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洞神部
洞玄部
太平部
太玄部
清代道教文獻
續道藏
钦定四库全书
论语注疏卷十三
魏何晏 集解 唐陆德明音义宋邢炳疏
子路第十三音义(凡三十章)疏(正义曰此篇论善人君子为邦教民仁政孝弟 …… (第 1a 页)
子曰苟正其身矣于从政乎何有不能正其身如正人
何疏(正义曰此章言政者正也欲正他人在先正其身也苟诚也诚能自正其身则于从政乎何有言不
难也若自不能正其身则虽令不从如正人何言必不能正人也)
冉子退朝注周曰谓罢朝于鲁君子曰 何晏 也对曰有 (第 7b 页)
政注马曰政者有所改更匡正子曰其事也注马曰事
者凡行常事如有政虽不吾以吾其与闻之注马曰如
有政非常之事我为大夫虽不见任用必当与闻之音
义(朝直遥反周生烈云君之朝郑云季氏朝晏于諌反与音预)疏(正义曰此章明政事之别也冉子退
朝者时冉有臣于季氏朝廷曰退谓罢朝于鲁君也子曰 何晏 也者晏晚也孔子讶其退朝晚故问之对曰有
政者冉子言有所改更匡正之政故退晚也子曰其事也如有政虽不吾以吾其 …… (第 8a 页)
务以从四时杜预曰在君
为政在臣为事杜意据此文时冉子仕于季氏称季氏有政孔子谓之为事是在君为政在臣为事也 何晏 曰
为仲尼称孝友是亦为政明其政事通言但随事大小异其名耳故不同郑杜之说而取周马之言以朝为鲁
君之朝以事 (第 8b 页)
论语注疏卷十三
魏何晏 集解 唐陆德明音义宋邢炳疏
子路第十三音义(凡三十章)疏(正义曰此篇论善人君子为邦教民仁政孝弟 …… (第 1a 页)
子曰苟正其身矣于从政乎何有不能正其身如正人
何疏(正义曰此章言政者正也欲正他人在先正其身也苟诚也诚能自正其身则于从政乎何有言不
难也若自不能正其身则虽令不从如正人何言必不能正人也)
冉子退朝注周曰谓罢朝于鲁君子曰 何晏 也对曰有 (第 7b 页)
政注马曰政者有所改更匡正子曰其事也注马曰事
者凡行常事如有政虽不吾以吾其与闻之注马曰如
有政非常之事我为大夫虽不见任用必当与闻之音
义(朝直遥反周生烈云君之朝郑云季氏朝晏于諌反与音预)疏(正义曰此章明政事之别也冉子退
朝者时冉有臣于季氏朝廷曰退谓罢朝于鲁君也子曰 何晏 也者晏晚也孔子讶其退朝晚故问之对曰有
政者冉子言有所改更匡正之政故退晚也子曰其事也如有政虽不吾以吾其 …… (第 8a 页)
务以从四时杜预曰在君
为政在臣为事杜意据此文时冉子仕于季氏称季氏有政孔子谓之为事是在君为政在臣为事也 何晏 曰
为仲尼称孝友是亦为政明其政事通言但随事大小异其名耳故不同郑杜之说而取周马之言以朝为鲁
君之朝以事 (第 8b 页)
季子然问仲由冉求可谓大臣与子曰吾以子为异之
问曾由与求之问所谓大臣者以道事君不可则止今
由与求也可谓具臣矣曰然则从之者与子曰弑父与
君亦不从也(先进) 冉子退朝子曰 何晏 也对曰有政子
曰其事也如有政虽不吾以吾其与闻之(子路)
右圣人防乱之意
陈成子弑简公孔子 (第 35b 页)
问曾由与求之问所谓大臣者以道事君不可则止今
由与求也可谓具臣矣曰然则从之者与子曰弑父与
君亦不从也(先进) 冉子退朝子曰 何晏 也对曰有政子
曰其事也如有政虽不吾以吾其与闻之(子路)
右圣人防乱之意
陈成子弑简公孔子 (第 35b 页)
耳春秋正义云古论语哀公问主于宰我孔郑以为社主张包周并以为庙主是周礼庙主用栗后代循之至今未改也
唐棣 何晏 氏曰唐棣栘也华反而后合
元按尔雅云唐棣栘也郭璞云似白杨江东呼扶栘
陆机云一名雀梅其华或白或赤本草云扶 (第 16b 页)
唐棣 何晏 氏曰唐棣栘也华反而后合
元按尔雅云唐棣栘也郭璞云似白杨江东呼扶栘
陆机云一名雀梅其华或白或赤本草云扶 (第 16b 页)
圣贤俱从肯綮处下手非姑为空言无当者
子曰苟正其身矣于从政乎何有不能正其身如正人
何
从政所以正人也此为为大夫言
冉子退朝子曰 何晏 也对曰有政子曰其事也如有政
虽不吾以吾其与闻之(朝音潮与去声)
季氏无君将公朝之政视为一家私事矣虽 (第 10b 页)
子曰苟正其身矣于从政乎何有不能正其身如正人
何
从政所以正人也此为为大夫言
冉子退朝子曰 何晏 也对曰有政子曰其事也如有政
虽不吾以吾其与闻之(朝音潮与去声)
季氏无君将公朝之政视为一家私事矣虽 (第 10b 页)
右谷梁
孝经者孔子为弟子曾参说孝道因明天子庶人五等
之孝事亲之法亦遭焚烬河间人颜芝为秦禁藏之汉
氏尊学芝子贞出之是为今文长孙氏博士江翁少府
后苍谏大夫翼奉安昌侯张禹传之各自名家凡十八
章又有古文出于孔氏壁中别有闺门一章自馀分析
十八章总为二十二章孔安国作传刘向校书定为十
八后汉马融亦作古文孝经传而世不传世所行郑注
相承以为郑玄案郑志及中经簿无唯中朝穆帝集讲
孝经云以郑玄为主检孝经注与康成注五经不同未
详是非(江右中兴孝经论语共立郑氏博士一人)古文孝经世既不行今随
俗用郑注十八章本
孔安国马融郑众郑玄王肃苏林(字孝友陈留人魏散骑常侍) 何晏
(字平叔南阳人魏吏部尚书驸马都尉关内侯)
刘邵(字孔才广平人魏光禄勋一云刘熙)韦昭(字弘)
(嗣吴郡人吴侍中领左史高陵亭侯为晋讳改为晖)徐整谢 (第 26b 页)
(字 平叔 南阳人魏吏部尚书驸马都尉关内侯)刘邵(字孔才广平人魏光禄勋一云刘熙)韦昭(字弘)
(嗣吴郡人吴侍中领 …… (第 27a 页)
子长吴人大鸿胪)周氏(不详何人)并为章句列
于学官郑玄就鲁论张包周之篇章考之齐古为之注
焉魏吏部尚书 何晏 集孔安国包咸周氏马融郑玄陈 …… (第 28a 页)
文达本姓唐魏博士侍中)之
说并下已意为集解正始中上之盛行于世今以为主
郑玄注十卷王肃注十卷虞翻注十卷 何晏 集解十卷
谯周注十卷(字尹南巴西人晋散骑常侍不拜阳城亭侯)卫瓘注八卷(少二卷末)
(明帝补阙)崔豹注 (第 28b 页)
孝经者孔子为弟子曾参说孝道因明天子庶人五等
之孝事亲之法亦遭焚烬河间人颜芝为秦禁藏之汉
氏尊学芝子贞出之是为今文长孙氏博士江翁少府
后苍谏大夫翼奉安昌侯张禹传之各自名家凡十八
章又有古文出于孔氏壁中别有闺门一章自馀分析
十八章总为二十二章孔安国作传刘向校书定为十
八后汉马融亦作古文孝经传而世不传世所行郑注
相承以为郑玄案郑志及中经簿无唯中朝穆帝集讲
孝经云以郑玄为主检孝经注与康成注五经不同未
详是非(江右中兴孝经论语共立郑氏博士一人)古文孝经世既不行今随
俗用郑注十八章本
孔安国马融郑众郑玄王肃苏林(字孝友陈留人魏散骑常侍) 何晏
(字平叔南阳人魏吏部尚书驸马都尉关内侯)
(嗣吴郡人吴侍中领左史高陵亭侯为晋讳改为晖)徐整谢 (第 26b 页)
(字 平叔 南阳人魏吏部尚书驸马都尉关内侯)刘邵(字孔才广平人魏光禄勋一云刘熙)韦昭(字弘)
(嗣吴郡人吴侍中领 …… (第 27a 页)
子长吴人大鸿胪)周氏(不详何人)并为章句列
于学官郑玄就鲁论张包周之篇章考之齐古为之注
焉魏吏部尚书 何晏 集孔安国包咸周氏马融郑玄陈 …… (第 28a 页)
文达本姓唐魏博士侍中)之
说并下已意为集解正始中上之盛行于世今以为主
郑玄注十卷王肃注十卷虞翻注十卷 何晏 集解十卷
谯周注十卷(字尹南巴西人晋散骑常侍不拜阳城亭侯)卫瓘注八卷(少二卷末)
(明帝补阙)崔豹注 (第 28b 页)