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清代道教文獻
。
不其至哉。贞元初。州牧左常侍王君行春访道。因以泉名
坞。又前代隐贤。多游践于兹。自东晋而下。谢敷 王子敬 支
遁帛道猷洪偃。皆有遗迹留于岩中。今兹公宗本之外。又
互以胜概标品。徐会稽公李渤海则命其溪曰五云。 (第 15a 页)
不其至哉。贞元初。州牧左常侍王君行春访道。因以泉名
坞。又前代隐贤。多游践于兹。自东晋而下。谢敷 王子敬 支
遁帛道猷洪偃。皆有遗迹留于岩中。今兹公宗本之外。又
互以胜概标品。徐会稽公李渤海则命其溪曰五云。 (第 15a 页)
周正得袁宪之谈柄。常在讲筵。五
车自娱。三箧能识。丽则孔门之赋。清新邺下之诗。重以多
能。推于小学。 王子敬 之隶法遒媚。皇休明之草势沉著。异
时相逼。当代罕俦。不妄过人。慎于取友。与李杜齐名者少。
愿侨札交贶 (第 15b 页)
车自娱。三箧能识。丽则孔门之赋。清新邺下之诗。重以多
能。推于小学。 王子敬 之隶法遒媚。皇休明之草势沉著。异
时相逼。当代罕俦。不妄过人。慎于取友。与李杜齐名者少。
愿侨札交贶 (第 15b 页)
(下阙)乾符元
年十一月廿二日。遘疾薨于镇。享年六十一。倾都罢市。阖
境兴哀。孙文度之丧。神仙赴吊。 王子敬 之殁。人琴俱亡。皇
帝(下阙)郎中曹邺太子(下阙)议大夫李景庄库部员外郎陈翰。
备鼓吹。升辂车。由宣 (第 14b 页)
年十一月廿二日。遘疾薨于镇。享年六十一。倾都罢市。阖
境兴哀。孙文度之丧。神仙赴吊。 王子敬 之殁。人琴俱亡。皇
帝(下阙)郎中曹邺太子(下阙)议大夫李景庄库部员外郎陈翰。
备鼓吹。升辂车。由宣 (第 14b 页)
住浩然山人之雄长时有
秀句而轻飘短味不得与高岑王储齿近世文徵仲轻秀
与相颉颃而思致密赡骎骎欲度其前 王子敬 作一笔草书遂欲跨右军而上字各有形埒不相
因仍尚以一笔为妙境何况诗文本相承递邪一时一事
一意约之止一两 (第 7b 页)
秀句而轻飘短味不得与高岑王储齿近世文徵仲轻秀
与相颉颃而思致密赡骎骎欲度其前 王子敬 作一笔草书遂欲跨右军而上字各有形埒不相
因仍尚以一笔为妙境何况诗文本相承递邪一时一事
一意约之止一两 (第 7b 页)
馀事。晋天福中
钱王发塔取灵骨十有六片。皆紫金色。并
道具。就府城南建龙华寺。塑像安置。大士
尝著心 王铭 一篇。其辞曰。
观心空王。玄妙难测。无名无相。大有神力。
能灭千灾。成就万德。体性虽空。能施法则。 (第 0550b 页)
钱王发塔取灵骨十有六片。皆紫金色。并
道具。就府城南建龙华寺。塑像安置。大士
尝著心 王铭 一篇。其辞曰。
观心空王。玄妙难测。无名无相。大有神力。
能灭千灾。成就万德。体性虽空。能施法则。 (第 0550b 页)
涂。至二
十四日入于涅槃。寿七十三。阇维收舍利。顶
骨葬双林。今成大道场。大士偈语并行于世。
尝著心 王铭。 其辞曰。观心空王。玄妙难测。
无名无相。有大神力。能灭千灾。成就万德。体
性虽空。能施法则。观之无形 (第 0795c 页)
十四日入于涅槃。寿七十三。阇维收舍利。顶
骨葬双林。今成大道场。大士偈语并行于世。
尝著心 王铭。 其辞曰。观心空王。玄妙难测。
无名无相。有大神力。能灭千灾。成就万德。体
性虽空。能施法则。观之无形 (第 0795c 页)
如何。师曰。阇黎有许多工夫。
*** 抚州白杨法顺禅师
绵州文氏子。依止佛眼。闻普说
举傅大士心 王铭 云。水中盐味。色里胶青。决定是有。
不见其形。师于言下有省。后观宝藏迅转。顿明大法。
趋丈室作礼呈偈 (第 0152a 页)
*** 抚州白杨法顺禅师
绵州文氏子。依止佛眼。闻普说
举傅大士心 王铭 云。水中盐味。色里胶青。决定是有。
不见其形。师于言下有省。后观宝藏迅转。顿明大法。
趋丈室作礼呈偈 (第 0152a 页)
。虽然契得君王
意。争奈全身入镬汤。
**** 明州雪窦大歇仲谦禅师
义乌应氏子。幼见傅大士
心 王铭 矢志出家。初参息庵。庵器而抑之曰。汝儒者
习气不除。焉能学道。要到大休大歇田地如木偶人
去。师蒙激发 (第 0684a 页)
意。争奈全身入镬汤。
**** 明州雪窦大歇仲谦禅师
义乌应氏子。幼见傅大士
心 王铭 矢志出家。初参息庵。庵器而抑之曰。汝儒者
习气不除。焉能学道。要到大休大歇田地如木偶人
去。师蒙激发 (第 0684a 页)
白杨法顺禅师(龙门远法嗣)
抚州白杨法顺禅师。绵州文氏子。依止佛眼。闻普说
举傅大士心 王铭 云。水中盐味。色里胶青。决定是有。
不见其形。师于言下有省。后观宝藏迅转。顿明大法。
趋丈室作礼。呈 (第 0285b 页)
抚州白杨法顺禅师。绵州文氏子。依止佛眼。闻普说
举傅大士心 王铭 云。水中盐味。色里胶青。决定是有。
不见其形。师于言下有省。后观宝藏迅转。顿明大法。
趋丈室作礼。呈 (第 0285b 页)
本觉一云。傅大士巳是葛藤。志公重下注脚。诸人如今乐闻么。良久云。两段不同 老宿云。大士不得志公。
洎成虚弃)○又一日讲经次。帝至。大众皆起。唯大士端坐
不动。近臣报曰。圣驾在此。何不起。大士曰。法地若动。
一切不安○大士一日。披衲顶冠靸履朝见。帝问。是
僧邪。大士以手指冠。帝曰。是道邪。大士以手指靸履。
帝曰。是俗邪。大士以手指衲衣○心 王铭 曰。观心空
王。玄妙难测。无形无相。有大神力。能灭千灾。成就万
德。体性虽空。能施法则。观之无形。呼 (第 0352b 页)
洎成虚弃)○又一日讲经次。帝至。大众皆起。唯大士端坐
不动。近臣报曰。圣驾在此。何不起。大士曰。法地若动。
一切不安○大士一日。披衲顶冠靸履朝见。帝问。是
僧邪。大士以手指冠。帝曰。是道邪。大士以手指靸履。
帝曰。是俗邪。大士以手指衲衣○心 王铭 曰。观心空
王。玄妙难测。无形无相。有大神力。能灭千灾。成就万
德。体性虽空。能施法则。观之无形。呼 (第 0352b 页)
座(太平勤嗣巳上共七人)。
*** 抚州白杨法顺禅师
绵州文氏子。依止佛眼。闻普说。
举傅大士心 王铭 云。水中盐味。色里胶青。决定是有。
不见其形。师于言下有省。后观轮藏迅转。顿明大法。
趋丈室作礼。呈 (第 0016c 页)
*** 抚州白杨法顺禅师
绵州文氏子。依止佛眼。闻普说。
举傅大士心 王铭 云。水中盐味。色里胶青。决定是有。
不见其形。师于言下有省。后观轮藏迅转。顿明大法。
趋丈室作礼。呈 (第 0016c 页)
君王
意。争柰全身入镬汤(灵隐岳嗣)。
*** 庆元雪窦大歇仲谦禅师
义乌应氏子。幼见傅大士
心 王铭。 矢志出家。初参息庵。庵器而抑之曰。汝儒者
习气不除。焉能学道。要到大休大歇田地。如木偶人
去。师蒙激 (第 0048a 页)
意。争柰全身入镬汤(灵隐岳嗣)。
*** 庆元雪窦大歇仲谦禅师
义乌应氏子。幼见傅大士
心 王铭。 矢志出家。初参息庵。庵器而抑之曰。汝儒者
习气不除。焉能学道。要到大休大歇田地。如木偶人
去。师蒙激 (第 0048a 页)
。昨夜雨霶亨。打倒葡
萄棚。知事普请。行者人力。拄底拄。撑底撑。撑撑拄
拄到天明。依旧可怜生。
心 王铭 曰。观心空王。玄妙难测。无形无相。有大神力。
能灭千灾。成就万德。体性虽空。能施法则。观之无形
呼之 (第 0418c 页)
萄棚。知事普请。行者人力。拄底拄。撑底撑。撑撑拄
拄到天明。依旧可怜生。
心 王铭 曰。观心空王。玄妙难测。无形无相。有大神力。
能灭千灾。成就万德。体性虽空。能施法则。观之无形
呼之 (第 0418c 页)
。争服膺师尊之。而其道乃止于如珠之黑
而巳哉。又以牛头之道。一切如梦真妄俱无者。是
大不然。观其作心 王铭 曰。前际如空。知处迷宗。分
明照境。随照冥濛。纵横无照。最微最妙。知法无知。
无知知要。一一皆治知见 (第 0470b 页)
而巳哉。又以牛头之道。一切如梦真妄俱无者。是
大不然。观其作心 王铭 曰。前际如空。知处迷宗。分
明照境。随照冥濛。纵横无照。最微最妙。知法无知。
无知知要。一一皆治知见 (第 0470b 页)
冠靸履朝见。帝问。是
僧邪。士以手指冠。帝曰。是道邪。士以手指靸履。帝曰。
是俗邪。士以手指衲衣 心 王铭 曰。观心空王。元妙
难测。无形无相。有大神力。能灭千灾。成就万德。体性
虽空。能施法则。观之无形。呼 (第 0424b 页)
僧邪。士以手指冠。帝曰。是道邪。士以手指靸履。帝曰。
是俗邪。士以手指衲衣 心 王铭 曰。观心空王。元妙
难测。无形无相。有大神力。能灭千灾。成就万德。体性
虽空。能施法则。观之无形。呼 (第 0424b 页)