世。

庚戌九年。

秋七月二十日南屏正岩豁堂和尚寂。岩归山后。
将泛三泖。寻船子姓空遗迹。而净慈嗣 法衡 以疾
往。众乃迎岩还南屏。不入方丈。但下榻香世界。曰
吾不久即辞世矣。何复以南屏荷我肩耶。取历日
选 (第 0312a 页)

* 法衡 钞六卷科二卷　遇荣述
* 疏二卷　道液述
* 注四卷科一卷　礼元述
* 注四卷科一卷　净 (第 1170c 页)

　　祖阐
　　胜学　　　　　　　无念
　　德祥　　　　　　　如𤣱
　　夷简　　　　　　　宝昙
　　 法衡　　　　　　　 潘头陀
　　妙智　　　　　　　具生吉祥
　　克新　　　　　　　长在
　　守仁　　　　　　　原真
　　 ……五年，示寂于天禧寺。上伤悼，遣官谕祭，饭僧三千。茶毗会者万人，命其徒分遗骨，归葬于吴及峨嵋建塔焉。 法衡
按《宁波府志》： 法衡 字允平，徐氏子。自元时，年十一，由白岩智门寺祝发。博览经教，主寺慧和尚令掌库事，固辞。乃于寺南，松林

永久则宜不待余言。玆不复申。岁乙巳十一月初八日。外孙坡平尹愭拜手谨识。
名字谜
惟土惟皮。(坡。)圣 法衡 同。(平。)君不尚口。(尹。)耳顺心通(愭。)于以直内。(敬。)上达天衷。(夫。一云厥土织皮。圣法如 (第 209H 页)

读而且思。不得则不措。若诸子百家。无不遍览。如诵己言。为文。始取沧弇家法而用力焉。旋觉其非曰。所谓权 法衡 古者。剿琐浮靡。终不免伪玉与赝鼎也。刻叶与剪花也。且文而落于技艺。何足贵乎。与道为一而后。可以为文也 (第 214L 页)