境论。则敬强悲劣。以恩深德厚故。如校量功德经
说。若就于心。则悲田为胜。亲引悲故。故敬则 田强
而悲心弱。悲则田弱悲心强。各有其羡。俱为良田。
若当是敬田。恩则胜德。故校量经云。供百罗汉。不
及一 (第 0018a 页)

无所分别等于大悲若
直就境论则敬强悲劣以恩深德厚故如
校量功德经说若就于心即悲田为胜亲
引悲故故敬则 田强 而悲心弱悲则田弱
而悲心强各有其美俱为良田若等是敬
田恩则胜德故校量经云供百罗汉不及 …… (第 0564b 页)
食等此是伪经故疏不引但取亲
引于悲悲是菩萨根故悲为菩萨体故若无大悲非菩萨故净名亦云等于大悲故
故敬则 田强 下即罗什法师释净名等于大悲之言而𠮉公不许但以心等故等即
前第一义耳今取双成后二故云各有其美若等是敬 (第 0565b 页)

不引。但取亲引于悲。悲是菩萨根故。悲为
菩萨体故。若无大悲非菩萨。故净名亦云
等于大悲。故从敬则 田强 而悲心弱下。即
罗什法师释净名等于大悲之言。而睿公不
许。但以心等故。等即前第一义耳。今取双
成后二 (第 0392b 页)

大悲。若直就境论。则敬强悲劣。以
恩深德厚故。如校量功德经说。若就于心
即悲田为胜。亲引悲故。故敬则 田强 而悲心
弱。悲则田弱而悲心强。各有其美俱为良
田。若等是敬田恩则胜德故。校量经云。供
百罗汉不及一生 (第 0716c 页)

之成桥，朱蒙得渡，鱼鳖乃解，追骑不得渡。《西京杂记》：太液池，其间多紫龟绿鳖。
《酉阳杂俎》：武溪夷 田强， 遣长子鲁，居上城；次子玉，居中城，小子仓，居下城。三垒相次，以拒王莽。光武二十四年，遣武威将军刘尚征

明　　　　　　田延年
　　田甲　　　　　　　田信
　　田墙　　　　　　　田兰
　　田况　　　　　　　 田强
　　田真
　　后汉
　　田邑　　　　　　　田戎
　　田凤　　　　　　　田丰
氏族典第一百七十六卷
田 ……郡县。委任臣况盗贼，必平。莽畏恶况，阴为发代，赐况玺书。随使者西，到，拜师尉大夫。况去，齐地遂败。 田强
按《尚友录》：强，武陵五溪酋领也。王莽欲赐强铜印，强有子十人，雄勇过人，乃曰：吾等汉臣，誓不事莽。以

。执法奏为不敬。诏问其故。宪对曰：齐国失火，故以此厌之。后齐果上火灾，与郊同日。
《酉阳杂俎》：武溪 田强 遣长子鲁居上城，次子玉居中城，小子仓居下城。三垒相次，以拒王莽。光武二十四年，遣武威将军刘尚征之。尚

《东南立界始末》胡文举
辽东汤站堡东地，名九连城，及夹江等处地土。虽广阔膏腴，实与朝鲜接界，先年边民私垦盗耕，随禁随弛。嘉靖年来，奸民周伟等将前 田强 占，又越开马耳山等岛共田一百九十馀顷。朝鲜国因见边民住种混杂交通行窃，地方受害，尊敬上国，难以禁治咨

者天子以春解祠，祠黄帝用一枭、破镜。〈注〉如淳曰：汉，五月五日作枭羹以赐百官。
《酉阳杂俎》：武溪夷 田强 遣长子鲁居上城，次子玉居中城，小子仓居下城，三垒相次以拒王莽。光武二十四年，遣武威将军刘尚征之，尚未

限民年十五以下，即充乡兵。男子死，妻不得守制，田即入官。年六十无子者，收其田产，别给口食。初，舟山之 田强 半属内地大户；至是，尽籍为官田。总计合山之田，官居其二、民居其一。斌卿欲并收其一如土司之法，为不侵不 (第 259 页)

　　　　黄斌卿既返，甚悔其一出；乃刻意为保聚之计：限民年十五以上，即充乡兵；男子死，妻不得守制；年六十无子者，收其田产，别给口食。初，舟山之 田强 半属内地大户；至是，尽籍为官田。总计合山之田官居其二、民居其一，斌卿欲一并收之如土司之法，为不侵、不 (第 939 页)

案上古今书。神昏敢祝心能会。齿豁犹称味可咀。尽日颓然欹枕卧。为看方寸更何如。
奴言坪上水又至
少日求 田强 欲耕。溪头百亩偶然成。几年风雨能无恙。今夜怀衰(一作襄)未足惊。
得失在天何与我。盈亏有数肯婴情。阿 (第 399H 页)

天昔日降衷余。齐山久被牛羊牧。神舍还为盗贼居。二十馀年长醉梦。三千仪礼即籧篨。如今始觉工夫在。晚向荒 田强 把锄。常沈潜反复。未尝释手。人或诫之曰。积年病瘁。刓精书册。无乃有伤损乎。先生曰。治心实为养病之要。 (第 364H 页)

　　

院北赵性凤以其寿辰请余。念其为弊未赴。是日封送宴需。甚多且旨。诗以谢之。(并引)
　　
见速之厚。心贶之惠。俱非片书容谢。玆搆韵三叠。仰博一粲。荒 田强

垦。自顾可笑。幸加郢斤。勿挂人咍。又一赐耳。
华觞起舞彩衣郎。想见融和动寿乡。更喜天休南至会。海筹添 (第 187L 页)

　　其二
云壑谁能与我偕。醉乡风味似无怀。一川暮霭侵藜杖。双岭朝岚送竹斋。势利从他输俗子。江山不害恣吾侪。崔丞解事还堪笑。糊口蓝 田强 破崖。
改岁初四夜 (第 350H 页)