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雜家類
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別集類
詩文評類
修心赋序
太清四年秋七月避地于会稽龙华寺此伽蓝者余六
世祖宋尚书右仆射州陵侯元嘉二十四年之所构也
侯之王父晋护军将军彪昔莅此邦卜居山阴都阳里
贻厥子孙有终焉之志寺域则宅之旧基左江右湖面
山背壑东西连跨南北纡萦聊与苦节名僧同销日用
晓修经戒夕览图书寝处风云凭栖水月不意华戎莫
辨朝市倾沦以此伤情情可知矣啜泣濡翰岂摅郁结
庶后生君子悯余此槩焉
张君祖 (冯惟讷 诗纪云张君祖庾僧渊诸诗有晋风/陈无此也高僧传有康僧渊竺法雅并在晋)
(或是頵与/庾字误)
赠 (第 12a 页)
太清四年秋七月避地于会稽龙华寺此伽蓝者余六
世祖宋尚书右仆射州陵侯元嘉二十四年之所构也
侯之王父晋护军将军彪昔莅此邦卜居山阴都阳里
贻厥子孙有终焉之志寺域则宅之旧基左江右湖面
山背壑东西连跨南北纡萦聊与苦节名僧同销日用
晓修经戒夕览图书寝处风云凭栖水月不意华戎莫
辨朝市倾沦以此伤情情可知矣啜泣濡翰岂摅郁结
庶后生君子悯余此槩焉
张君祖 (冯惟讷 诗纪云张君祖庾僧渊诸诗有晋风/陈无此也高僧传有康僧渊竺法雅并在晋)
(或是頵与/庾字误)
赠 (第 12a 页)
国
末年去南渡才百馀祀且说郛特记全钞于此目之下
不应伪撰明矣国初宋文宪博极群书子集之流似非
经意近时 冯汝言 李伯华诸氏亦名藏书数万其目考
见无从计卷帙或多足下若分门别类部伍井然当无
复踰此者足下久客三吴近日藏 (第 14b 页)
末年去南渡才百馀祀且说郛特记全钞于此目之下
不应伪撰明矣国初宋文宪博极群书子集之流似非
经意近时 冯汝言 李伯华诸氏亦名藏书数万其目考
见无从计卷帙或多足下若分门别类部伍井然当无
复踰此者足下久客三吴近日藏 (第 14b 页)
(处置放生池凡八十一所颜真卿为碑席行/者有祖道之祭祭毕饮于其侧谓之祖)
东川诗友合此赠怯轻为况复(扶又/切)传宗匠(旧作/近)空然
惜别离梅花交近野草色向平池傥忆江边卧归期愿
早知(上四送王侍御五六池边春景末乃预订归期况/东川乃诗友会合之地故欲赠诗而怯于轻为)
(侍御能诗共传宗匠徒然作惜别常语亦何为乎当兹/冬尽春来之际惟愿早归以慰衰疾此今日送行之意)
(也有诸本皆作传宗近意不可解张远指放生池以佛/家 南北宗也此说牵强邵注作传踪谓音信相通此)
(亦无据按近字犯重恐是匠字乃字形相似而讹耳公/八哀诗云宗匠集精选宗匠二字本袁宏书 初欲改)
(近为匠尚无确据偶阅诗纪载晋时仙谶匠不足虑忧/远危 冯惟讷 云匠疑作近今按彼是误近为匠此则误)
(匠为近可/以互證) (第 25b 页)
东川诗友合此赠怯轻为况复(扶又/切)传宗匠(旧作/近)空然
惜别离梅花交近野草色向平池傥忆江边卧归期愿
早知(上四送王侍御五六池边春景末乃预订归期况/东川乃诗友会合之地故欲赠诗而怯于轻为)
(侍御能诗共传宗匠徒然作惜别常语亦何为乎当兹/冬尽春来之际惟愿早归以慰衰疾此今日送行之意)
(也有诸本皆作传宗近意不可解张远指放生池以佛/家 南北宗也此说牵强邵注作传踪谓音信相通此)
(亦无据按近字犯重恐是匠字乃字形相似而讹耳公/八哀诗云宗匠集精选宗匠二字本袁宏书 初欲改)
(近为匠尚无确据偶阅诗纪载晋时仙谶匠不足虑忧/远危 冯惟讷 云匠疑作近今按彼是误近为匠此则误)
(匠为近可/以互證) (第 25b 页)
(诗俯观江汉流仰视浮云翔以为不当有江汉之言/遂疑其伪此但注者浅陋直指为使匈奴时作故人)
(多惑之其实无据也安知武未尝至江汉耶孟 冯惟/讷 曰古诗云盈盈一水间又高帝讳邦而韦 诗云)
(实绝我邦古人/临文或不讳也)
复(扶又/切)忆襄阳孟 (第 51a 页)
(多惑之其实无据也安知武未尝至江汉耶孟 冯惟/讷 曰古诗云盈盈一水间又高帝讳邦而韦 诗云)
(实绝我邦古人/临文或不讳也)
复(扶又/切)忆襄阳孟 (第 51a 页)
浑全(升庵/集)
又曰江有汜乃三言之始迨天马歌体制备矣严沧浪
谓创自夏侯湛盖泥于白氏六帖(困学纪闻始 冯惟讷/ 曰按三言 天马似)
(矣江有泛亦非/纯体曷谓始耶) …… (第 5b 页)
又曰四言体始于康衢歌沧浪谓起于韦孟误矣(同上 冯惟)
(讷 曰按四言诗三百五篇在前而严云起于韦孟盖其/叙事布辞自为一体汉魏以来递相师法故云始于韦)
(非徒言也或 …… (第 6a 页)
(诗家直说皆 冯惟讷 曰按诸家所论七言诗始惟垓下/为近之他 杂出一二言未为全体至于如宁戚扣牛)
(所歌高诱注国语以为硕鼠 …… (第 7a 页)
之馀刘补阙云乐府肇于汉魏按仲尼学文
王操伯牙作水仙操则不于汉魏而后始亦以明矣(元/祯)
(自序乐府又 冯惟讷 曰按琴操肇于上古如神人畅南/风歌之类 在仲尼前但今所传之曲未必尽出于古)
(耳乐府之名自兴于汉何得 …… (第 9a 页)
乐非由乐以定词也纂撰者尽编为乐府(解颐/新语)
梁元帝赋得兰泽多芳草诗古诗为题见于此(困学纪/闻 冯)
(惟讷 曰今按刘琨有胡姬年十五/沈约有江篱生幽渚皆在元帝前)
拟古题如西北有高楼青青河畔草之类乐府题冉冉
孤 (第 11a 页)
又曰江有汜乃三言之始迨天马歌体制备矣严沧浪
谓创自夏侯湛盖泥于白氏六帖(困学纪闻始 冯惟讷/ 曰按三言 天马似)
(矣江有泛亦非/纯体曷谓始耶) …… (第 5b 页)
又曰四言体始于康衢歌沧浪谓起于韦孟误矣(同上 冯惟)
(讷 曰按四言诗三百五篇在前而严云起于韦孟盖其/叙事布辞自为一体汉魏以来递相师法故云始于韦)
(非徒言也或 …… (第 6a 页)
(诗家直说皆 冯惟讷 曰按诸家所论七言诗始惟垓下/为近之他 杂出一二言未为全体至于如宁戚扣牛)
(所歌高诱注国语以为硕鼠 …… (第 7a 页)
之馀刘补阙云乐府肇于汉魏按仲尼学文
王操伯牙作水仙操则不于汉魏而后始亦以明矣(元/祯)
(自序乐府又 冯惟讷 曰按琴操肇于上古如神人畅南/风歌之类 在仲尼前但今所传之曲未必尽出于古)
(耳乐府之名自兴于汉何得 …… (第 9a 页)
乐非由乐以定词也纂撰者尽编为乐府(解颐/新语)
梁元帝赋得兰泽多芳草诗古诗为题见于此(困学纪/闻 冯)
(惟讷 曰今按刘琨有胡姬年十五/沈约有江篱生幽渚皆在元帝前)
拟古题如西北有高楼青青河畔草之类乐府题冉冉
孤 (第 11a 页)