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姚氏子也。幼孤。楞伽
寺道原衍公。牧金为沙弥。衍绝世交。筑碧山堂以自
娱。因以白庵号金。且爱其姿。乃 资金 行脚。遂深入古
鼎铭公之堂奥。巳而归吴。垒土为孤云庵。以事其母。
其母亦得悟焉。元至正间。浙宣政。以 (第 0634c 页)
寺道原衍公。牧金为沙弥。衍绝世交。筑碧山堂以自
娱。因以白庵号金。且爱其姿。乃 资金 行脚。遂深入古
鼎铭公之堂奥。巳而归吴。垒土为孤云庵。以事其母。
其母亦得悟焉。元至正间。浙宣政。以 (第 0634c 页)
尘劫未悟。今日有因。普庵指迷归正。先
持戒定以安家。次助焚脩而报国。自经三载。梵宇将
周。普化十方。 资金 不匮。僧行皆忘饥失寝。道友乃努
力坚心。各受苦辛。而无退转。被魔遭谤。而自办肯心。
亦不害命伤灵。亦 (第 0371b 页)
持戒定以安家。次助焚脩而报国。自经三载。梵宇将
周。普化十方。 资金 不匮。僧行皆忘饥失寝。道友乃努
力坚心。各受苦辛。而无退转。被魔遭谤。而自办肯心。
亦不害命伤灵。亦 (第 0371b 页)
建立最为后。」」
#+END_VERSE
长行释云:「持有三种:一为堪任性持,次为行加行持,后为圆
满大菩提持。」皆为初持所摄,次后皆不名「持」,何可分为第二、
第三、第四诸所持相?译本当亦根据梵文,定非弥勒菩萨所说。此
则论文中间义不容有者也!翻译诸师沿袭增入,岂非随自意解,与
《论》相矛盾耶?
净自揣愚陋,不敢谓为无失。然依论文前后互相印證,披寻有
据,不托空言,犹如老马识途,岂竟茫无觉。爰即发愿,拟设清净瑜
伽馆,并成立董事会,筹集 资金, 培植学子,以副造百论师,弘扬《瑜
伽》之旨。而芾煌居士先已物故,能无慨然!乃事变告终,瞬将三
载,而 (第 0464a 页)
#+END_VERSE
长行释云:「持有三种:一为堪任性持,次为行加行持,后为圆
满大菩提持。」皆为初持所摄,次后皆不名「持」,何可分为第二、
第三、第四诸所持相?译本当亦根据梵文,定非弥勒菩萨所说。此
则论文中间义不容有者也!翻译诸师沿袭增入,岂非随自意解,与
《论》相矛盾耶?
净自揣愚陋,不敢谓为无失。然依论文前后互相印證,披寻有
据,不托空言,犹如老马识途,岂竟茫无觉。爰即发愿,拟设清净瑜
伽馆,并成立董事会,筹集 资金, 培植学子,以副造百论师,弘扬《瑜
伽》之旨。而芾煌居士先已物故,能无慨然!乃事变告终,瞬将三
载,而 (第 0464a 页)
子学士。有《后魏书》一百卷,《诸书要略》一卷,《集》三卷。
鹰赋
惟兹禽之化育,实钟山之 所生。 资金方之猛气,擅火德之炎精。何虞者之多端,运横罗以羁束?缀轻丝于双脸,结长皮于两足。飞不遂于本情,食
鹰赋
惟兹禽之化育,实钟山之 所生。 资金方之猛气,擅火德之炎精。何虞者之多端,运横罗以羁束?缀轻丝于双脸,结长皮于两足。飞不遂于本情,食
美款。上俞其请。由是正太则借俄款,汴洛则借比款,广九、苏杭甬则借英款,津浦则借英、德款。贷之者,大率 资金
什予其九,息金二什而取其一;以路为质,或并及附路之产物。付息、还本、赎路,咸有定程,而还本、赎路未及
复一固其本,十年不衰。始离田畴,即可纺绩。然布之出,每端止售百钱,盖织者众、市者少,故地有遗利,民艰 资金。
臣以国家军需所急,布帛为先,因劝谕部民广植麻苧,以钱盐折变收市之,未及二年,已得三十七万馀匹。自朝廷
芒,足如枯荆,觜利吴戟,目颎星明,雄姿邈世,逸气横生。
《鹰赋》魏彦深
唯兹禽之化育,实钟山之所生, 资金 方之猛气,擅火德之炎精。何虞者之多端,运横罗以羁束。缀轻丝于双睑,结长皮于两足。飞不遂于本情,食不充
《鹰赋》魏彦深
唯兹禽之化育,实钟山之所生, 资金 方之猛气,擅火德之炎精。何虞者之多端,运横罗以羁束。缀轻丝于双睑,结长皮于两足。飞不遂于本情,食不充
《罗真人相赋》
贵贱前缘,何须怨天。山根断而幼遭疾苦,颐额尖而老受迍邅。莫教言语凄鸣,必防儿女。倘若耳轮反露,定破田园。开唇露齿,黑子多咎。切记承浆平阔,善能杯酒。山林井灶,缺而乏食。印堂明而官休,体香必有官位。尸殖定知无寿。手短若蹄昏迷,可知少 资金。 人面尘土多妻妾。人杨柳眉,贫贱下卑。卧若尸而食若鼠,富贵荣重。坐如山而行若龟,虚步稀逢。钟声少遇,眼
贵贱前缘,何须怨天。山根断而幼遭疾苦,颐额尖而老受迍邅。莫教言语凄鸣,必防儿女。倘若耳轮反露,定破田园。开唇露齿,黑子多咎。切记承浆平阔,善能杯酒。山林井灶,缺而乏食。印堂明而官休,体香必有官位。尸殖定知无寿。手短若蹄昏迷,可知少 资金。 人面尘土多妻妾。人杨柳眉,贫贱下卑。卧若尸而食若鼠,富贵荣重。坐如山而行若龟,虚步稀逢。钟声少遇,眼
支传于干,彼向干己。 干支拱传,不越模范。谓所谋
也。 昼禄虎临,弹射之财。三传递助,动获 资金。 虽旺禄临身,昼乘虎禄,伴虎眠,守之情惨。
发用申加酉,曰迷而未惺。乘虎,五月宜麦。馀月灾病。
昼武
也。 昼禄虎临,弹射之财。三传递助,动获 资金。 虽旺禄临身,昼乘虎禄,伴虎眠,守之情惨。
发用申加酉,曰迷而未惺。乘虎,五月宜麦。馀月灾病。
昼武
成
明
资颐 资求
资曹 资益
资良护 资高
资金 资绍宗
思姓部汇考
凌迪知万姓统谱〈思姓〉
思姓部列传
明
思伦发 思行发 ……衡州府志》:益,嘉靖年贡士,任宁州训。
资良护
按《衡州府志》:良护,万历年贡士,任郫县谕。
资高 资金
按《云南通志》:维摩,州土官。资氏领州事,设流后,资高、 资金 相继作祟,州治为墟。其后 资金 为家奴所杀,祀亦绝。明万历中,流民李应辉据之。
资绍宗
按《衡州府志》:绍宗,天启年贡士,任江夏训导
明
资颐 资求
资曹 资益
资良护 资高
资金 资绍宗
思姓部汇考
凌迪知万姓统谱〈思姓〉
思姓部列传
明
思伦发 思行发 ……衡州府志》:益,嘉靖年贡士,任宁州训。
资良护
按《衡州府志》:良护,万历年贡士,任郫县谕。
资高 资金
按《云南通志》:维摩,州土官。资氏领州事,设流后,资高、 资金 相继作祟,州治为墟。其后 资金 为家奴所杀,祀亦绝。明万历中,流民李应辉据之。
资绍宗
按《衡州府志》:绍宗,天启年贡士,任江夏训导
沗一名。
《和主司王起》李潜
文学宗师心秤平,无私三用佐贞明。恩波旧是仙舟客,德宇新添月桂名。兰署崇 资金 色重,莲峰高唱玉音清。羽毛方荷生成力,难继鸾皇上汉声。
《和主司王起》孟起
科文又主守初时,光显门生
《和主司王起》李潜
文学宗师心秤平,无私三用佐贞明。恩波旧是仙舟客,德宇新添月桂名。兰署崇 资金 色重,莲峰高唱玉音清。羽毛方荷生成力,难继鸾皇上汉声。
《和主司王起》孟起
科文又主守初时,光显门生
复一固其本,十年不衰。始离田畴,即可纺绩。然布之出,每端止售百钱,盖织者众、市者少,故地有遗利,民艰 资金。
臣以国家军须所急,布帛为先,因劝谕部民广植麻苧,以钱盐折变收市之,未及二年,已得三十七万馀匹。自朝廷
八百里出葱岭。
按《大唐西域记》:钵露罗国,周四千馀里,在大雪山间,东西长,南北狭,多麦豆,出金银, 资金 之利,国用富饶。时唯寒烈,人性犷暴,薄于仁义,无闻礼节,形貌粗弊,衣服毛褐,文字大同印度,言语异于诸
按《大唐西域记》:钵露罗国,周四千馀里,在大雪山间,东西长,南北狭,多麦豆,出金银, 资金 之利,国用富饶。时唯寒烈,人性犷暴,薄于仁义,无闻礼节,形貌粗弊,衣服毛褐,文字大同印度,言语异于诸
五行相生,以金生水,物得所生,其出乃美。故甚甘之泉,洞穴之下,必有金锡以养之。腐败之井,欲变其味,必 资金
锡以镇之。物理之自然也。我卜我居,梁溪之滨。陆子之泉,天下所珍。甘若牛乳,锡山是邻。烹茶则芳,酿酒则
复一固其本,十年不衰。始离田畴,即可纺绩。然布之出,每端止售百钱,盖织者众、市者少,故地有遗利,民艰 资金。
臣以国家军需所急,布帛为先,因劝谕部民广植麻苧,以钱盐折变收市之,未及二年,已得三十七万馀匹。自朝廷
祖,中道叛去归。友谅引兵争池州、太平,数与明兵斗,往来掠境上。太祖患之,招致普胜所善客,为其谋主者厚 资金
帛,使潜入友谅军,说陈氏所亲,以间普胜。普胜不之觉,见友谅使者,辄自诉其功,悻悻有德色。友谅屡衔之。
前人
病里出门行步迟,喜君相赠古藤枝。倚来自觉身生力,每向傍人说得时。
《赠宗鲁邛竹杖》李商隐
大夏 资金 策,全溪赠所思。静怜穿树远,滑想过苔迟。鹤怨朝还望,僧閒暮有期。风流真底事,常欲傍青羸。
《谢人惠紫
病里出门行步迟,喜君相赠古藤枝。倚来自觉身生力,每向傍人说得时。
《赠宗鲁邛竹杖》李商隐
大夏 资金 策,全溪赠所思。静怜穿树远,滑想过苔迟。鹤怨朝还望,僧閒暮有期。风流真底事,常欲傍青羸。
《谢人惠紫
立杜卖尽根契字彰化街土名西门第三三八番地陈朝,有承祖父遗下猫罗堡,土名永定寮石牌头山一所,其四至界址,东至崙尾,西至崙,南至大路,北至崙尾。今因该山荒废,现又杨吉臣由官禀给,以为栽植牧畜场。朝爰托中引卖与于杨吉臣,时值银二十大元。即日同中银、字两讫,遂将此山交付于吉臣掌管,永为己业,任其自备 资金
垦成 (第 1022 页)
同立合约联财股字人谢捷泰、黄振发、叶泰记、黄有记等。窃见:财从力生事在人,为资本裕馀而益善。是以四人共议,于光绪二十七年四月十三日,承买凤山市街三角窗街福记支店货物家器等件,截结计金三千零六十九圆五十四钱正,前来改号经营。兹将股友诸人资本列左:谢捷泰出资金一千六百圆,黄振发出 资金
五百圆,叶泰记出资金五百圆,黄有记出资金四百圆;合共资本金三千圆正。仍旧在凤山三角窗街开张英福记商会 (第 118 页)