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且云此佛丈六金身如有此牙则须
十六丈长乃可容此头也古人所载那衍国有金轮王
齿长三寸岂是物耶 太平清话 陆五台
官南司寇时
有僧携佛牙至公命以金丝笼紫檀龛装供天戒寺中
余曾见之阔寸馀长二寸许僧见有光发瓦砾中掘得 (第 40a 页)
   方十万亿不离指掌中应土与常寂渐顿悉归
   空彷佛闻法音而况瞻法身法身既遍满非假
   亦非真此卷不参入虚生浪死人紫柏老人真
   可又 陆光祖
跋云去堪忍土十万亿其土名为
   极乐其佛名曰阿弥现今说法一切水鸟行树
   迦陵频伽能顺微风而和歌 …… (第 19b 页)
   手挥不律如空写空有相无相罔非中峰老人
   百八偈中授莂也祖在京师从紫柏大师处获瞻
   玩此卷欢喜踊跃敬书芜语并忏著瘢法宝
   云 五台居士
(第 20b 页)
陆光祖
薰沐拜手题并书又僧祩
   宏跋云子昂所书中峰大师偈一百八首悲世
   人之沉沦五浊恨不获一棒一喝提 (第 20b 页)
  铨衡其资序一定之中亦不能无斟酌转移之法
  或才望特著或人地相宜彼此互更意存器使容
  有不得不然者窃见 吏部尚书陆光祖
老成练达
  鲠介精严其一念进贤退不肖之心真有孜孜汲
  汲夙夜匪懈者但其综覈太锐故更置稍频乃其
  …… (第 46a 页)
  天威勉法祖德此揭奏裨益良深并前疏著命所

  司书于殿壁时存警戒不虚先生每训诲至意该
  衙门知道
  阁员宜推
   吏部尚书陆光祖
疏本月十五日申时伏蒙皇上
  召臣 (第 54b 页)
光祖
与志皋至会极门传奉敕谕初未知为
  何事恭捧到于朝房然后知为升赵志皋礼部尚
  书张位吏部左侍郎俱入 (第 54b 页)
  典所载分别议处庶抚按知滥举之必罚而无敢

  不慎矣
   陆太宰光祖
举廉疏臣望皇上无举卓异而举清
  吏特召臣等行抚按诸臣廉访公论以苦节独行
  饮冰茹檗如昔海瑞邱蕣孟 …… (第 21a 页)
  万历辛卯阁臣员缺例当会推上传赵志皋张位

  入阁办事申公时行密荐也 陆冢宰光祖
执奏曰
  阁臣例当会推两臣之贤即不负所举然一听密
  荐恐开徇私之门上是之后不为例时王公锡爵
   (第 42b 页)
曰词林鳞次有例 光祖
正色曰宰相非掾史何可
  例进即请致仕
  会推冢宰嘉靖中尚书闻渊致仕会推礼部尚书
  徐阶上曰阶方 …… (第 42b 页)
  邹忠介元标铨曹纪要序忆余为郎犹得事杨海
  丰宋商丘杨博大有容启事颇多商丘精劲而以
  瘁薨其后如孙清简陈恭介 陆庄简
蔡奉新孙富 (第 67a 页)
  而计获渠魁则除东南之祸夲张瀚俛仰时宰人
  议其庸而未路庶乎知止余有丁绳矩或踰人议
  其荡而此中亦无他肠 陆光祖
机权时出人议其
  奸而宦迹自多磊落以上诸臣列之当夺当改之
  科似太苛刻臣未敢轻议也若毛伯温谕服安 (第 41a 页)
匠亦本房也视朱平涵相国涌幢小品所载吴中丞维
岳以嘉靖丁未分考得张相居正殷相士儋 陆尚书光
汪侍郎道昆胡太常正蒙胡又会元也前后可以方
轨然刘得人二次尤奇
士祯以顺治辛卯羁贯中山东乡试是科同考得 (第 18a 页)
   阿育王塔
四明鄮山阿育王塔晋太康三年从地涌出其状青色
似石非石高一尺四寸方广七寸露盘五层四角挺然
中悬金色小钟舍利缀于钟下圆转不定绕塔四周俱

是镂空诸佛菩萨金刚圣僧八部等像神工圣迹非人
力所及万历丙子平湖 陆五台公
瞻礼初见舍利大如
芡实已如弹丸已大如瓜最后大如车轮五色变幻光
彩射目壬子泰和郭孔泰孔陵到山瞻礼舍利初 (第 24a 页)
      御史 靖 河
衡 周朝瑞思永      仆少 启 东
琼 邢湄丘      丘深庵
五  陆光祖与绳      
太宰 靖 秀
见 曾同亨于野      太宰 历 江 (第 18b 页)
   (是五代人摹笔后闻在嘉兴项元汴所未及摹/先乞陈方伯子兼略节本传数语以俟今年秋)
   (始得请于元汴之兄少参子信足其事其二为/阎立本萧翼赚兰亭图其三周昉擘阮图真迹)
   (得之 陆司空与绳
其四王摩诘奕棋图有宣和/题识而不甚真似是画院笔然亦工致此卷旧) (第 7b 页)
 至十日半月非大闷绝不解也礼严头陀为师头陀
 去后赤肚时在吾郡
 金懒仙别号心斋道人复阳五代孙也精通三教理
 兼得望气之术与 司空陆五台公
施静村居士谈禅
 交契力行利济之事云游羽衲至者如归崔光头养 (第 9b 页)
色小钟舍利缀于钟下圆转不定绕
塔四周俱是镂空诸佛菩萨金刚圣僧八部等像神工
圣迹非人力所及万历丙子平湖 陆五台公
瞻礼初见
舍利大如芡实已如弹丸已大如瓜最后大如车轮五
色变幻光彩射目壬子泰和郭孔泰孔陵到山瞻礼舍
(第 22a 页)
 由通政司达刑部其馀一切付司城
作期无轩 献徵录刑部尚书周雍初迁即作期无轩
 以自警
书名御屏 明曾同亨集 陆光祖
为大司寇时上尝列
 公名于御屏间下书清正二字后改吏部实出上意
奏定条例 吴宽集刑部尚书臼昂以律为万世 (第 32b 页)
兵备以下所呈折以高见并图上贡额贡
期市易事宜仆与玄老当备闻于上请旨行之浮议虽
多不足恤也
  答奉常 陆五台(张居正/)
往丈起山中不一岁而跻九列仆日夜引领望丈之一 (第 10b 页)
人谢榛先生者携楠赋游京师贵人间絮泣曰天
乎冤哉卢生也及楠在而诸君不以时白之乃罔罔从
千古哀湘而吊贾乎 陆光祖
吴人有心计俄谒选得浚
令至则首为更爰书上论鬼薪输作三岁卢楠既出狱
家益贫乃为九骚谢陆令而谢榛先生方留 …… (第 15a 页)

走飞之态经纬胪列假二三能言之士如宋玉景差者
蝉缓于左徒之门岂其先楠而室哉楠既以别世贞去
南游金陵 陆光祖
为祠部郎留月馀走越历吴母所遇
还益落魄嗜酒病三日卒
  文衡山小传(王世贞/)
文衡山先生者初名璧字 (第 16b 页)
  十方院碑记(明袁宏道/)
阜城门迤北三里许为正义坊坊北数武有十方禅院
相传为北留庵万历初有大力者夺而园之于时 五台

陆公
捐资首倡归其值堂其趾畚筑之馀得残碑尺许
有贞观年月及北留寺记等字然后知其为唐寺也乙
巳之秋余与邻虚居 (第 7b 页)
教可也敢以形
迹自外哉使者行促据案草草情不能尽聊附数言奉
谢伏惟台照前途有便得赐平安二字足矣
  与 陆五台
少卿书(薛甲/)
昨者邂逅仓卒甚惬素怀第晷刻有限不得终教为此
歉歉次日行速又不及一拜负愧良深方今海内 (第 10a 页)
  答奉常 陆五台
论治体用刚书(张居正/)
往丈起山中不一岁而跻九列仆日夜引领望丈之一
至者以丈素有超世之识知仆所以肩 (第 4a 页)
士庶之言矣恃在平时过爱故敢于规讽自附于交道
之末惟吾丈其图之
  上 陆五台(沈懋学/)
不佞儿时即闻明公山斗高名先大夫且辱莫逆交窃
自附通家子矣顾曩困经生樊笼俛首幸兹通籍明公
且为昼锦游 (第 7b 页)
折衷为文之弊余不知其所届矣余举手以谢先生曰
先生之言某之心也后数日 陆祠部五台
过余偶论及
文余举似 (第 25b 页)
五台
曰为文语道盖自昌黎公已然矣余
曰公试举一二五台曰如原道送文畅师序皆是也余
曰嗟嗟 (第 25b 页)
五台
夫文名原道非道曷明且文畅以浮图之
说与吾儒角立苟非明吾道以胜之乂将何所言哉至
昌黎其他之文若送王含秀 …… (第 25b 页)
自见苟一人以一道语之道其裂乎 五台
曰道固若是
公无乃称故余因叙先生之集聊复及之先生之文谈
理而不见其迹引故实皆当其事上薄史汉而不诡于 (第 26b 页)
子宁齐桓之不中不能
为易牙之变味宁晋平之不谐不能为师旷之变声何
则情志通于寥廓不可以世俗移也生向不遇 陆五台
先生
吾恐生之胸不足以当伏锧而生之颈不足以膏
白刃也乃幸得遇 (第 8a 页)
陆五台先生
出之拘囚之中登之词
艺之林老且白首获与屈宋班马捉刀而立荷戈而趋
即为齐桓晋平所笑而获固已多矣终其身幽 (第 8a 页)