学,世其家。
《路温舒传》:温舒从祖父受历数天文,以为汉厄三七之间,上封事以豫戒。成帝,子及孙皆
自伤为傅,无状哭泣。岁馀亦死,贾生之死,时年三十三矣。及孝文崩,孝武皇帝立,举贾生之孙二人至郡守,而 贾嘉
最好学世,其家与余通书。至孝昭时列为九卿。
董仲舒
按《汉书本传》:仲舒,广川人也。少治春秋,孝景时
董仲舒
按《汉书本传》:仲舒,广川人也。少治春秋,孝景时
:房元龄幼稚日王通说其文,谓此细眼奴,非立忠志,则为乱贼辅帝者,则为儒师,绰有大誉矣。《大唐新语》: 贾嘉
隐,年七岁,召见。时长孙无忌、李绩于朝堂立语,李戏曰:吾所倚者何树。嘉隐对曰:松树。李曰:此槐也,何
西乡京师,梁王捍之,卒破七国。至武帝时,淮南厉王子为王者两国亦反诛。孝武初立,举贾生之孙二人至郡守。 贾嘉
最好学,世其家。
按《史记·贾谊传》: 贾嘉, 至孝昭时,列为九卿。
晁错
按《汉书本传》:晁错,颍川人也。学申商刑名于轵张恢生所,与雒阳宋孟及刘带
按《史记·贾谊传》: 贾嘉, 至孝昭时,列为九卿。
晁错
按《汉书本传》:晁错,颍川人也。学申商刑名于轵张恢生所,与雒阳宋孟及刘带
少而明敏,早有志尚。八岁诵梁世祖《元览》、《言志》等十赋,拜童子郎。仕周齐炀王记室。
《大唐新语》: 贾嘉 隐,年七岁,以神童召见。时太尉长孙无忌、司空李绩于朝堂立语,李戏之曰:吾所倚者何树。嘉隐曰:松树。李
《大唐新语》: 贾嘉 隐,年七岁,以神童召见。时太尉长孙无忌、司空李绩于朝堂立语,李戏之曰:吾所倚者何树。嘉隐曰:松树。李
。」)梁王捍之,卒破七国。至武帝时,淮南厉王子为王者两国亦反诛。
孝武初立,举贾生之孙二人至郡守。 贾嘉 最好学,世其家。(师古曰:「言继其家业。」)
【赞】
赞曰:刘向称「贾谊言三代与秦治乱之意,其论甚
孝武初立,举贾生之孙二人至郡守。 贾嘉 最好学,世其家。(师古曰:「言继其家业。」)
【赞】
赞曰:刘向称「贾谊言三代与秦治乱之意,其论甚
《尚书》以教。伏生教济南张生及殴阳生。张生为博士,而伏生孙以治《尚书》徵,弗能明定。是后鲁周霸、雒阳 贾嘉
颇能言《尚书》云。
欧阳生
欧阳生字和伯,千乘人也。事伏生,授倪宽。宽又受业孔安国,至御史大夫,
欧阳生
欧阳生字和伯,千乘人也。事伏生,授倪宽。宽又受业孔安国,至御史大夫,
生自伤为傅无状,哭泣岁馀,亦死。贾生之死时年三十三矣。及孝文崩,孝武皇帝立,举贾生之孙二人至郡守,而 贾嘉
最好学,世其家,与余通书。至孝昭时,列为九卿。
太史公曰:余读离骚、天问、招魂、哀郢,悲其志。适长
太史公曰:余读离骚、天问、招魂、哀郢,悲其志。适长
,官属易之,不为尽力。张生亦为博士。而伏生孙以治尚书徵,不能明也。
自此之后,鲁周霸、孔安国,雒阳 贾嘉, 颇能言尚书事。孔氏有古文尚书,而安国以今文读之,因以起其家。逸书○索隐案:孔臧与安国书云「旧书潜于壁
自此之后,鲁周霸、孔安国,雒阳 贾嘉, 颇能言尚书事。孔氏有古文尚书,而安国以今文读之,因以起其家。逸书○索隐案:孔臧与安国书云「旧书潜于壁