人物
时段
朝代

地理類
政書類
目錄類
雜史類
類書類
藝術類
別集類
總集類
詞曲類
詩文評類
禪宗部類
史傳部類
学弄
梁州初遍霓裳未了嚼徵含宫泛商流羽一声云杪为
使君洗尽蛮风瘴雨作霜天晓
宋有陈袭善者游钱塘与营妓 周子文
狎挟之遍历湖
山后袭善去为河朔掾宿奉高驿梦 (第 5a 页)
子文
搴帏嚬蹙挽
之不可冉冉悲啼而没久之得故人书 (第 5a 页)
子文
死矣按 (第 5a 页)
  (附见/诗)

赛涛(杭州赵氏女从灯市中被掠为临/清妓后归 周子文
有曲江莺啭集)
朱斗儿(号素娥/吴妓)
赵丽华(字如燕小字/宝英南院妓)
朔朝霞(金陵/妓)
周青 (第 19a 页)
  周文夏稿序
余友 周子文
夏给假省亲南还暇日挈余同游槜李会贾
人请其临场新艺行世文夏属余点定集既成且属余序
余曰今子之文天下莫 (第 15b 页)
倒东村王大姐。所以道
负恩者多。知恩者少。且作么生是知恩报恩一句。复
卓拄杖云。切莫钻龟打瓦。

周子文
学来谕。不欺二字是成佛作祖出生死的
真种子也。从上诸佛诸祖开示多矣。谩居士一点不
得。然此自證一著子 (第 0715b 页)
年夏四月。加封孝女曹娥。为慧
感灵孝昭顺纯懿夫人 六月汀州水高三丈
馀。没庐坏田 太白屡经天。

周法师 讳子文。
字宗周。四明人。得法于
北溪闻公。出主宝云寺。教观淹博律规甚严。
寻常对人则讷。升座讲演则滔滔。如建 (第 0914c 页)
著。

《石子文集》 卷
石子重著。

《湖南先生集》 卷
杜煜著。

《委羽集》 卷
左纬著。 《周子文
集》 卷
周弁著。

《王子文集》 卷
王及著。

《筼窗总集》 卷
陈耆卿著。

《清献集》 卷 ……广德人,总角能属文,博学强记,十五游太学,试第一,大观初举进士。

《补过斋拙稿》 卷
刘章著。 《周子文
集》 卷
周彦质著。

《江公文集》 卷
江少虞著。

《金川集》 卷
江越著。

《江氏遗稿》 卷江褒著。

《两山涂稿》 卷
徐汝一著。 《周子文
集》 卷
周颖著。

《清高集》 卷
祝常著。

《徐氏文集》 卷
徐大受著。

《南明集》 卷
虞廷硕编辑

百段锦 卷
三山方颐孙集

补注古文苑 卷
章樵著

文章复古 文章续古 濂洛文统  周子文
章指南 卷
王柏纂

文类七十卷
真定苏天爵著

金石竹帛遗文 卷
柳贯著

源流至论 卷
林駉著駉
通,不食而死。又得一布衣,从海中浮出,其身如中国人衣,但两袖顿长三丈。
《搜神后记》:晋中兴后,谯郡 周子文,
家在晋陵。少时喜射猎,常入山,忽山岫间有一人,长五六丈,手提弓箭,箭镝头广二尺许,白如霜雪,忽出声唤曰:阿鼠。 子文
不觉,应曰:诺。此人便牵弓满镝向 子文,
子文
便失魂厌伏。
晋孝武世,宣城人秦精,常入武昌山中采茗。忽遇一人,身长丈馀,遍体皆毛,从山北来。精见之
一大遇。聊随一卖丝者终焉。
赛涛
按《明诗选·小传》:赛涛,杭州赵氏女,从灯市中,被掠为临清妓,后归 周子文,
有《曲江集》。
朱斗儿
按《明诗选·小传》:朱斗儿,号素蛾,吴妓。
赵丽华
按《明诗选·小传》:赵丽
极,刻龙绣螭,筑藩置守,妄意垂远。然不一转盼旋离野火,能得鬼神呵护至今哉,悲夫。余既装潢成,而题曰: 周岐阳
石古文,断以成王时物,而不以鼓名,足刊古今之谬。
《石墨镌华》:石鼓文,出入雅颂、书法淳质,出周宣王 ……渔仲谓:石鼓有秦权文,亦周时先有此文,而秦权用之耳。金马子卿谓是宇文时造,焦弱侯以苏绰传魏文十一年狩 岐阳
考。宇文保定元年,又狩 岐阳,
命绰仿大诰,则诗体仿之,可知然。当时何以不刻年月,岂故为此迋后世耶。
《帝京景物略》:石鼓,高二尺、
年夏五月,蝗蝻灾,所过禾无遗穗。
二十年,深州久雨不止,河水涨溢。
二十年,衡水县水,田苗尽没。知县 周子文
亲历乡村,相度形势,以滹沱河水为害。乃自张官铺增筑堤障,以杀其侵溢之势,又浚周通村水入于漳河,以顺其
步。元至正二十五年、明正德七年皆重修。嘉靖十九年,通判叶金于庙之东南隅建,斋房五楹。万历十五年,知县 周子文
改建于庙后,设东西庑。其后知县黄琰复新之,于其西建生祠。皇清顺治三年,庙火,里人以僧董其事,同知王应
良云:可书也。伯比季良当是群从风流,酝藉寓诸乐府,虽曰:纤丽不妨游戏于杯酒间。馀一说,乃陈袭为钱塘妓 周子文
作四诗词,洪内相已载在《夷坚庚志》语皆合,一馀未详。
《画墁录波》:唐善词曲始为楚州职官,胡知州楷差
《课士馆记》周仆
兴邑新设旧无课士馆,今设十七间,刘侯以自理赎锾为之馆,设东郭外,不杂于市廛,不混于纷嚣,四山亘带茂树菁葱,一开卷而掩映,几席以献,状若有觊乎诸子之藏修也者。事竣诸子肄业其中,越三月管子应爵, 周子文
焕丐余记。余愧不敏,亦尝记于学宫矣。夫倘弁髦吾言也。何故谒吾而来请,不则尽言俾羹墙有儆乎。夫学宫月有
视之,亦坐不起也,惟摸其带笑焉。死时,谢诸尝施食者,为乞水饮二三石,尽洗肠胃乃化。
《见闻录》:驾部 周公名子文,
吾松人也。家无锡,曾过余读书,台言无锡,有谈愉号十洲,一日偶挖耳,耳中忽得银一小块,重一分四釐。是年
金酂谟(丙午)
 诸子之书。与文集之行于世者。或累千百言。而仅一二合于理。或一意而敷绎。至千百言。独 周子文
约理精。言有尽而理无穷。盖易诗书语孟之流。孔孟以来一人而已。若其阐性命之根源。多圣贤所未发。尤有功于 (第 181H 页)
。非惟程传为然。孔子文言。已明言之。而本义不从。特做两言解。以此而谓朱子攻程子而不尊信孔子可乎。其论 周子文
字。则直曰其言似庄老。张子则直曰有还原反本之病。又曰近释氏。又曰其说聚散屈伸处。却是大轮回。又曰正蒙 (第 610L 页)
干倚。催花无计问东风。化作一双蝴蝶,绕芳丛。”是词亦暗藏“惠柔”二字。
○陈袭善渔家傲
陈袭善游钱塘 时,与
营妓周子文相善。每挟之遍历湖山。后陈去为河朔掾,一夕宿 奉高
驿,梦子文搴帷颦蹙,若有欲言者,挽之不可,悲啼而没。久之,得 故人
书云“子文死矣”。验其日,即宿奉高时也。嗣陈复来杭,游鹫岭,感旧作渔家傲云:“鹫岭峰前阑独倚。愁眉促