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清代道教文獻
将施
延赏之恩。特赐故右龙武军将军李敬照之长女。以其令
淑有闻。由内而降为公之夫人也。恩逾国戚。宠过 常伦。 服
玩礼仪。无非常赐。渥泽霶霈。未之前闻。公谦冲有恒。恭俭
无替。并谓祸生不意。家衅荐臻。公柴骨棘心 (第 12b 页)
延赏之恩。特赐故右龙武军将军李敬照之长女。以其令
淑有闻。由内而降为公之夫人也。恩逾国戚。宠过 常伦。 服
玩礼仪。无非常赐。渥泽霶霈。未之前闻。公谦冲有恒。恭俭
无替。并谓祸生不意。家衅荐臻。公柴骨棘心 (第 12b 页)
真言。以心印心。以法
證法。法且无别。心宁有差。失大善无。修顿了无。入二际清
净。佛何间然。禅师皃出 常伦。 挺秀八尺。时牛头法众。欲近
万人。无碍辨才。(阙)瞻仰彼土。缘尽思归。太白上方。务安静 (第 13a 页)
證法。法且无别。心宁有差。失大善无。修顿了无。入二际清
净。佛何间然。禅师皃出 常伦。 挺秀八尺。时牛头法众。欲近
万人。无碍辨才。(阙)瞻仰彼土。缘尽思归。太白上方。务安静 (第 13a 页)
之空志呜呼哀哉酒樽浮尘兮独
满琴弦含风兮自断冥夜久其何期焉知岁月之长短
孝王与我体密情亲孔怀之笃有踰 常伦 昊天何酷哀
哉哲人奈何吾弟先我长沦烦冤痛毒悲恨何陈呜呼
哀哉痛母弟之同胞弃共被之寒郊岂止三荆之变色 (第 10a 页)
满琴弦含风兮自断冥夜久其何期焉知岁月之长短
孝王与我体密情亲孔怀之笃有踰 常伦 昊天何酷哀
哉哲人奈何吾弟先我长沦烦冤痛毒悲恨何陈呜呼
哀哉痛母弟之同胞弃共被之寒郊岂止三荆之变色 (第 10a 页)
二
承惠南轩节要读之警发良多但删取大意终未能知
尚觉有冗泛语安得暇日相与商量数条庶几究极归
一处也今先举第一条求教太极二字圣人赞易始言
之论语中未尝举以教人今费许多说辞既云太极所
以形性情之妙又云明动静之蕴似皆推测而未得要
之皆葛藤也窃意南轩天资高爽英迈超越 常伦 而下
手功夫一时求未端的故文公表其墓称先生之学始
皆极于高远而卒反就平实今掇其未定之学示人正
恐疑误 (第 72a 页)
承惠南轩节要读之警发良多但删取大意终未能知
尚觉有冗泛语安得暇日相与商量数条庶几究极归
一处也今先举第一条求教太极二字圣人赞易始言
之论语中未尝举以教人今费许多说辞既云太极所
以形性情之妙又云明动静之蕴似皆推测而未得要
之皆葛藤也窃意南轩天资高爽英迈超越 常伦 而下
手功夫一时求未端的故文公表其墓称先生之学始
皆极于高远而卒反就平实今掇其未定之学示人正
恐疑误 (第 72a 页)
送族孙朋远训导序
族孙朋远来京师得庐陵县学训导将归求赠言嗟乎
吾老矣何言而吾宗人也忍无一言夫简百里之俊秀
居之学而设官以教之将以待国家之用为致理之具
也而非学之通德之备才之周何以为施教之资哉矧
士生庐陵其俊秀巳异于 常伦 又渐习贤父兄长者之
化导有素如施教者之学之德之才或有一之不足岂
徒无以厌服其心而毁且辱所繇作也朋远其 (第 17a 页)
族孙朋远来京师得庐陵县学训导将归求赠言嗟乎
吾老矣何言而吾宗人也忍无一言夫简百里之俊秀
居之学而设官以教之将以待国家之用为致理之具
也而非学之通德之备才之周何以为施教之资哉矧
士生庐陵其俊秀巳异于 常伦 又渐习贤父兄长者之
化导有素如施教者之学之德之才或有一之不足岂
徒无以厌服其心而毁且辱所繇作也朋远其 (第 17a 页)
重刻文献通考序
朕允儒臣之请校刋三通通典既竣即以文献通考付
之剞劂是书曾蒙
皇祖圣祖仁皇帝命礼臣补订残缺
御制序文梓行宇内顾简帙繁重年久不无漫漶今悉
仿十三经二十二史成式刋订盖于是家有其书矣朕
惟会通古今该洽载籍荟萃源流综统同异莫善于通
考之书其考覈精审持论平正上下数千年贯穿二十
五代于制度张弛之迹是非得失之林固已灿然具备
矣夫帝王之治天下也有不敝之道无不敝之法纲 常
伦 理万世相因者也忠敬质文随时损益者也法久则 (第 10a 页)
朕允儒臣之请校刋三通通典既竣即以文献通考付
之剞劂是书曾蒙
皇祖圣祖仁皇帝命礼臣补订残缺
御制序文梓行宇内顾简帙繁重年久不无漫漶今悉
仿十三经二十二史成式刋订盖于是家有其书矣朕
惟会通古今该洽载籍荟萃源流综统同异莫善于通
考之书其考覈精审持论平正上下数千年贯穿二十
五代于制度张弛之迹是非得失之林固已灿然具备
矣夫帝王之治天下也有不敝之道无不敝之法纲 常
伦 理万世相因者也忠敬质文随时损益者也法久则 (第 10a 页)
教诚今世之祥麟威凤也昔震川传王烈妇自烈妇入王土门
枯竹更青三年三生芝皆双茎然则彝 常伦 类间至性之所存
固天地瑞气之所钟乎虽然事无两可成仁害仁决判俄顷则
奋然一往犹可勉之烈妇无是也当其屡死 (第 12a 页)
枯竹更青三年三生芝皆双茎然则彝 常伦 类间至性之所存
固天地瑞气之所钟乎虽然事无两可成仁害仁决判俄顷则
奋然一往犹可勉之烈妇无是也当其屡死 (第 12a 页)