四書類
樂類
禮類
書類
地理類
政書類
職官類
別史類
目錄類
編年類
詔令奏議類
傳記類
史評類
正史類
類書類
藝術類
農家類
雜家類
小說家類
術數類
儒家類
譜錄類
總集類
別集類
詞曲類
詩文評類
禪宗部類
倒垂兰：一名倒吊莲．枝屈曲如梅，叶似萱，短而厚，不著土，取一枝挂檐阴雨露所及处，自能生根抽芽出叶开花；花如兰，色黄碧，微香．见「台海采风图考」．
鸡爪兰：花似金粟，开于夏、秋之间，即内地珍珠兰也．「台湾纪略」：一名赛兰． 王敬美 曰：赛兰蔓生，树兰木本，其香皆与兰同．
鹰爪兰：俗呼鹰爪桃，一名油兰花；即内地虎爪兰也．叶似桂花 (第 271 页)
鸡爪兰：花似金粟，开于夏、秋之间，即内地珍珠兰也．「台湾纪略」：一名赛兰． 王敬美 曰：赛兰蔓生，树兰木本，其香皆与兰同．
鹰爪兰：俗呼鹰爪桃，一名油兰花；即内地虎爪兰也．叶似桂花 (第 271 页)
嘉、隆以来，王元美、李于麟，绍明北地信阳之业而过之，天下学士大夫蕴义怀风，感概波荡以从之，而文章号为极盛。黄泰泉曰：『江右三罗氏兴，各成名家，一峰公伦，尊信濂洛，言皆气节，尚刚以振俗；景鸣公飏，出入子史，言皆政事，尚奇以矫时；念庵公洪先，传习阳明，言皆良知，尚寂以超悟』。薛方山曰：『弘、正间才子，有李西东阳、李献吉梦阳、何仲默景明、徐昌谷祯卿』。长沙逞才，其究则近。关西
拟古，其究则拘。信阳备体，其究则弱。长洲精诣，其究则促。余谓此嘉、隆以前之品题也。与琅琊、历下同时者，汪南溟道昆、徐子与中行、吴明卿国伦。宗子相臣、梁公实有誉、 王敬美世懋， 并领异标新，振兴风雅。而后先创继，又有吕仲木楠、王浚川廷相、张龙湖治、黄才伯佐、薛仲常应旂、边廷实贡 (第 48 页)
拟古，其究则拘。信阳备体，其究则弱。长洲精诣，其究则促。余谓此嘉、隆以前之品题也。与琅琊、历下同时者，汪南溟道昆、徐子与中行、吴明卿国伦。宗子相臣、梁公实有誉、 王敬美世懋， 并领异标新，振兴风雅。而后先创继，又有吕仲木楠、王浚川廷相、张龙湖治、黄才伯佐、薛仲常应旂、边廷实贡 (第 48 页)
乐府却风流(词有「木兰花慢」)』．
「台湾志略」：鸡爪兰，亦名赛兰，如金粟．开于夏、秋之间． 王敬美 曰：『赛兰蔓生、树兰木本，其香皆与兰同』．
「使槎录」：鹰爪兰，一名油兰花．似兰无心，香味滞 (第 303 页)
「台湾志略」：鸡爪兰，亦名赛兰，如金粟．开于夏、秋之间． 王敬美 曰：『赛兰蔓生、树兰木本，其香皆与兰同』．
「使槎录」：鹰爪兰，一名油兰花．似兰无心，香味滞 (第 303 页)
树兰：高者丈馀．有五叶、七叶二种：五叶者年止再开；七叶者叶稍细而香幽，年三、四开花，累累如黍米． 王敬美
「闽部疏」：『树兰，木本；赛兰，蔓生』．其香皆与兰埒．
瑞香：始，庐山一僧梦中闻花香酷烈，既觉， (第 211 页)
瑞香：始，庐山一僧梦中闻花香酷烈，既觉， (第 211 页)
鸡冠
过世畏烹虽断尾。今因冠好又为俎。(厨人摘而染俎)始知胠箧方无患。漆园吾宁作寿樗。
幺么花草足兴亡。玉树无庸辨證详。未闻鸡冠能解语。六更犹恨报筹忙。(苏子由诗后庭花草盛。怜汝系兴亡。自注或言矮鸡冠。即玉树后庭花。花木考世遂以鸡冠花为玉树后庭花。不知玉树一种。断非草本。宋元以来或以为山矾。或以为玚花。杨用脩， 王敬美 复以为丁香栀子鸡冠之说。何可尽信也。)
秋海棠
红靥妆成泪暗垂。柔情凄切强扶持。薄愬泥中酸态好。 (第 91L 页)
过世畏烹虽断尾。今因冠好又为俎。(厨人摘而染俎)始知胠箧方无患。漆园吾宁作寿樗。
幺么花草足兴亡。玉树无庸辨證详。未闻鸡冠能解语。六更犹恨报筹忙。(苏子由诗后庭花草盛。怜汝系兴亡。自注或言矮鸡冠。即玉树后庭花。花木考世遂以鸡冠花为玉树后庭花。不知玉树一种。断非草本。宋元以来或以为山矾。或以为玚花。杨用脩， 王敬美 复以为丁香栀子鸡冠之说。何可尽信也。)
秋海棠
红靥妆成泪暗垂。柔情凄切强扶持。薄愬泥中酸态好。 (第 91L 页)
〔质疑〕孔子以子贡拟于颜子。问其孰愈。则其期许大矣。不应复以一偏之器贬之。孔子谓管仲之器小。未必以管仲为一偏之器。而又嫌其
小也。子贡学贯三代。故许以夏商之器。君子不器。自是一义。恐不必与此经牵连言之也。
王麟洲 云夏商之器。仍于朴素。宗庙之物。独以华饰。以此许子贡。盖谓其古法物中之光也。
或曰雍也。仁而不佞。子 (第 194L 页)
小也。子贡学贯三代。故许以夏商之器。君子不器。自是一义。恐不必与此经牵连言之也。
王麟洲 云夏商之器。仍于朴素。宗庙之物。独以华饰。以此许子贡。盖谓其古法物中之光也。
或曰雍也。仁而不佞。子 (第 194L 页)
。)榛实软不及。菰根旨定雌。吴沙花落子。蜀国叶蹲鸱。配茗人犹未。随羞箸似知。娇颦非不赏。憔悴浣沙时。 (王世懋
瓜蔬疏曰。香芋落花生。产嘉定。落花尤甘。皆易生物。可种也。观徐诗王疏。香芋，落花生，土豆三物。味相似 (第 28H 页)
宝瓷光烛床。出入仙翁手。哀玉渍古香。今俗尚燔志。或从此滥觞。青料入中国。昉自正德皇。(回回青颠末。见 王世懋
窥天外乘。)烧瓷压鲜红。价倍黄金翔。(宣德瓷以鲜红为宝。)吾乡处海僻。最后于诸方。意者隆万间。青始到 (第 185H 页)
已见。有时日忧危之虑。礼意则 圣训昭垂。有经权大小之别焉。当此之时。在经幄而任辅导之责者。其将将顺乎 小美。
而昧防乎大患。于经焉守一发之微。于权焉忽千匀之重。终不顾 宗社神人莫大之忧耶。噫。经曲三千。孰非 殿 (第 66H 页)
飘飘有词翰才。虽其口说经济。而旧日之嗜好。尚隐然在眉宇间。如鱼鸟之于江湖山林。所安所习。猝难弃之。昔 王世懋
惩宋学之末弊。有言宋儒氏每讥清言致乱。不知晋宋之于江左一也。驱介冑而经生之乎。毋宁 (第 282H 页)
危时堪恨头成雪。暮气犹能字挟霜。每欲乘閒更相会。许多胸里合商量。
季章亦自赋才清。联步骚坛可主盟。 小美 火攻常欲逼。子由木假与齐名。梦回春草池塘句。肠断夜床风雨声。五凤楼空人已逝。白头孤影柰阿兄。
万事伤 (第 520H 页)
季章亦自赋才清。联步骚坛可主盟。 小美 火攻常欲逼。子由木假与齐名。梦回春草池塘句。肠断夜床风雨声。五凤楼空人已逝。白头孤影柰阿兄。
万事伤 (第 520H 页)
(右王元美城南别业韵)
一壑婆娑独闭门。朝朝山爽爽心魂。鱼龙寂寞空秋水。桑柘依微见驿村。散迹每欣争野席。孤忱谩欲愬天阍。田家晚觉饶风味。芋栗经霜满小园。
(右 王敬美 九日毗卢阁韵)
久卧清漳辍远游。时临绿水荡方舟。林风憀慄蝉何去。渚草离披雁少留。野迥寒阴迷落日。天清 (第 37H 页)
(右自家灵芝洞。用王元美韵。)
玉洞峨峨耸石门。长教来客悚神魂。飞流喷壑仍成
瀑。小筑依山别有村。白日寒声掀地轴。清秋灏气接天阍。南华老叟时同往。濠上真如对漆园。
(右壶翁看瀑亭。用 王敬美 韵。)
天借骚翁物外游。园前流水可容舟。兴酣落笔山疑动。醉后鸣琴月欲留。万里归来长卧病。百年怀抱独悲 (第 28H 页)
儿书问(时儿在山寺)
宗臣字子相号方城。张佳胤字肖甫号居来。余应举字德甫号午渠。张九一字助甫号周田。 王世懋 字 (第 379L 页)
敬美 号獜洲。李沧溟不别记。谢榛字茂榛号四溟。俞允文字仲蔚。徐中行字子与号龙湾。吴国允字明卿号川楼。梁有誉 (第 379L 页)
宗臣字子相号方城。张佳胤字肖甫号居来。余应举字德甫号午渠。张九一字助甫号周田。 王世懋 字 (第 379L 页)
敬美 号獜洲。李沧溟不别记。谢榛字茂榛号四溟。俞允文字仲蔚。徐中行字子与号龙湾。吴国允字明卿号川楼。梁有誉 (第 379L 页)
种堂前杨柳，别来几度春风。〕东坡 〈雨中花慢〉云：〔高会聊追短景，清商不假馀妍。〕孰风孰骨可辨。
■ 王敬美 论诗云：〔河下舆隶，须驱遣另换正身。〕胡明仲称〔眉山苏氏词，一洗绮 罗香泽之态，摆脱绸缪宛转之度，使
■ 王敬美 论诗云：〔河下舆隶，须驱遣另换正身。〕胡明仲称〔眉山苏氏词，一洗绮 罗香泽之态，摆脱绸缪宛转之度，使
昨东海诸英俊问：“出韵诗，唐人多有之，而 王麟洲
极以为非，何也？”答曰：“出韵必是起句，起句可用仄声字，出韵何伤？盖起句不在韵数中，故一绝止言二韵，
淫、涉靡者戒之如避酖毒可也。然则如之何曰「丽以则，屏温八义，放韩致尧」，其庶几乎？ 68 张萧亭答： 王敬美先生
曰「律诗句有不可入古者，古诗字有必不可为律者」。又曰「作古诗先须辨体，无论两汉至难，苦心模仿，时隔一
工。况读其全集，绝 无荒淫之语，又不为怨怼之言，此亦得于温柔之教者。至其绝句，则又不在樊川之 下矣。 王敬美
曰：〔今五尺之童，才拈声律，便弃薄晚唐，自附初盛，使诵其诗， 果初耶盛耶，中耶晚耶！大都取法固当上宗
。”
三二
张南垣以画法垒石，见者疑为神工。吴梅村、黄梨洲皆为之传，载文集中。太仓蓠菱园，为 王麟洲 奉常别业；园中假山，南垣遗制。后归弁山尚书，为奉母地，更名静逸园。毕太夫人《秋日闲居诗》题五律云：“
三二
张南垣以画法垒石，见者疑为神工。吴梅村、黄梨洲皆为之传，载文集中。太仓蓠菱园，为 王麟洲 奉常别业；园中假山，南垣遗制。后归弁山尚书，为奉母地，更名静逸园。毕太夫人《秋日闲居诗》题五律云：“