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深衣广羲(文见居家杂服考。公所定深衣说后。名广义者。言推广礼记深衣篇文。制十有二幅。以应十有二月。曲袷如钩以应方。袂圜以应规。所以言其法象之义者也。)
答金德叟论箕田存疑
地势 仪铭(并叙) 恭录高丽史辛庶人传所载洪武圣谕跋
孝定皇太后画像重缮恭记
安鲁源手摹神州全图跋
答金德叟论箕田存疑
地势 仪铭(并叙) 恭录高丽史辛庶人传所载洪武圣谕跋
孝定皇太后画像重缮恭记
安鲁源手摹神州全图跋
梣溪曰论箕田书。辨班史之谬。发明圣人之志。义理情事。必如是无疑。箕子之圣。同于文王。故夫子并称于明夷彖传。此关圣人出处大节。古今刱有之正论。道得箕子意中事。如昌黎之于文王也。
地势 仪铭(并叙) 大地浑圆之体。浑天盖天家言之。而莫详密于周髀之说。先儒亦多以理推而得之。乃西夷则纷纷然乘巨舟绕溟海 …… (第 364L 页)
海航。纵横万里。岂无一人。旷然发蒙。以倡其民。中国有道。四夷稽首。归我同文。来者斯受。
鲁川曰地势 仪铭。 于表线圭尺之制。叙述如指诸掌。能使不谙历学者一览瞭然。笔力渊源考工记。视柳州诸记徒以写景状小物为工者 (第 366L 页)
地势 仪铭(并叙) 大地浑圆之体。浑天盖天家言之。而莫详密于周髀之说。先儒亦多以理推而得之。乃西夷则纷纷然乘巨舟绕溟海 …… (第 364L 页)
海航。纵横万里。岂无一人。旷然发蒙。以倡其民。中国有道。四夷稽首。归我同文。来者斯受。
鲁川曰地势 仪铭。 于表线圭尺之制。叙述如指诸掌。能使不谙历学者一览瞭然。笔力渊源考工记。视柳州诸记徒以写景状小物为工者 (第 366L 页)
祭再从叔府使公(洛修)文
祭女婿尹元刚(致大)文
祭尹士应文
祭杏树神文
祭古木文
三游 仪铭(并序) 座右铭
亡儿祖悦圹志铭
左苏山人文集卷第八(达城 徐有本 混原)
文
读明史郊
祭女婿尹元刚(致大)文
祭尹士应文
祭杏树神文
祭古木文
三游 仪铭(并序) 座右铭
亡儿祖悦圹志铭
左苏山人文集卷第八(达城 徐有本 混原)
文
读明史郊
有明朝鲜国 赠忠勤翊戴慎德守义协赞功臣大匡辅国崇禄大夫领议政府事晋阳府院君河公神道碑铭(并序)
铭○跋
光化门钟铭(并序)
大学衍义铸字跋
小简 仪铭
四书五经性理大全跋
春亭集行状
附录
行状(附)[郑陟]
春亭集刊记
附录
刊
铭○跋
光化门钟铭(并序)
大学衍义铸字跋
小简 仪铭
四书五经性理大全跋
春亭集行状
附录
行状(附)[郑陟]
春亭集刊记
附录
刊
当益盛矣。视彼汉,唐人主规规于财利兵革。以为国家之先务者。不啻霄壤矣。实我朝鲜万世无疆之福也。
小简 仪铭
唐尧御世。首命羲和。以正日晷。由玆以降。代各有器。至元而备。今 上十六年秋。命李蒇,郑招,郑麟趾等作 (第 161H 页)
小简 仪铭
唐尧御世。首命羲和。以正日晷。由玆以降。代各有器。至元而备。今 上十六年秋。命李蒇,郑招,郑麟趾等作 (第 161H 页)
上曰。自古易子而教。卿须善教。俾通其义。一日。弼善郑招等。闻世子殿有鹰子声。请出之。世子曰。此小物也。非以驰骋。但见之而已。幸毋告宾客。其见惮如此。
秋。撰小简 仪铭。(见原集) 十七年丁酉(先生四十九岁)
正月。与礼曹判书孟思诚掌生员试。取权采等百人。
与左议政朴訔。改 (第 183H 页)
秋。撰小简 仪铭。(见原集) 十七年丁酉(先生四十九岁)
正月。与礼曹判书孟思诚掌生员试。取权采等百人。
与左议政朴訔。改 (第 183H 页)
受降城赋
对马岛赋
宇宙三纲之栋梁赋
鼓赋
绥万邦屡丰年颂
报漏阁定时 仪铭。(并序) 奉 (教撰。)
行通训大夫金城县令李公墓碣铭
舅氏徵士府君金公世南墓志铭
承露盘
对马岛赋
宇宙三纲之栋梁赋
鼓赋
绥万邦屡丰年颂
报漏阁定时 仪铭。(并序) 奉 (教撰。)
行通训大夫金城县令李公墓碣铭
舅氏徵士府君金公世南墓志铭
承露盘
后膺箓。群生乐业。日用饮食。黄童白叟。途歌巷舞。杂沓先后。风回大古。葛天日午。登我周道。
报漏阁定时 仪铭。(并序) 奉 (教撰。)
自大挠造甲子。隶首作算数。日月星辰。始有推步之法。其原出于黄帝。其法行于唐虞。至成周 (第 206L 页)
报漏阁定时 仪铭。(并序) 奉 (教撰。)
自大挠造甲子。隶首作算数。日月星辰。始有推步之法。其原出于黄帝。其法行于唐虞。至成周 (第 206L 页)