刑使自诬　𢡟学为妖言客至死不承而相国殊无意报
复𢡟学乃淂一意游息诸胜尝入王宗伯元驭座时元驭
之女 昙阳子 道成矣谓父向客座何人元驭曰沈白云先
生且任侠 (第 191b 页)
昙阳子 曰侠可教也于是元驭语𢡟学约 (第 191b 页)
昙阳
子 化期 (第 191b 页)
昙阳子 且化𢡟学 (第 191b 页)
昙阳子 曰人道修身圣道
修神神在身　情为运用用情而不用为修持𢡟学 (第 191b 页)

事一卷
王崇庆玄风录辨衍一卷
五真玄脉八卷
七真仙传七卷(俱不知/撰人)
顾元紫府奇玄十一卷
王世贞 昙阳子 传一卷
王世骐宜真子传一卷 (第 28a 页)

　　　王氏奇迹
万历中吾州王锡爵以会元及第四十馀而至少宗伯

抗时相直节重天下会其弟提学副使鼎爵归省父封
詹事梦祥母吴淑人俱无恙女 昙阳子

以贞节得仙白
日升举后五载服初禫召入为文渊阁大学士天下艳
之
　　　番将子孙兄弟勋烈
永乐中番将吴允 (第 7b 页)

　　明


　　 昙阳子　

(第 24b 页)
昙阳子

书阴符经跋云 (第 24b 页)
昙阳子

手书阴符经
贻学使徐公是经论者以百言演道百言演法百言
演术徐公仕宦至中大夫归不待年其于法于术用
诚有 (第 24b 页)
所未竟而兹所可竟者神仙抱一之道耳然其
大致则一矣道之真以治身其绪馀以治国家其土
苴以治天下有味乎先民之言或谓是受之玄女或
谓轩辕氏与玉女论阴阳六甲退而自著其事 昙阳
子

居尝好书是经夫岂以二女自命耶余复睹所贻 (第 24b 页)
王廷尉元美心经鸟迹龙文若出造化其原反终始
又必轨于正经余不敏无能知 昙阳子

故为徐公跋
而归之(宣城梅鼎祚鹿裘石室集) (第 25a 页)

　二彭耜妻潘氏名蕊珠右杂见广记御览真诰仙鉴

　等国朝 昙阳子

王氏名焘真(外谢自然等名姓显然/者及名姓不及考者俱)
　(不/录)
仙道姓名有特异者类此条
乞食公者 (第 10a 页)

　之蜗蚓

三十六篆　王世贞集 昙阳子

授仙篆三十六其不可
　考者天圆地方采阳元元含珠竹叶松书而已
草篆　明诗话赵凡夫以篆书名略用草书体书之 (第 19a 页)

斑
竹千竿拥之苍翠袭几席曰湘玉堂侧室蕉数本辅之
以长夏弄碧可念曰蕉室中奉二陆主又曰二陆香火
处有石刻 昙阳子 古篆心经梓庞居士集庋焉祠之后
左偏石岩高可数十丈空阔瑰奇石楠十馀树覆之石
皆作紫绀色曰赭石壑竹后小池 (第 23a 页)

　　金台集序(顾冶/)
余友丹徒邬汝翼少以公子为诸生即铮铮任侠负奇
气喜谈兵及天下大事音若洪钟岁就学使者试辄高
等稍食廪瞽宗声益蔚起然卒不得第遂不肯竟博士
业去而业诗以故家日贫游亦日放迹遍两都会间其
游黄金台也京师诸公凡缮辞赋者争慕之无不愿一
当邬先生乃汝翼不乐也顾好与徇屠剑客纵饮击筑悲
歌燕市中醉则觅燕姬倚赵瑟挝秦筝多集斗鸡蹴鞠

诸戏分曹杂进粉黛狼籍便入温柔乡厌厌彻旦而汝
翼还视其橐装易水生寒可掬也则倦而归归而产加
削发益短因自请老罢弟子员去而会 昙阳子

仙至娄海
汝翼始忻然学道尽斥其故业矣丁亥秋余反旧庐汝
翼适至自江上当是时汝翼方办严由钱塘访旌阳铁
柱 (第 4a 页)

　　纯节祠记 昙阳子 之女于学士公也盖尝字徐生矣十七而遘上
真稍稍启道要徐生之父参议公且委禽焉而生骤病
物故 (第 14b 页)
昙阳子 知之蓬跣三日哭出其橐则有成制缟服
草履御之以见学士曰儿托体大人不𫉬为徐生死当
为生称未亡人学士亡以 (第 14b 页)
难而 昙阳子 故不食至是益
不食者六岁所 (第 14b 页)
昙阳子 业为徐生守然当学道而上真
故试之以徐生之状与辞加美腆焉 (第 14b 页)
昙阳子 确不移 (第 14b 页)
意者再而道遂成 昙阳子 之道成则请于学士曰愿得
一酹徐生墓既酹乃曰吾止此不归矣家大小强之不
可得则以一毡坐丙舍之中庭左暑雨不 (第 15a 页)
徙足毋论昼
夜其又三月 昙阳子 乃辞众立化化之前一夕复请于
学士酹生墓既酹谓学士曰吾受上真命遗魄有所用
之不获已从徐生蓐蝼蚁柰何盖 (第 15a 页)
昙阳子 犹两髻云至
是刃其髻之右授学士为我属徐公祔生窆可也其明
日为庚辰之秋九月九日其又四月而参议公发徐生 …… (第 15a 页)
之窆改葬于墓之震方去故地数十武而遥以 昙阳子
之髻祔焉堂凡五楹中肖像为 (第 15b 页)
昙阳子 示有尊也左室
之偏为徐生主而 (第 15b 页)
昙阳子 配焉示有亲也祠成而参议
公署之曰纯节而属世贞记之夫 (第 15b 页)
昙阳子 之为德备矣
于生死离矣顾斤斤焉取人道之一端而标之者何居
徐志也夫何以称徐志也为徐氏始终故徐以家人礼 …… (第 15b 页)
其后然以百一较之恒者容或深
于情而不恒者容或激于变情故有所不能已而变故
有所不可已以是言纯纯得无间哉 昙阳子 未成妇者
也生不识徐生状何所牵于情学士为之父何所虞于 …… (第 16a 页)
其意若曰吾知所以为徐氏者而
已吾用是始必用是终而然后庶几亡愧哉今夫上真
者得他心通者也夫岂待试而后知 昙阳子 欲以见 (第 16b 页)
昙
阳子 纯也生殉而不以情死殉而不以变至哉 (第 16b 页)
昙阳子
之纯于节也 (第 16b 页)
昙阳子 尝筑室于郭之内以奉上真而
署曰恬澹学士公司之今祠郭之外参议公司之君子 …… (第 16b 页)
谓维世之教斯纯节甚盛蔑以加矣出世之旨则有恬
澹在 昙阳子 他事详大传中徐生讳景韶有文行十八
而夭参议公名廷祼以需调归学士公王氏名锡爵佐
大宗伯无几以省觐归夫二 (第 17a 页)
君子者景 昙阳子 之道而
趣之将毕身者也
　　开太仓州朝阳关记
王公以燕见诸生而问所宜兴者诸生刘大伦等对曰
州故有娄江 (第 17a 页)

吾好如故耳何知
损于是乃益称长卿贤谓以密中牟祠而祠司马文园
不亦洋洋哉长卿闻之复夷然曰吾得事元驭之家 昙
阳子 以一切皆赘吾何知三君长卿名隆别号赤水所
著书成曰由拳集余记草于甲申之春而诺于癸未腊
月时犹未谢笔砚也 (第 18b 页)

　　无住馆记

余观处者垂五载而不能尽废客与家远者诱耳迩者
诱目不得已而谋徙之深野儿骐于故居宅之西偏诛
茅辑荆而处之屋凡三楹不斲不饰皆仍其故后设靖
室奉大士圣祖仙师方广不盈大以资焚诵而已中楹
洞虚笼白鹦鹉一头右楹空之间憩剪头雏左庑蓄驯
鸽十馀头赋之馀粒以下鸟雀玩其饮啄庭中凿方沼
延袤各五尺许蓄金鱼十馀头亦玩其涵泳而已傍凿
二井以救池之渴双梧荫之其阳二玉树翼之池之南

五垂柳依之其又南与左右则侧柏列直以资服饵而
已左楹稍宽鬲其中一几一匮贮易老中庸金刚楞严
维摩数卷又左为耳室二仅可容膝其一置一瓢一笠
一衲其一置一寝榻又左转为龛室小又不能当半三
时跌坐而已寝室之名曰慧观慧观者吾师 昙阳子

所
示偈语也于兹寝矣觉之使不昏也龛室之名曰来一
来一者亦师偈语也一者何即重阳子所云五行不到
处万物未 (第 17b 页)

左与天镜潭合然上皆怪
石覆之北取蜿蜒涧渺渺而入俯窥之若一星以其窈
窕不易测也故名之曰潜虬而亦会我先师 昙阳子 笼
灵蛇于是不二时而失之旬日而见于徐墓其义盖亦
吻云洞中石磴凡再断游者过之必鱼贯以手乃其足 (第 12a 页)

公闻而曰善趣登石
　　性命仙篆七十二字记
元驭以我师 昙阳子 所授仙篆名三十六见示曰鹄头
曰大书曰小书曰地方曰蚪斗曰龙书曰麟书曰飞白
曰刻符曰玉箸曰倒薤曰穗书曰坟 …… (第 19b 页)
倘获沾刀圭之贶请次第授简焉敬记此以俟
　　昙阳先师授道印上人手迹记
余以庚辰二月造元驭宗伯报谢我仙师 昙阳子 已饭
宗伯园邂逅今道印上人阅华严藏上人秀睩丰下舒
重如象王不轻言笑余乃稍以藏中语挑之辄响应而
又辄破 (第 23a 页)

斑
竹千竿拥之苍翠袭几席曰湘玉堂侧室蕉数本辅之
以长夏弄碧可念曰蕉室中奉二陆主又曰二陆香火
处有石刻 昙阳子 古篆心经梓庞居士集庋焉祠之后 (第 15b 页)

定四库全书
　弇州续稿卷六十六
　　　　　　　　　　　　明　王世贞　撰
文部
　纪
　　金母纪
我师 昙阳子 之谒金母而归也谓不佞贞与元驭盍治
一室而奉我观世音大士以母配乎请母号则手书一 …… (第 1a 页)
依之以间度马明生入道王世贞曰自南真出而我金
母示迹至于 昙阳子 盖千三百年矣不亦寥寥希阔哉
始 (第 18a 页)
昙阳子 道成而谒苏元君朱真君偶师霰㜷辈于集
道宫也寔庚辰之夏五月廿又八日真君抚而命之曰
金母而主也谒其时矣为 (第 18a 页)
具启事一通 昙阳子 具启事
则以六月朔飞使上之以次日早得报命曰弟从朱真
朱真所犹吾所也 (第 18a 页)
昙阳子 意忽忽不自得会日甫昃而
有后命约以次日晡时 (第 18a 页)
昙阳子 即发食顷而抵集道 …… (第 18a 页)
宫与真人之仙使偕黎明候命阙下四周皆积水白云
瀰滃五彩间发不辨天地雕甍碧瓦时出时没 昙阳子
恍然自失曰此瑶池也而近乃尔或曰行宫也典谒者
入而不得命彷徨久之更一日真君至乃始报许宫殿
大小若人间帝 (第 18b 页)
者其地无甓砌色正白坚润可鉴栋柱
似竹木亦似玉而殷殷红紫螺文糺错可爱 昙阳子 伏
谒如礼母令 (第 18b 页)
昙阳子 前乃降色慰劳曰子良若何修
而遂證此道耶昙阳起立群真后睹母所御若一横案 …… (第 18b 页)
云飞相
错莫可辨左右列女真数百人其傍操幡麾羽扇唾壶
翣拂者复数百人中或交相贺曰益一佳侣矣亦有举
手贺 昙阳子 者左班之首曰毛夫人少美然色庄甚其
三曰南真魏夫人发鹤矣而温若元君与真君故同列
也金母忽驾起云报谒真君 (第 19a 页)
于集道宫群真从其下体
氛彩拥羃之不复见身动而倏忽已达宫所坐定 昙阳
子 复前谒金母乃顾左右启箱出黄色天衣一袭赐之 …… (第 19a 页)
衣如绫锦而不见针线迹服之则𦂳束可体曰而以禦
寒暑也又赐紫磨金镯二环镂梵书十馀如印文故称
印镯云 昙阳子 拜赐归以语父学士锡爵甚详且云质
之列仙传而不合者三母貌固端美然亦似中岁人而
传称之过丽一也魏夫人老而 …… (第 19b 页)

昙阳子 之语云尔或谓母自开辟与元始玉晨并毓而
胡文殊之化夫文殊者古佛也开辟之先称之矣或谓
母天中天也岂其以欲 …… (第 20a 页)
稍有会以灵真之旨或当尔尔五言古体肇自苏李河
阳上元四飞之咏固为之前茅哉乃今聆我师 昙阳子
所遘会抑何昭灼不爽也语云少所见多所怪世尊丈
六紫金身阎浮提睹之云尔十地菩萨见其四十亿万
里六道下者以 …… (第 20b 页)
终语见绰公传嗟乎净土者
不退转地也公化之八十七年而先诸佛菩萨命绰公
其阶级不浅矣更九百五十四年而却为 昙阳子 用童 …… (第 24b 页)
矛盾也陶先生之礼鄮县阿育塔而表胜力菩萨
缘然不废蓬莱都水鸾公之谢陶先生方而受十六观
然不废朱真君弟子 昙阳子 表女身仅二十三而化然
不废三教师呜呼真大参同哉
　　纪丘长春及僧
余少尝阅陆文量所著菽园杂记谓元太祖 (第 25b 页)

　　张仲慧传
张仲慧者定安其讳五世而自崇明徙而为嘉定人大

父情与弟意俱举进士为按察副使有声父曰应武初
以制科名数试不利弃去隐于邑之北乡葛隆镇善谈
名理及古今兴衰大略仲慧生五月而能言五岁而习
书十二岁而属文秀髫眉清羸有姿态一出补博士弟
子人皆目属之而性禀孤洁不可以狎干尤不可以少
年奇邪戏至于所交接谈笑茹纳温如也为文独好为
深沉思当其所搆结不破的不止以故当试而遇赏识
者必不以第二义相期他不能尽尔凡再应应天辟皆

屈而益自刻厉于文踰冠而所娶妇朱氏举一女而卒
仲慧念以病弱故不肯娶父爱之与同卧起尝扁其斋
曰尊生谒余作小语题之而时时贽所业诗诗亦雅隽
有味当庚辰之八月吾师 昙阳子

将羽化仲慧偕其从
兄厚德托余为绍介而请从弟子列苦要而后许手书
一赫蹄授之曰太上无生次达生次䝿生次伐生 …… (第 6a 页)
真庶以引年今者内顾吾神爽若浮烟之将灭其
能久乎因叹息曰闻之石函当有仙者去此尚三十年
即死而犹可及度也 昙阳子

之父曰宗伯元驭奇仲慧
之为人而馆之与元驭之子衡琢劘甚洽也衡材高鲜
所当意独折节仲慧经术之暇相与谈出世 …… (第 6b 页)
以老寿终其奉佛也有徵于(阙/)
山人微用佛自宽然偕其伯氏躬负土筑坟亲故赙赠
皆却之矣盖山人晚而感吾师 昙阳子

事谓益卿有云 (第 20b 页)

无难也明日学士晨之所居书室启鐍而案头有米面
柑橘枣栗诸果饵几二十种墨书其傍曰 焘贞 子神出
东南方至此学士乃益心伏而会所从女奴闻中庭履
声以白学士急抉门隙师衣黄衣从楼上下倏忽若飞
鸟遥 …… (第 10b 页)
以
语世贞亡获也归而告师师乃叹曰此子缘小阂未遂
际耶虽然不而遗也又一日而西关之候人以片纸来
其题迹云 昙阳子 列仙到验知为师迹也又四日学士
游于圃而获小黄纸启封则有琥珀数珠一署其纸曰 …… (第 11b 页)
丞第而识侍郎之从者与偕来不佞再拜视冠之梁有
细字云霰姆追环其下云 昙阳子 乃知授冠孺子者偶
师也质明复视其里缀黄绢方数寸裹黄纸一银环一
纸作小楷七十字中亦有古月孤峰语而银环之 (第 13a 页)

所以馀食息者以
而在也兆登感奋为诸生隽有声孺人乃筑一室供佛
晨夕礼诵曰吾问西归装于人间装无与矣时仙真 昙
阳子 且化孺人以间谒获柏叶赐曰仙真知我哉自是
益精进以至病且属纩戒家人勿哭使诵弥陀而和之 (第 12b 页)

致毕兴而后返间从
田父屈指米价较晴量雨瓠壶贮酒芋叶崇肉于绿萝
轻舠间甚适也晚节忽嗜浮屠教尝游于吾里见 昙阳
子 化事而异之归埽一室深居禅观敕左右曰进一粥
笋脯菜羹而已会太守君有事于湖口召君君趣以舴
艋往遇浪而溺时 (第 18b 页)

其治家人产也其日酬接妻子昆弟戚执闾里人也其
于生死之际则衲子尊宿所不易如者何也启明曰而
师 昙阳子 之立化也君虽不及躬侍然日夜冥心焉梦
而得师授以三印其文皆曰处真子而篆体别且曰后
五载度汝然则君之所以 (第 19a 页)
不怖不散者恃有 昙阳子 在
耶有恃非道也孟孺曰不尔宋君故尝读华严经而悟
夫悟华严者不堕境君偈犹境也以为贤于近世之儒
者则可许 (第 19a 页)