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洞真部
正一部
 妇人之手卒谥宣奭性方重事亲至笃孝父亡舐其
 面以代颒 子瑜官至天章阁待制
孙何字汉公蔡州汝阳人也幼嗜学与丁谓齐名 王禹
 称尤知之以为自唐韩柳后三百年有孙丁也时人
 谓之孙丁举进士开封礼部殿试俱第一通判陜州
 召入直史馆 (第 11a 页)
 沧州燕王守光乞师于晋晋人为攻潞州会乃降晋
 晋王以会归于太原赐以甲第位在诸将上卒于太
 原
宋朝丁谓字公言初字谓之苏州人也尝以文谒 王禹
 称禹偁称其文与孙何比之韩柳名遂大振既而何 (第 3a 页)
  宅一区
扬氏处岷山之阳曰郫有田一廛有宅一区世世以农
桑为业自李至雄五世而传一子故雄无他宅扬于蜀
  万瓦鳞
气动千峰翠光浮万瓦鳞 (王禹
王春晴/)
  羲之宅 (第 89a 页)
  烝彝

昨日更闻褒诏下别刋名姓入烝彝 (王禹
送路公诗/)
  勒崇垂鸿
勒崇垂鸿发祥隤祉
  封燕然
封燕然山铭班孟坚作窦宪为车骑将军大破单于登 (第 103a 页)
丨丨孟)
(万古共/丨丨杜)羞称(丨丨五/伯董策)所过称(前汉平富丨/丨见丨本)(扬/也)人名 (王禹
丨/赵宋人)
(窦丨禹/钓之子)(都腾切说文登上车也从癶豆为登车形诗筑之/丨丨孟求龙断而丨之公孙下 (第 70a 页)
 香之曲 四奏初春晓之曲 五奏乾坤泰之曲
 六奏昌运颂之曲 七奏泰道开之曲
 
汉乐六家(艺文/志)
 乐记二十三篇  王禹
记二十四篇 雅歌诗四篇
  雅琴赵氏七篇(名/定)雅琴师氏八篇(名/中)雅琴龙氏九
 十九篇(名/德 (第 25a 页)
 补训举七人以实孔子之言也论语本无可指作是
 去而隐张子以七圣实之自为一解○制为法度兴
 起王业大槩浑说若谓黄帝非 王禹
汤方是兴王太
 拘以述对作本孔子述而不作语 (第 2a 页)
明州王密德政颂(李丹撰颜真卿/书李阳冰篆额)
唐兖州韦元圭遗爱颂(张廷/圭书)
唐奉先县令李渭遗爱颂 (王禹/
八分)
唐起功之颂(显庆四年立高宗制并书在汜/水县碑阴有玄宗诗史叙书)
唐魏博节度使何进滔德政颂(开 (第 29a 页)
是以七十二人给
事太官令役以造酒而供挏马官也以礼乐志上下文
考之可以见志曰河间献王献雅乐至成帝时谒者
山王禹
世受河间乐其弟子宋煜等上书言之事下公
卿以为久远难分明议寝是时郑声尤甚哀帝自为定
陶王时疾之及即位乃 (第 9b 页)
 阳庆
    太仓公    秦信
    王遂     宋邑
    冯信     高期
     王禹     
唐安
    杜信     玄俗
    张机     郭玉
    程高     涪翁 (第 4a 页)
   高期
高期不知何许人也入仕为济北王太医王以期术艺
未精遣就仓公淳于意学经脉高下及奇络结当论俞
所居及气当上下出入邪正逆顺以宜定镵石刺灸之
法岁馀亦颇通之乃以此知名

    王禹
(第 11b 页)
王禹
不知何郡人以艺术为济北王太医以识见未精
就仓公意学数岁悉通之以此知名汉代
   唐安
唐安齐临淄人也 (第 11b 页)
御及郊庙皆非雅声然诗乐施于后嗣
犹得有所祖述元帝多材艺善鼓琴瑟吹洞箫自度曲
被歌声穷极窈眇成帝时谒者 常山王禹
世受河间乐
能说其义其弟子宋□等上书言之事下公卿议复寝 (第 6a 页)
官及诸子之乐事作乐记献八佾之舞使弟
子王定传之二十四(按汉书艺文志序献王作乐记其/内史丞王定传之以授 常山王禹)
(禹
成帝时为谒者数言其义献二十四卷即志所谓 (第 5b 页)
王禹
记二十四篇也此句与汉书不同疑有脱误)
表立毛诗左氏春秋博士武帝在位来朝对辟雍明堂
灵台故世谓之三雍 …… (第 5b 页)
则五(按汉书/注作公)家有馀
恩及于小民矣王既有哲(按此句疑/有脱误)天子下大乐官常
存之岁时以备数 常山王禹
世受河间乐能说其义弟
子宋晔上书云河间王躬(按汉书礼/乐志作聘)求幽隐兴礼乐盖
有汉之所以兴也王常谓 (第 6a 页)
  嘉话录武后朝宰相石泉公㠪方庆进其家自右军

已下至僧虔智永禅师二十五人各书帖一卷命崔
融作序谓之宝章集亦曰王氏世宝梁书刘孝绰兄
弟及群从诸子侄当时有七十人并能属文三妹适
琅邪王叔英吴郡张嵊东海徐悱并有才学晋王祥
弟览孙导至十一世孙褒历两晋宋齐梁陈后周凡
七十馀人皆有列传如羲之献之徽之弘僧达昙首
僧绰僧虔俭皆有孙裔及河东裴氏十代有傅 王禹
玉历仁宗英宗神宗三朝并为翰林学士其家自太 (第 9b 页)
 看几巡冒霜开唤满城人残脂剩粉怜犹在欲向弥
 陀借小春此妓遂复车马盈门
古人称士农工商为四民今有六民真宗初即位 王禹
 称上五事有云古者井田之法农即兵也今执戈之
 士不复事农是四民之外又一民也自佛教入中国 (第 4a 页)
均又不协于钟律而内有掖庭材人外有上林乐府皆
以郑声施于朝廷至成帝时谒者 常山王禹
世受河间
乐能说其义其弟子宋晔等上书言之下大夫博士平
当等考试当以为汉承秦灭道之后赖先帝圣德博受
(第 10b 页)
好儒与毛生等共采周官及诸子言乐事者以作乐记
献八佾之舞与制氏不相远其内史丞王定传之以授 常山王禹禹
成帝时为谒者数言其义献二十四卷记
刘向校书得乐记二十三篇与禹不同其道寖以益微
古之王者世有史官君举必 (第 20a 页)
   修定乐书疏
窃以秦代灭学乐经残亡至于汉武帝时河间献王与
毛生等共采周官及诸子言乐事者以作乐记其内史
丞王定传授 常山王禹
刘向校书得乐记二十三篇与
禹不同向别录有乐歌诗四篇赵氏雅琴七篇师氏雅
琴八篇龙氏雅琴百六篇唯此而已晋 (第 46a 页)
时河间献王好儒术
与毛生等共采周公及诸子言乐事者以作乐记献八
佾之舞与制氏不相远其内史丞王定传之以授 常山
王禹
成帝时为谒者数言其义因献其书有二十四篇 (第 19a 页)
    (败者半建始时复遣延世钦因说大将军/凤凤如钦言白遣焉等作治六月乃成)
前河决丞相史杨焉言延世受焉术以塞之蔽不肯见
今独任延世延世见前塞之易恐其虑害不深又审如
焉言延世之巧反不如焉且水埶各异不博议利害而
任一人如使不及今冬成来春桃华水盛必羡溢有填
淤反壤之害如此数郡种不得下民人流散盗贼将生
虽重诛延世无益于事宜遣焉及将作大匠许商谏大
夫乘马延年杂作延世与焉必相破坏深论便宜以相

难极商延年皆明计算能商功利足以分别是非择其
善而从之必有成功
   说王凤蛮夷侯王相攻议(成帝河平中夜郎王/兴与钩町 王禹
漏卧)
    (侯俞更相攻牂牁太守请发兵诛兴等乃遣/太中大夫蜀郡张匡持节和解兴等不从命)
    (第 10b 页)