禮類
春秋類
孝經類
地理類
政書類
編年類
別史類
傳記類
時令類
詔令奏議類
職官類
雜史類
正史類
史鈔類
金石類
類書類
雜家類
總集類
別集類
詩文評類
洞玄部
共四千馀员名行委惠州卫指挥高瑛杨昂惠潮二府
推官周楫李乔木龙川千户所副千户吕员吏目吴增
程乡县主簿 陈政 等官分领哨道仍行守备指挥程鉴
统督尅期并进夹攻𠞰捕欲候呈请至日方行举事缘
程途远涉往返日久恐机事预 (第 18a 页)
推官周楫李乔木龙川千户所副千户吕员吏目吴增
程乡县主簿 陈政 等官分领哨道仍行守备指挥程鉴
统督尅期并进夹攻𠞰捕欲候呈请至日方行举事缘
程途远涉往返日久恐机事预 (第 18a 页)
毅而有守按察司按察使周广断狱
有明决之才总宪得严肃之体广东布政司左布政使
周宣刚严著风纪之司和厚敷承 宣之政 左参政胡琏
政不扰而惠流才有为而名起按察司佥事谢汝仪肃
宪足以禁奸饬兵复能靖寇湖广布政司左布政使丁 (第 22b 页)
有明决之才总宪得严肃之体广东布政司左布政使
周宣刚严著风纪之司和厚敷承 宣之政 左参政胡琏
政不扰而惠流才有为而名起按察司佥事谢汝仪肃
宪足以禁奸饬兵复能靖寇湖广布政司左布政使丁 (第 22b 页)
论说第十八
圣哲(元作世朱/按玉海改)彝训曰经述经叙理曰论论者伦也伦
理无爽则圣意不坠(无爽元作有无圣字/上无则字从御览改)昔仲尼微言
门人追记故仰其经目称为论语盖群论立名始于兹
矣自论语巳前经无论字六韬二论后人追题乎详观
论体条流多品 陈政 则与议说合契释经则与传注参
体辨史则与赞评齐行铨文则与叙引共纪故议者宜
言说者说语传者转师注者主解赞 (第 16b 页)
圣哲(元作世朱/按玉海改)彝训曰经述经叙理曰论论者伦也伦
理无爽则圣意不坠(无爽元作有无圣字/上无则字从御览改)昔仲尼微言
门人追记故仰其经目称为论语盖群论立名始于兹
矣自论语巳前经无论字六韬二论后人追题乎详观
论体条流多品 陈政 则与议说合契释经则与传注参
体辨史则与赞评齐行铨文则与叙引共纪故议者宜
言说者说语传者转师注者主解赞 (第 16b 页)
遇然三卿为主亦可谓众矣虽然所贵杜范者以其
有不和之节所见各异而不苟同也使皆苟同则于贤
何取乎今二公旬 宣之政 未必皆可亦未必皆不可公
力为赞画毋不可其可而可其所不可则何败事之有
哉况江湖千里连岁荒歉外宁内忧之虑 (第 44a 页)
有不和之节所见各异而不苟同也使皆苟同则于贤
何取乎今二公旬 宣之政 未必皆可亦未必皆不可公
力为赞画毋不可其可而可其所不可则何败事之有
哉况江湖千里连岁荒歉外宁内忧之虑 (第 44a 页)
右牒到奉行(绍与二年闰/四月十八日)
题咏
梅先生赞
梅仙子真补吏南昌去求假传爰贡皂囊指
世 陈政 厉志竭精美高绌秦斥凤伸章谓当
察景亡失其柄允矣多士为国重器众贤聚
朝人斯畏忌何以徕之道在砥砺䳒鹊遭害 (第 015b 页)
题咏
梅先生赞
梅仙子真补吏南昌去求假传爰贡皂囊指
世 陈政 厉志竭精美高绌秦斥凤伸章谓当
察景亡失其柄允矣多士为国重器众贤聚
朝人斯畏忌何以徕之道在砥砺䳒鹊遭害 (第 015b 页)
谋日闻于上，天下条贯，国家表里，烂然可睹矣。夫以四海之广，士民之数，能言之类，至众多也。然其俊桀指世 陈政，
言成文章，质之先圣而不缪，施之当世合时务，若此者，亦亡几人。故爵禄束帛者，天下之底石，高祖所以厉世摩
子亡国覆家累世而不绝者欤！
昔先王之宰天下也，选于有德，访之三吏，正其分位，明其等级，画之封疆 ，宣之 政令，上下有序，无僭差之嫌，四人安业，无并兼之国。三载考陟，功罪不得逃其迹，九伐时修，刑赏无所谬其实
昔先王之宰天下也，选于有德，访之三吏，正其分位，明其等级，画之封疆 ，宣之 政令，上下有序，无僭差之嫌，四人安业，无并兼之国。三载考陟，功罪不得逃其迹，九伐时修，刑赏无所谬其实
松兴松俊等宗室德祜彭毓嵩杨调元杨宜瀚陈问绅
德锐皮润璞荣麟等张毅喜明阿尔精额斌恒等谭振德熊国斌 陈政 诗陆叙钊齐世名等罗长崟曹铭章庆徐昭益曹彬孙汪承第
吴以刚陶家琦等奎荣王毓江刘骏堂钟麟何永清沈瀛申锡
德锐皮润璞荣麟等张毅喜明阿尔精额斌恒等谭振德熊国斌 陈政 诗陆叙钊齐世名等罗长崟曹铭章庆徐昭益曹彬孙汪承第
吴以刚陶家琦等奎荣王毓江刘骏堂钟麟何永清沈瀛申锡
侯尚书教授。辟公府，举高第，拜议郎。与蔡邕共奏定六经文字。擢拜侍中，典领秘书近署，甚见纳异多。因便宜 陈政
得失，朝廷嘉之。迁丹阳太守，化有惠政。光和七年，徵拜尚书，迁大司农。初平中，卒于官。
尹敏字幼季，南
尹敏字幼季，南
推之而去，由是显名。三府更辟，皆不应。永平中，徵诣公车。驾临辟雍，诏宫拜博士，迁左中郎将。数纳忠言， 陈政，
论议切悫，朝臣惮其节，名播匈奴。时北单于遣使求得见宫，显宗敕自整饰，宫对曰；单于眩名，非识实者也。臣
张驯
按《后汉书·儒林·张驯传》：驯字子㒞，济阴定陶人也。少游太学，能诵春秋左氏传。以大夏侯尚书教授。辟公府，举高第，拜议郎。与蔡邕共奏定六经文字。擢拜侍中，典领秘书近署，甚见纳异。多因便宜 陈政 得失，朝廷嘉之。迁丹阳太守，化有惠政。光和七年，徵拜尚书，迁大司农。初平中，卒于官。
尹敏
按《后汉
按《后汉书·儒林·张驯传》：驯字子㒞，济阴定陶人也。少游太学，能诵春秋左氏传。以大夏侯尚书教授。辟公府，举高第，拜议郎。与蔡邕共奏定六经文字。擢拜侍中，典领秘书近署，甚见纳异。多因便宜 陈政 得失，朝廷嘉之。迁丹阳太守，化有惠政。光和七年，徵拜尚书，迁大司农。初平中，卒于官。
尹敏
按《后汉
佞人之惑与郑声同，非刚明之贤，孰能远之？盖司隶无许史之属，则罹大戮，陈万年。有许史之援，则列三公。孝 宣之政，
大略可睹。丙吉号为贤相，犹爱巧媚，而乐趋附，若萧望之以礼节倨慢之憾，不能如祁奚之称，解狐也。吉尚得为
月，若起死人而肉白骨，若援斯世于浊淖中而饮之以清冷之水也。然则为五代之君者，如之何以梁武之仁慈，加以 陈宣之
俭质，运以齐武之公明，益以宋文之致治，以保隋炀之富强，庶乎其得之耳？
汉唐宋总论
自夏商而后语，有道
汉唐宋总论
自夏商而后语，有道
于朝，额曰感应。
灵著王庙
庙旧名威惠，在福清县治西隅后王山，神姓陈名元光，唐永隆初以鹰扬卫将军随父 陈政 戍闽，征蛮镇抚漳州讨贼，战没封王立庙漳浦县，春秋有司致祭。宋时县人于漳浦请神香火，祠于县前王巷，英灵
灵著王庙
庙旧名威惠，在福清县治西隅后王山，神姓陈名元光，唐永隆初以鹰扬卫将军随父 陈政 戍闽，征蛮镇抚漳州讨贼，战没封王立庙漳浦县，春秋有司致祭。宋时县人于漳浦请神香火，祠于县前王巷，英灵
嘉谋日闻于上，天下条贯，国家表里，烂然可睹矣。夫以四海之广，士民之数，能言之类至众多也。然其㒞杰指世 陈政，
言成文章，质之先圣而不缪，施之当世合时务，若此者，亦亡几人。故爵禄束帛者，天下之底石，高祖所以厉世摩