堂尘劫来事只在于今。」

【渔歌唱处海潮分尽底光铓射日曛一段青山成
现事语人舌似一千斤。】

「宝应 福遇禅师 僧问如何是祖师西来意遇曰风送
泉声来枕畔月移花影到窗前。」

【指石有真玉君当剖面出雕琢恐丧文全璧应 (第 0684b 页)

气便伤人，说甚南山鳖鼻恶？老苍天，老苍天，白头
婆子搽脂粉，却向人前卖少年。】

「第二十七祖还源 福遇大师 参灵隐，闻举「切忌从他
觅，迢迢与我疏」语，即领悟，曰：「今日捉败老贼也。」隐喝
出。后僧问：「如何 (第 0695c 页)

为大方
家失笑瑞塔他年临寂断不作者般态度何故去
来生死寻常事不必装奇惑乱人。

*** 西京还源宝应 福遇禅师(青二十五少室泰嗣) 僧问如何是西 (第 0696b 页)

青原下二十五世

* 嵩山泰禅师法嗣

* 宝应 福遇(一则) 灵岩　洁(一则)
* 青原下二十六世

* 宝应遇禅师法嗣

* 香严 (第 0681c 页)

　　　卷七十(转)
大鉴下二十三世
(雪岩满嗣)万松行秀(九则)
大鉴下二十四世
(报恩秀嗣)雪庭福裕(四则)
大鉴下二十五世
(雪庭裕嗣)灵隐文泰(二则)
大鉴下二十六世
(少室泰嗣)宝应 福遇(一则) 大鉴下二十七世
(宝应遇嗣)香严文才(四则)
大鉴下二十八世
(淳拙才嗣)松庭子严(一则)
大鉴下 (第 0274a 页)

临期又著迷。祇有汉王家法
妙。随情制度有施为。(频吉祥)

* 大鉴下二十六世

** 西京还源宝应 福遇禅师(少室泰嗣) 因僧问如何是西
来的的大意。师曰。风送泉声来几畔。月移花影到
窗前。 (第 0702a 页)

　(大明宝嗣)王山体　(王山体嗣)雪岩满
　(雪岩满嗣)报恩行秀　(雪庭裕嗣)灵隐文泰
　(灵隐泰嗣)宝应 福遇　(宝应遇嗣) 香岩文才
　(凝然改嗣)少室契斌　(廪山忠嗣)寿昌慧经
　(大觉念嗣)云门圆澄
　(寿昌经嗣)博山元 (第 0007b 页)

。击案云。决定
是闻。良久云。不可更头上安头也。乃掷下拂子。

* △青二十五

** 西京还源宝应 福遇禅师(青二十五少室泰嗣) 因僧问。如何是
西来的的大意。应曰。风送泉声来几畔。月移花影到
窗前。

愚庵盂云。大小祖师引人 (第 0263b 页)

声雷撑得饭袋子有头无尾可惜桃花浪徒自曝腮」
#+END_VERSE


** 第一十七代西京还源宝应 福遇禅师

#+BEGIN_VERSE
「　讲坛雄辩如流灵隐拂子截倒欲透此事且驴年面热汗下却也好切莫向他求老贼我捉了西来大意是何风送泉声笑倒 (第 0667b 页)

不遇作家。惹得许多见识。及到善知识前。先要洗涤
一番令净。然后救拔得他。今人那里晓得。此事大须
有 福遇 作家始得。若薄福人。见邪师谈禅说道。种种
枝节。便以为有滋味。见真善知识。一无所有。便谓善
知识祇是 (第 0739a 页)

雷撑得饭袋子有头无尾可惜桃花浪徒自曝腮」
#+END_VERSE


*** 第二十二代西京还源宝应 福遇禅师

#+BEGIN_VERSE
「　讲坛雄辩如流灵隐拂子截倒欲透此事且驴年面热汗下却也好切莫向他求老贼我捉了西来大意是何风送泉声笑倒 (第 0742c 页)

嵩山云
绕山花香。殷勤为君拈出看。于兹不会诚荒唐。花落
悲黄鸟。堤柳鸣蜩螀。

** 五十九宝应还源 福遇禅师

落䰂首师兜率院。遍历艺园肆弘辩。义虎虽狞犹画
虎。天花曾雨神光祖。宁使口边生白醭。丈夫可是耽
糟粕。 (第 0059a 页)

母悔过。既调伏巳。罗睺罗还。复
本身。为受三归五戒。證须陀洹。投佛出家。夫人
白佛。老母何罪卑贱。何 福遇 佛。佛言。过去有𢗲 (第 0516c 页)

走，反以祸口。制于牙爪，骨为灰土。〈明夷〉　欲飞不能，志苦心劳，福不我来。
〈家人〉　羔裘豹袖，东与 福遇。 驾迎吾兄，送我骊黄。睽　　　　东耕破犁，西失良妻。灾害不避，家贫无资。解　　　　鱼陆失所，鸟蝇困苦。

夕，勠力同志念所事天心虑已劳冥功不济，俄见大山崇崖峻岭两日联晖重明照朗，时诸𧶜侣更相慰。曰：我曹有 福遇 此大山。宜于中止得自安乐，𧶜主曰：非山也，乃摩竭鱼耳，崇崖峻岭鬐鬣也。两日联晖眼光也，言声未静舟帆

　懒牛和尚
　　宗廓　　　　　　　详悟
　　原熙　　　　　　　英辩
　　妙高　　　　　　　汝霖
　　 福遇　　　　　　　 妙文
　　永达　　　　　　　普就
　　如珙　　　　　　　黑漆光
　　澄鉴　　　　　　　正逵
　　净伏 ……，或后至者，掘土而淘，亦满其意。徒众分舍利、骨石为二，一塔淀山、一归葬龙山之西。冈寿六十六腊五十。 福遇
按《继灯录》：西京宝应还源 福遇禅师， 霍州灵石王氏子，依邑之兜，率薙落遍游讲肆。雄辩如流，景聆灵隐禅师道，眼圆明投诚。参究一日，闻隐上堂举

鹤和：
世带吉神旺动，子孙又来生扶者，主有贤子共成事业，以济其美。《易》云：鸣鹤在阴，其子和之。 福遇 旺而任王，育子皆贤：
占身以福为子孙，若旺相不空，及无伤害者，主有贤子。如任遥之子，昉王浑之子，戎见

将临：
占产以青龙为喜神。若在胎福财爻上动者，生期已迫，必然临日者也。在父兄官爻上动，勿作吉看。 福遇 龙空，胎动乃堕胎虚喜：
福临青龙空亡，而胎爻自发动，或被冲动者，必是堕胎虚喜。福若避空则不然。要知何

往南方类。子孙所临地，倭寇不到之处，宜往之。如临子爻宜往北方，类馀仿此。

鬼逢冲散，何须剋制之乡； 福遇 空亡，莫若生扶之地：
取子孙之地为吉者，以其剋制官爻也。若发动则取之；若福静官动，而卦有冲散合住官爻

；而然父为舟剋世，行舡又不顺利，更加白虎动木爻，或化官必有风波之险；得子动来解救，庶可化凶为吉。 福遇 和同之伴侣，谒贵反凶：
子孙持世，吉无不利，主吉。去善转发动，必逢好侣。在三四爻，出门便逢；在五爻，