徐岱(南直长/洲人)张问仁(河南郏县人以上/俱嘉靖间左参议)冯时雨(北直/景州)
　(人/)伊介夫(又副使/阜城人)莫璿(蓟州/人) 范惟一(吴县/人) 赵世禄(汾/州) …… (第 97a 页)
　(山/人)徐梦麟(历右参政/宣城人)黄□(南充/人)汪可受(湖广黄/梅人)许国
　瓒(晋江/人)李应魁(北直大/城人)陈道亨(新建/人)靳 于中(尉氏/人) 李
　本纬(曲沃/人)沈光祚(钱塘/人)应汝化(仙居/人)陈德元(秀水/人)高 (第 100b 页)

　(卿掌南京/国子监事)

张鹗翼中丞诗选六卷(字习之/上海人)
雷贺粤藩稿二卷(字时雍/丰城人)
又中丞诗六卷
又中丞律选一卷
又宝气楼藏草十卷
徐南金承恩堂文稿十二卷(字体乾/丰城人)
晁𤩰镜湖文集一卷(字缺人/开州)
何光裕石亭初集(字缺潼四/川梓 人)

王崇俭五桂堂稿(字叔度/曹县人)
何迁吉阳文集二十卷(字懋益德/安州人)
龚东德三幻集(字性之/濮州人)
陆树声陆文定公集(字与言/华亭人)
方逢时大隐楼集(字兆行/嘉鱼人) 范惟一

范太仆集(字子中/华亭人)
万衣草禺子集(字章父浔阳人/河南左布政使)
郑渭望川存稿(字应清闽县人榜 (第 39b 页)

　　　宋真宗时以和亲互市羁縻异域偶自中土携
　　　往留贻至今实无当于大同之治也若乃采精
　　　良于绝徼仿镕 范于中 朝既发新型兼排古制
　　　我
皇上前民利用之至意与怀柔载戢之深恩并垂千古
　　　矣
　︹汉书西域传︺ (第 7b 页)

(请创两庑丨丨燕息者乃曰/身足于庇完矣馀室何用)加备 (范惟一 义庄家规叙清宪/又参定规条视前丨丨)
四德备(易随元亨利贞无咎疏凡卦有四德者或其卦当时之义/即有四德 (第 58a 页)

所题者余曰此善/摹者为之 铁网珊瑚王丨丨生平画卷所称最者惟)
(辋川雪溪捕鱼等图耳吾意以为绝响不谓 太仆于中/ 州友人家又得此卷而用笔之妙布置之神殆尤过焉)
(固知丨丨胸中伎俩未易测识而千奇万变时露于指/腕间无穷 …… (第 9a 页)
文献通)
(考隋炀帝于内史省置起居舍人二员唐贞观二年省/起居舍人移其职于门下置起居郎二人显庆中复 于)
(中 书省置起居舍人遂与起居郎分掌左右龙朔三年/改为左丨丨郎为左史舍人为丨丨咸亨元年复旧)
(徐铉送高起居 …… (第 11a 页)
丨李华荆州兰若和尚/碑天宝十年二月既望北首丨 卧入禅定中夜而灭)
(宫张文成释迦像碑青霄帝座降灵气 于中 胎白净王/ 孕神姿于丨丨 杜甫哀故司徒李公光弼诗人安) (第 36b 页)

　(庚戌孔子史记述之家语又路/戊子 史载己酉年癸酉月)　　　(丙戌御史/甲午)

　(己未李默冢宰/己巳)　　　　(丁未彭黯尚书/辛亥)
　(庚午 范惟一

方伯/己丑)　　　(乙丑洪垣太守/庚辰)
　(戊辰刘存德副使/甲子)　　　(庚午杨以诚御史/辛巳) (第 51a 页)

金终日五百八十三日八十九刻一四水终日一百一
十五日八十八刻一四此僧一行大衍历之所由作也
自汉唐以来 历家惟一 行最密但不必一一附大衍耳
盖历原取象于大衍而非一一从大衍出也自后代乾
坤凿度出而谓历出于大衍其载孔子 (第 28b 页)

戚虽伯季具迩而敦赏独深
矣试为标论诗盖错综魏晋而托宿于唐英赋则驰驱屈
宋而逸驾于散骑文则陶铸班贾而呈 范于中 郎其为篇
也幽玄以通思舂容以御气婉丽以陈词和易以达理愤 (第 13a 页)

谓太常卿璠尚宝卿琨少卿瑛者也璠沈夫人出娶
赠汀州守李公锦女封孺人赠淑人琨瑛皆继张夫人
出娶南京太仆卿 范公惟一 女封宜人瑛娶前太保左 (第 19a 页)

　　送人守绥德

戎马犹严警旌旃复远行龙沙知上将燕颔夲书生树
引秦川直山连晋水清因君思保障万里见长城
　　万松庵
青林千尺阴覆此山中阁月出不逢人门前松子落
　 范惟一(二首/)

　　　惟一字于中松江华亭人嘉靖辛丑进士历官
　　　南京太仆寺卿有范太仆集(莫子良云太仆诗/质而不浮 (第 7a 页)

　予乃僣叙次所论以识景行之私云唐
名尧臣南昌人顾名璘王名可大皆予
　同郡人
嘉靖辛酉夏五月望日
赐进士出身中宪大夫浙江按察司提督
学校副使吴郡 范惟一 撰 …… (第 6a 页)
　　　代董学士谢表　上蜀府笺启十七首

　　谢太史公书　上胡先生书二首
　　与苏先生书三首　上 范先生

书
　　与朱伯清长史书　寄徐教授先生书
　　与王先生书　与叶夷仲先生书
　　与潘择可先生书　荅林公辅 (第 24a 页)

逊志斋集附录
　中顺大夫浙江按察司副使奉敕提督学校云间 范惟一　 编辑
　奉政大夫浙江按察司佥事奉敕整饰兵备南昌唐尧臣校订
　中顺大夫浙江台州府知府事前刑部郎中东吴王 (第 1a 页)

　而右行以相乘者两地之数也中五特立而自乘者
　乃天三地二之合是人位也人为天地之心而皇又
　为人类之首故洪 范于中 五曰建皇极明乎天地之
　性全具于人立人之道皇为之标皇极建则上天下
　地之理于此合矣由此观之古所谓三皇 (第 21a 页)

　　　　晚年手自删削定为赋一卷诗三十二卷杂
　　　　文二十七卷冠以集原一篇其诸集之名仍
　　　　分注各卷之未刻于万历乙亥 范惟一 所校
　　　　订也朱彝尊静志居诗话称汸集六十卷即
　　　　指此本黄虞稷亦不著录偶未见欤集原自
　　　 (第 1b 页)

戚虽伯季具迩而敦赏独
深矣试为标论诗盖错综魏晋而托宿于唐英赋则驰
骋屈宋而逸驾于散骑文则陶铸班贾而呈 范于中 郎
其为篇也幽玄以通思舂容以御气婉丽以陈词和易
以达理愤懑以抒情绵畅以该事隽永以归趣其始构
也只字不 (第 6a 页)

　　吴郡天平山重建云泉寺疏
人世恒理有废有兴佛家业缘不生不灭睹崇基于肯
构辨浩劫于沉灰奚谓山灵徒俾城化若夫天平山者

在郡西南之阳距城二十馀里峦称卓立峰号飞来龟
龙之石势殊形而云壑之泉声互响梵宫壮丽环日月
于重廊法像庄严焕烟霞于秘殿经营殚智本僧远之
道场奏请蒙恩为相公之祠宇松楸攸寓香火斯存自
宋迄元烽尘贻戚我明逮武昆燎为灾祗树与雁塔俱
平洹沙将猴池共尽双林鞠为茂草初地失其布金大
界轮回兆云泉于白马鬼神呵护存忠烈于灵光范之
子孙无虑千数谁其恢复有缅二卿 (太仆惟一/

光禄惟丕)物色乎 (第 8a 页)

　　大学管窥序
大中穷理尽性至命之书也根于尚书符于大易圣人
开物成务大经大本化育尽于此矣然中庸但言明善
而大学归于格物然中庸言择善之功则曰博学之审
问之慎思之明辨之诚身之功则曰笃行之与大学格
物之旨岂不互相𤼵与顾格物之说纷如聚讼终以晦
庵为定论至于妙契心悟即传可以不补而谆谆然补
之者所以示后学以周行恐其迷而入于他途也余尝

款夫子传道于曾子曰吾道一以贯之曾子告门人曰
忠恕所谓一者彰彰矣至其所贯则未显言及读大学
明德新民止至善以至于知止定静安虑本末终始家
国天下身心意知而归于格物本于修身其条目虽分
其纲领则合三纲领乃一纲领也八条目乃一条目也
一以贯之尚何疑乎蔚州环溪秉淑灵清和之质其人
品学问已自 范于中

行而犹恐学者之穷大而失归也
独取大学一书详究而讨析之解圣经注补传诠格致 (第 16b 页)

戚虽伯季具迩而敦赏独
深矣试为标论诗盖错综魏晋而托宿于唐英赋则驰
骋屈宋而逸驾于散骑文则陶铸班贾而呈 范于中 郎
其为篇也幽玄以通思舂容以御气婉丽以陈词和易 (第 8b 页)

颜守亳尽发其奸私深探其狱而置之法至是称冤下
有司推劾洸以先生亳人颜其 同年进士于中 疑有奸
利有诏勒停听理已而事白而先生乃无所坐例得牵
复然先生荐罹跋疐视畏途如棘缩敛自爱不复有当
世之 (第 13b 页)

　高宗(四)

** 建明堂敕
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朕闻上元幽赞。处崇高而不言。皇王提象。代神功而理物。
是知五精降德。爰应帝者之尊。九室垂文。用纪配天之业。
且合宫灵符。创宏规于上代。太室总章。标茂 范于中 叶。虽
质文殊制。奢俭异时。然其立天中。作人极。布政施教。归之
一揆。朕嗣膺下武。丕承上烈。思所 (第 01a 页)