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   忠义祠 节孝祠俱在学宫旁(二祠所属县/皆如 制)
   尚贤祠在府城南门外祀晋程元谭梁任昉明
   陈彦回孙遇张正彭泽 何歆
张芹刘志淑王继
   礼后增徐摛陶承学陈所学洪有助
   吕司马祠在府城太平兴国寺祀唐司马吕渭
   (第 20b 页)
 (弘/治)似 钟        李延寿
  龙 寿        祁司员
  王 问        张 桢
  彭 泽         何 歆

 (正/德)
柯 英        熊 桂
  张 芹        留志淑
  郑 玉
 (嘉/靖)南 寿    (第 26a 页)
  彭泽字济物长沙人弘治中守徽州葺学宫新紫

  阳书院课诸生拔其尤者廪给之(徽州/府志)
   何歆
字子敬博罗人由御史出守徽州郡数火灾
  歆下令郡中五家为墙里邑相效家治崇墉自后
  六七十年无火灾灾 (第 33b 页)
   伏 挺(丹阳郡人/举秀才) 萧景先(东海人/永宁令)
   臧 严(东海人录/事参军) 高 爽(广陵人/举孝廉)
    何 歆(晋熙人/)
  何 铄(晋熙人宜/都太守) (第 6b 页)
  周 翔(浙江人)     赵 烱(四川人)

  魏 英(慈溪人)     沈 元(慈溪人)

  刘 芳(处州人)      何 歆(广东博罗人)


(第 15a 页)
 物之情而不漏测之以鬼神之状而不违槩之以六
 经之言而不悖藉使圣人复生视玄必释然而笑以
 为得己之心矣乃知玄者所以赞易也非别为书以
 与易竞也 何歆
固知之之浅而过之之深也或曰易
 之法与玄异扬子不遵易而自为之制安在其赞易
 乎且如与易同道则既有易矣 (第 8b 页)
  梁 辰(南海人/布政使)胡 澧(南海人/副使)黄 泽(顺德人/知县)
  王 缜(东莞人/尚书)陈 繗(琼山人/检讨) 何 歆(博罗人/参政)
  胡 濂(安定人/布政使)邝 璠(高要人/参政) (第 11a 页)
  湛若水(增城人/登进士)施 用(从化人/知县)李道申(从化人/知县)
  邓 元(曲江人/知县)严行简(归善人/) 何 歆(博罗人/登进士)
  李 𦶜(龙川人/训导)陈 厚(兴宁人/)曾 奎(兴宁人/通判)
  刘 斐(海阳人/登进士) (第 66b 页)
 明知府杨颐墓(在罗仙/曲湴)
 侍郎李颙墓(在县西五里笔/架山西南麓)
 给事潘本愚墓(在窑/岭)
 参政 何歆
(在黎村/小郁)
 御史车邦祐墓(在湴/阳) (第 20b 页)
 ︹祠庙︺程朱祖居祠(在歙县篁墩宋二程子朱子之先/世皆尝居此后人因即其地立祠)
(以祀亦名程朱阙里/本朝乾隆二十六年/高宗纯皇帝赐洛闽溯本扁额又有三夫子祠)
(在歙县堨田祀/二程子朱子)尚贤祠(在歙县南门外祀晋程元/谭梁任昉明陈彦回孙遇)
(张祯彭泽 何歆
张芹留志淑王/继礼益以梁徐摛共十一人)吕司马祠(在歙县/西南祀)
(唐歙州司/马吕渭)朱韦斋祠(在歙 (第 4a 页)
日月之
氛阴控雪霜之飘飒千寻引而表端万鸟栖而影接盖
根柢之拥肿性也岂不美乎庄生之栎枝叶之荣畅时
也又 何歆
乎王氏之槐耶盼老人之豫章访岁寒之松
柏或轮囷以为奇或偃蹇以为杰孰与夫谢万牛而崔
嵬却匠石而郁茀者乎尔 (第 29a 页)
  庭椿赋          (元/)任士林
燕山之阳南冥之滨有大木焉其名曰椿盖抗岁时而
耸立揭造化之蹲蹲者与相彼奇亭夷庚掌平乃眷□
村甍椽列星维陋巷之萧萧兀幽人之柴扃有椿乔然
阚乎中庭玄云构其堂宇秀色结乎轩楹观其崇根硕
本挺柯稠叶蓊蓊焉䔿䔿焉青冥黯黯皮溜雨而胼胝
干拂霓而冗遝彗日月之氛阴控雪霜之飘飒千寻引
而表端万鸟栖而影接盖根柢之拥肿性也岂不美乎

庄生之栎枝叶之荣畅时也又 何歆
乎王氏之槐耶盼
老人之豫章访岁寒之松柏或轮囷以为奇或偃蹇以
为杰孰与夫谢万牛而崔嵬却匠石而郁茀者乎尔 (第 7a 页)
   奉陪石田先生登览虎丘   杨循吉
中年弃予组丘壑固夙心穷探虽未暇迩胜或可寻眷
兹西郭表平陆起孤岑水石多秀丽委曲抱幽深丹砂
炳双峡翠罽暗千林何但游人乐翔泳皆鱼禽摄胆灵
渊瞰流目高阁吟况奉鹿门屦玄言承满襟抚已良自
足终老复 何歆
   游虎丘和姚侍御
阖闾城外虎丘山半日工夫往可还粉牖起船横水次 (第 9b 页)
百二十卷族子曾
尝选其文之粹者以白邑尹大庾张君九逵刻而行矣
观者犹以未得其全为恨于是曾复上书郡守博罗
公歆公
曰此予责也遂取先生全集而刻之汛尝洒扫 (第 1a 页)
其归于道惟六经四子在尚复何言正
德丁卯秋八月之吉赐进士第中宪大夫直𨽻徽州府
知府前监察御史广东博罗 何歆

 
 
 
 
  (第 4a 页)
之所同知矣。今湫竭已久。龙安所存。陛下又
崇饰祠宇。丰洁荐奠。为去龙之穴。破生人之产。人且怨矣。
何歆
哉。此其不可五也。其道君三皇五帝。则两京及所
都之处。皆建宫观祠庙。时设斋醮飨祀。国有彝典。官有常 (第 06b 页)
  米芾玉堂砚铭
紫端旧石为质本良米(芾/)(良/右)(辅/之)(元/汴)经四家藏其
真璧乎其赝鼎乎奚必刻求其详独是颠翁不衫不履
人也 何歆
羡乎玉堂
  赵宧光仿宋澄泥石函砚铭
澄泥石函数(上/声)不屈指斯实仿为亦剥蚀矣铭十六字
署宧光子别 (第 5b 页)
爵禄为羁身之苦具。以女色为伐命
之斧斤。以华衣美食田园屋宅为堕落三界之坑阱。
惟愿脱人世而胎九莲。则 何歆
何羡。而彼假名弥勒
者。正以金银爵禄女色衣食田宅诱诸愚民。俾悦而
从己。则二者冰炭相反。不可不辩也。 (第 0044c 页)
六经之言而不悖藉,使圣人复生视元必释然而笑,以为得己之心矣!乃知元者以赞易也,非别为书以与易角逐也。 何歆
固知之之,浅而过之之,深也!
陈氏曰:集取宋衷以下七家之说而断之以己意。

太元释文一卷
陈氏曰:相
,阴控雪霜之飘。飒千寻引而表,端万鸟栖而影。接盖根柢之拥肿性也,岂不美乎。庄生之栎枝,叶荣畅时也。又 何歆
乎王氏之槐耶。盼老人之豫章,访岁寒之松柏,或轮囷以为奇,或偃蹇以为杰。孰与夫谢万牛而崔嵬,却匠石而郁