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清代道教文獻
屡试以元
微。知其缘熟。乃付衣法。偈曰。华种虽因地。从地种华
生。若无人下种。华地尽无生 祖又曰。昔 可大 师。付
吾法后。往邺都行化。三十年方终。今吾得汝。何滞此
乎。即适罗浮山。优游二载。却还旧址。逾月。 …… (第 0420b 页)
。然以无上微妙秘密圆明真实正法眼
藏。付于上首大迦叶尊者。展转传授。二十八世。至达
磨。届于此土。得 可大 师。承袭以至于今。今以法宝及
所传袈裟。用付于汝。善自保护。无令断绝。听吾偈曰。
有情来下种。因地果 (第 0421c 页)
微。知其缘熟。乃付衣法。偈曰。华种虽因地。从地种华
生。若无人下种。华地尽无生 祖又曰。昔 可大 师。付
吾法后。往邺都行化。三十年方终。今吾得汝。何滞此
乎。即适罗浮山。优游二载。却还旧址。逾月。 …… (第 0420b 页)
。然以无上微妙秘密圆明真实正法眼
藏。付于上首大迦叶尊者。展转传授。二十八世。至达
磨。届于此土。得 可大 师。承袭以至于今。今以法宝及
所传袈裟。用付于汝。善自保护。无令断绝。听吾偈曰。
有情来下种。因地果 (第 0421c 页)
。然以无上微妙。
秘密圆明。真实正法眼藏。付于上首大迦叶尊者。展
转传授。二十八世至达磨届于此土。得 可大 师。承袭
至今。以法宝及所传袈裟。用付于汝。善自保护。无令
断绝。听吾偈曰。有情来下种。因地果还生。 (第 0159c 页)
秘密圆明。真实正法眼藏。付于上首大迦叶尊者。展
转传授。二十八世至达磨届于此土。得 可大 师。承袭
至今。以法宝及所传袈裟。用付于汝。善自保护。无令
断绝。听吾偈曰。有情来下种。因地果还生。 (第 0159c 页)
达磨为武帝直指本有之心以有
言示无言也帝不契磨遂折芦渡江竟至少室壁观
九载屹然而坐只是无人领会唯神光 可大 师断一
臂礼三拜依位而立担荷于形名未兆之先是谓达
磨西来不立文字直指人心见性成佛之旨自此法
流东土可 (第 0572b 页)
言示无言也帝不契磨遂折芦渡江竟至少室壁观
九载屹然而坐只是无人领会唯神光 可大 师断一
臂礼三拜依位而立担荷于形名未兆之先是谓达
磨西来不立文字直指人心见性成佛之旨自此法
流东土可 (第 0572b 页)
者僧又祇
知依模画样钝置他灵云。忽若当时道我有一信
寄他。僧云便请。灵云只据坐。者僧又若为通露。不 可大 丈夫汉为人驰达。教他一言不措。
白岩符云。者僧与灵云通信。原封驰上不敢妄加
一字。固邮人役也。怎奈 (第 0122c 页)
知依模画样钝置他灵云。忽若当时道我有一信
寄他。僧云便请。灵云只据坐。者僧又若为通露。不 可大 丈夫汉为人驰达。教他一言不措。
白岩符云。者僧与灵云通信。原封驰上不敢妄加
一字。固邮人役也。怎奈 (第 0122c 页)
以无上微妙。秘密圆明。真实正
法眼藏。付于上首大迦叶尊者。展转传授。二十八
世。至达摩。居于此土。得 可大 师承袭。以至于今。以
法宝。及所传袈裟。用付于汝。善自保护。无令断绝。
听吾偈曰。有情来下种。因地果 (第 0140a 页)
法眼藏。付于上首大迦叶尊者。展转传授。二十八
世。至达摩。居于此土。得 可大 师承袭。以至于今。以
法宝。及所传袈裟。用付于汝。善自保护。无令断绝。
听吾偈曰。有情来下种。因地果 (第 0140a 页)
池。心丧既毕。众请开堂。
同门初若易之。一升座。众屈服。为之改观。
憨山清大师自五乳抵双径。吊紫柏 可大 师。襄举
塔事。入云栖吊莲大师。留二旬。发挥大师生平密
行。至有闻而泣者。铭其塔。旋至吴。藏和尚同钱 (第 0291b 页)
同门初若易之。一升座。众屈服。为之改观。
憨山清大师自五乳抵双径。吊紫柏 可大 师。襄举
塔事。入云栖吊莲大师。留二旬。发挥大师生平密
行。至有闻而泣者。铭其塔。旋至吴。藏和尚同钱 (第 0291b 页)
教门。然以无上微妙秘密圆明真实正法眼藏。
付于上首大迦叶尊者。展转传授二十八世。至达
摩届于此土。得 可大 师承袭。以至于今。以法宝。及
所传袈裟。用付于汝。善自保护。无令断绝。听吾偈
曰。有情来下种。因地果 (第 0177c 页)
付于上首大迦叶尊者。展转传授二十八世。至达
摩届于此土。得 可大 师承袭。以至于今。以法宝。及
所传袈裟。用付于汝。善自保护。无令断绝。听吾偈
曰。有情来下种。因地果 (第 0177c 页)
十字。中字。之象。如楞严东观则西。南
观成北。诸位不成。数从何始。所言象者。太极变化之象
也。此●象 可大 可小。可横可竖。可长可短。可□可○。
是故悟此。可以圆融行布。我此道场。供养瞻礼也。我
此道场者。人 (第 0397b 页)
观成北。诸位不成。数从何始。所言象者。太极变化之象
也。此●象 可大 可小。可横可竖。可长可短。可□可○。
是故悟此。可以圆融行布。我此道场。供养瞻礼也。我
此道场者。人 (第 0397b 页)
璨屡试以玄微。知其缘熟。乃付衣法。偈曰。华种虽
因地。从地种华生。若无人下种。华地尽无生。又曰。昔 可大 师付吾法后。往邺都行化。三十馀年。今吾得汝。
何滞此乎。即适罗浮山。师既嗣祖风。摄心无寐。胁不
至席 …… (第 0023b 页)
门。以无上微妙秘密圆明真实
正法眼藏。付于上首大迦叶尊者。展转传授。二十八
世。至达磨。届于此土。得 可大 师。承袭以至于今。以法
宝及所传袈裟。用付于汝。善自保护。无令断绝。听吾
偈曰。有情来下种。因地果还 (第 0024b 页)
因地。从地种华生。若无人下种。华地尽无生。又曰。昔 可大 师付吾法后。往邺都行化。三十馀年。今吾得汝。
何滞此乎。即适罗浮山。师既嗣祖风。摄心无寐。胁不
至席 …… (第 0023b 页)
门。以无上微妙秘密圆明真实
正法眼藏。付于上首大迦叶尊者。展转传授。二十八
世。至达磨。届于此土。得 可大 师。承袭以至于今。以法
宝及所传袈裟。用付于汝。善自保护。无令断绝。听吾
偈曰。有情来下种。因地果还 (第 0024b 页)
道安的「凉土异经」。此外，在敦煌遗书及其他传世资料，
如《高僧传》等，可以发现敦煌流传一些年代甚早， 可大 体
追溯到道安时代的经典，在「凉土异经」中也不见踪迹。由
此可见，除了「凉土异经录」所载经典外，凉土 (第 0374a 页)
如《高僧传》等，可以发现敦煌流传一些年代甚早， 可大 体
追溯到道安时代的经典，在「凉土异经」中也不见踪迹。由
此可见，除了「凉土异经录」所载经典外，凉土 (第 0374a 页)
。」
【封疆曰国。自在为王。佛将入灭。将后事皆嘱托十
六国王者。即此王也。
○夫王者。必立德立功。 可大
可久。经之以仁义。纬之以文武。深根固蒂。贻厥子
孙。一言一行以为轨范。垂之万代。为不可易。帝力 (第 0903c 页)
【封疆曰国。自在为王。佛将入灭。将后事皆嘱托十
六国王者。即此王也。
○夫王者。必立德立功。 可大
可久。经之以仁义。纬之以文武。深根固蒂。贻厥子
孙。一言一行以为轨范。垂之万代。为不可易。帝力 (第 0903c 页)
婆罗门欲诣王乞，便问
人言：『作何方便可得财贿？』有人语之：『王有
白象甚为敬爱，汝若能叹此象者，乃 可大
得。』时，婆罗门伺王出时，在路傍住，即叹白象
而说偈言：
#+BEGIN_VERSE
「 「『汝身 (第 0121c 页)
人言：『作何方便可得财贿？』有人语之：『王有
白象甚为敬爱，汝若能叹此象者，乃 可大
得。』时，婆罗门伺王出时，在路傍住，即叹白象
而说偈言：
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「 「『汝身 (第 0121c 页)
。
此段文义三叠。上言。我未曾闻如是之经。
随言。若复有人得闻是经。继言。来世众生得闻是
经。言人则 可大。 言来世则可久。盖佛在时。为正法
之世。佛灭度后。为像法之世。若当来世后五百岁。
为末法之世。众生能信 (第 0194b 页)
此段文义三叠。上言。我未曾闻如是之经。
随言。若复有人得闻是经。继言。来世众生得闻是
经。言人则 可大。 言来世则可久。盖佛在时。为正法
之世。佛灭度后。为像法之世。若当来世后五百岁。
为末法之世。众生能信 (第 0194b 页)
极，举万历戊戌进士，授襄阳府推官。时京师讹传楚官民击杀珰，上怒，缱缇骑逮全楚臣首，栋如下狱狱中，日从 冯慕冈
受《易》，未尝以患难忘。
《溧阳县志》：方汝阳，家贫，学古，邃于《易》理，喜胡云峰之说，推衍成帙，为
《溧阳县志》：方汝阳，家贫，学古，邃于《易》理，喜胡云峰之说，推衍成帙，为
，
《秦鸣雷序》〈按序已另载不重录〉，
《翰自序》〈亦另载〉。
陈经邦《月令纂要》一卷〈未见〉。 冯应京《 月令广义》〈存〉，
黄氏曰： 应京， 字可大，盱眙人，万历壬辰进士，湖广按察佥事。学者称慕冈先生。
按冯公讲学参研于主静穷理之间，乃所辑《
《秦鸣雷序》〈按序已另载不重录〉，
《翰自序》〈亦另载〉。
陈经邦《月令纂要》一卷〈未见〉。 冯应京《 月令广义》〈存〉，
黄氏曰： 应京， 字可大，盱眙人，万历壬辰进士，湖广按察佥事。学者称慕冈先生。
按冯公讲学参研于主静穷理之间，乃所辑《
吕不韦作，乃尊之为《经》，夏时孔子所取，乃反舍而不习，作《夏小正辑注》一卷以明经卒。
《盱眙县志》： 冯应京， 字可大，万历壬辰进士，历湖广按察司佥事，自号慕冈，学者称慕冈先生，著《月令广义》若干卷行世。
《传经
《盱眙县志》： 冯应京， 字可大，万历壬辰进士，历湖广按察司佥事，自号慕冈，学者称慕冈先生，著《月令广义》若干卷行世。
《传经
》一卷〈未见〉
《许孚远乡饮酒礼会通》〈未见〉
《朱载培乡饮酒乐谱》六卷〈存〉
缪泳曰：郑世子。 《冯应京 乡饮图说》一卷〈未见〉
《骆问礼乡饮序次图说》一卷〈未见〉
《张敔饮射辑略》一卷〈未见〉
《闻人诠饮
《许孚远乡饮酒礼会通》〈未见〉
《朱载培乡饮酒乐谱》六卷〈存〉
缪泳曰：郑世子。 《冯应京 乡饮图说》一卷〈未见〉
《骆问礼乡饮序次图说》一卷〈未见〉
《张敔饮射辑略》一卷〈未见〉
《闻人诠饮
〉宋志十二卷〈未见〉
黄谏月令通纂四卷〈存〉
卢翰月令通考十六卷〈存〉
陈经邦月令纂要一卷〈未见〉 冯应京 月令广义 卷〈存〉
李巨川月令采奇〈佚〉
黄道周月令明义四卷〈存〉
钱𠷓月令说一卷〈存〉熊过读曾子
黄谏月令通纂四卷〈存〉
卢翰月令通考十六卷〈存〉
陈经邦月令纂要一卷〈未见〉 冯应京 月令广义 卷〈存〉
李巨川月令采奇〈佚〉
黄道周月令明义四卷〈存〉
钱𠷓月令说一卷〈存〉熊过读曾子
乡饮酒书〈佚〉
何栋如乡饮图考一卷〈未见〉
许孚远乡饮酒礼会通〈未见〉
朱载培乡饮酒乐谱六卷〈存〉 冯应京 乡饮图说一卷〈未见〉
骆问礼乡饮序次图说一卷〈未见〉
张敔饮射辑略一卷〈未见〉
闻人诠饮射图解一卷〈
何栋如乡饮图考一卷〈未见〉
许孚远乡饮酒礼会通〈未见〉
朱载培乡饮酒乐谱六卷〈存〉 冯应京 乡饮图说一卷〈未见〉
骆问礼乡饮序次图说一卷〈未见〉
张敔饮射辑略一卷〈未见〉
闻人诠饮射图解一卷〈