春秋類
小學類
地理類
政書類
紀事本末類
類書類
醫家類
雜家類
譜錄類
道家類
總集類
別集類
詞曲類
曲類
詩文評類
禪宗部類
史傳部類
洞神部
洞玄部
正一部
清代道教文獻
集部十
天籁集 词曲类一(词集之属/)
提要
(臣/)等谨案天籁集二卷 元白朴 撰朴 (第 1a 页)
仁甫
一字 (第 1a 页)
太素 号 (第 1a 页)
兰谷 真定人父寓斋失其名仕
金为枢密院判官会世乱父子相失朴尝鞠
于元好问家得其指授金亡后被 …… (第 1a 页)
总 校 官 (臣/) 陆 费 墀
#+PROPERTY: JUAN 原序[朱彝尊]
天籁集原序
明宁献王权谱元人曲作者凡一百八十有七人 白仁
甫 居第三虽次东篱小山之下而喻之鹏抟九霄其矜
许也至矣余少时避兵练浦村舍无书览金元院本心
赏 (第 3a 页)
仁甫 秋夜梧桐两剧以为出关郑之上及纂唐宋元
乐章为词综一编憾未得 (第 3a 页)
仁甫 之作意世无复有储藏
者康熙庚辰八月之望六安杨秀才希洛千里造余袖
中出 (第 3a 页)
兰谷 天籁集 (第 3a 页)
仁甫 之词也前有王尚书子勉序 (第 3a 页)
述 仁甫 家世本末颇详始知 (第 3b 页)
仁甫 名朴又字 (第 3b 页)
太素 为枢
判寓斋之子后又有洪武中助教江阴孙大雅序及安
丘教谕松江曹安赞余因考元人诸集则匪独遗山元
氏与枢 (第 3b 页)
判衿契若秋涧王氏雪楼程氏皆有与白氏父
子往来赠送之诗盖寓斋子三人 仁甫 仲氏也其伯叔
则诚甫敬甫敬甫官江西理问雪楼送其之官有思君
还读寓斋诗之句此亦敬甫昆友之父执矣白氏于明 …… (第 3b 页)
云裕之法度最备诚为确论宜
其独步当代光前人而冠来者也元白为中州世契两
家子弟每举长庆故事以诗文相往来 太素 即寓斋仲 …… (第 5a 页)
悉能默记数年寓
斋北归以诗谢遗山云顾我真成丧家狗赖君曾护落
巢儿居无何父子卜筑于滹阳律赋为专门之学而 太
素 有能声号后进之翘楚者遗山每过之必问为学次 …… (第 5b 页)
逮宋亡恒郁郁不乐以故放浪形骸期于适意中
统初开府史公将以所业力荐之于朝再三逊谢栖迟
衡门视荣利蔑如也 太素 与予有三十年之旧曩会江
东尝与予言作诗不及唐人未可轻言诗平生留意于
长短句散失之馀仅二百篇愿吾子序之 …… (第 6a 页)
事兴怀皆自肺腑流出予因以天籁名之噫遗山之后
乐府名家者何人残膏剩馥化为神奇亦于 太素 集中
见之矣然则继遗山者不属 (第 6b 页)
太素 而奚属哉知音者览
其所作然后知予言之不为过 (第 6b 页)
太素 名朴旧 (第 6b 页)
仁甫 兰
谷其号云至元丁亥春二月上休日正议大夫行御史
台中丞西溪老人王博文子勉序 (第 6b 页)
奇亦于太素集中
见之矣然则继遗山者不属太素而奚属哉知音者览
其所作然后知予言之不为过太素名朴旧字仁甫 兰
谷 其号云至元丁亥春二月上休日正议大夫行御史
台中丞西溪老人王博文子勉序 (第 6b 页)
天籁集 词曲类一(词集之属/)
提要
(臣/)等谨案天籁集二卷 元白朴 撰朴 (第 1a 页)
仁甫
一字 (第 1a 页)
太素 号 (第 1a 页)
兰谷 真定人父寓斋失其名仕
金为枢密院判官会世乱父子相失朴尝鞠
于元好问家得其指授金亡后被 …… (第 1a 页)
总 校 官 (臣/) 陆 费 墀
#+PROPERTY: JUAN 原序[朱彝尊]
天籁集原序
明宁献王权谱元人曲作者凡一百八十有七人 白仁
甫 居第三虽次东篱小山之下而喻之鹏抟九霄其矜
许也至矣余少时避兵练浦村舍无书览金元院本心
赏 (第 3a 页)
仁甫 秋夜梧桐两剧以为出关郑之上及纂唐宋元
乐章为词综一编憾未得 (第 3a 页)
仁甫 之作意世无复有储藏
者康熙庚辰八月之望六安杨秀才希洛千里造余袖
中出 (第 3a 页)
兰谷 天籁集 (第 3a 页)
仁甫 之词也前有王尚书子勉序 (第 3a 页)
述 仁甫 家世本末颇详始知 (第 3b 页)
仁甫 名朴又字 (第 3b 页)
太素 为枢
判寓斋之子后又有洪武中助教江阴孙大雅序及安
丘教谕松江曹安赞余因考元人诸集则匪独遗山元
氏与枢 (第 3b 页)
判衿契若秋涧王氏雪楼程氏皆有与白氏父
子往来赠送之诗盖寓斋子三人 仁甫 仲氏也其伯叔
则诚甫敬甫敬甫官江西理问雪楼送其之官有思君
还读寓斋诗之句此亦敬甫昆友之父执矣白氏于明 …… (第 3b 页)
云裕之法度最备诚为确论宜
其独步当代光前人而冠来者也元白为中州世契两
家子弟每举长庆故事以诗文相往来 太素 即寓斋仲 …… (第 5a 页)
悉能默记数年寓
斋北归以诗谢遗山云顾我真成丧家狗赖君曾护落
巢儿居无何父子卜筑于滹阳律赋为专门之学而 太
素 有能声号后进之翘楚者遗山每过之必问为学次 …… (第 5b 页)
逮宋亡恒郁郁不乐以故放浪形骸期于适意中
统初开府史公将以所业力荐之于朝再三逊谢栖迟
衡门视荣利蔑如也 太素 与予有三十年之旧曩会江
东尝与予言作诗不及唐人未可轻言诗平生留意于
长短句散失之馀仅二百篇愿吾子序之 …… (第 6a 页)
事兴怀皆自肺腑流出予因以天籁名之噫遗山之后
乐府名家者何人残膏剩馥化为神奇亦于 太素 集中
见之矣然则继遗山者不属 (第 6b 页)
太素 而奚属哉知音者览
其所作然后知予言之不为过 (第 6b 页)
太素 名朴旧 (第 6b 页)
仁甫 兰
谷其号云至元丁亥春二月上休日正议大夫行御史
台中丞西溪老人王博文子勉序 (第 6b 页)
奇亦于太素集中
见之矣然则继遗山者不属太素而奚属哉知音者览
其所作然后知予言之不为过太素名朴旧字仁甫 兰
谷 其号云至元丁亥春二月上休日正议大夫行御史
台中丞西溪老人王博文子勉序 (第 6b 页)
(品集仙品明行品究竟品乃/是真藏大乘妙法第一密旨)
荒字号计十卷
太上无极总真文昌大洞仙经(卷一之四共四卷/)
(此经三十九章乃九天之奇诀上 元太素 君金书之/首经也一名三天龙书一名九天太真道经乃自玄) (第 3b 页)
荒字号计十卷
太上无极总真文昌大洞仙经(卷一之四共四卷/)
(此经三十九章乃九天之奇诀上 元太素 君金书之/首经也一名三天龙书一名九天太真道经乃自玄) (第 3b 页)
不
偶也百事之变无不应也
守朴
老子曰所谓真人者性合乎道也故有而若无实而若
虚治其内不治其外明 白太素 无为而复朴体本抱神
以游天地之根芒然仿佯尘垢之外逍遥乎无事之业
机械智巧不载于心审于无瑕不与物迁见事 (第 11a 页)
偶也百事之变无不应也
守朴
老子曰所谓真人者性合乎道也故有而若无实而若
虚治其内不治其外明 白太素 无为而复朴体本抱神
以游天地之根芒然仿佯尘垢之外逍遥乎无事之业
机械智巧不载于心审于无瑕不与物迁见事 (第 11a 页)
通玄经曰古之士味道不舍也今之士舍
道不味也释道而任学者危弃德而用才
者困
大白若辱
通玄经曰上古之士大白若辱明 白太素
无为复朴今下世之士以聪明为治者劳
心而不明以智虑为治者苦心而无功 …… (第 005a 页)
广应于治教也
大象无形
通玄经曰上古之士朴至大者无形状清
目不视静耳不听闭口不言委心不虑弃
聪明反 太素 休精神去智故无好憎是谓
大通
道隐无名
南华经曰夫尊古而卑今学者之流也且
以狶韦氏之流观今之世 (第 007a 页)
道不味也释道而任学者危弃德而用才
者困
大白若辱
通玄经曰上古之士大白若辱明 白太素
无为复朴今下世之士以聪明为治者劳
心而不明以智虑为治者苦心而无功 …… (第 005a 页)
广应于治教也
大象无形
通玄经曰上古之士朴至大者无形状清
目不视静耳不听闭口不言委心不虑弃
聪明反 太素 休精神去智故无好憎是谓
大通
道隐无名
南华经曰夫尊古而卑今学者之流也且
以狶韦氏之流观今之世 (第 007a 页)
步虚洒净祝香
祥霭珠篝碧雾飞腾于紫界光浮翠盖玄云
洞焕于苍穹露悃上通天休下钖以今恭𤑔
宝香遥瞻供养
太上无极大道三清上圣三宝至尊北极紫
微大帝勾陈天皇大帝太丹炎光郁仪上皇
道君太阴黄华素曜元精圣后上皇神母东
方岁星始阳上真青皇道君南方荧惑丹火
朱阳赤皇上真道君西方太 白太素 少阳白
皇上真道君北方辰星太玄阴元黑皇上真
道君中央镇星中黄真皇上真道君神首罗
㬋真君神尾计都真君天 …… (第 001b 页)
君宫中神仙(和)诸灵官
㐲以地铺七宝阴精浴东井之津林茂八骞
素魄鍊阳光之沼漾金波于碧汉飞玉兔于
清霄洞照六虚统御万国十煇璚焰彰灏气
于鸿图五色阳光表祥符于凤历九道定盈
亏之象二交经虚闇之躔配椒掖之徽柔并
槐庭之忠直生成品类和合乾坤今有斋主
某蠲洁蓬居恪殚葵志皈命月宫大圣太阴
皇君伏愿结璘钖庆绿字书名桂影高华映
门阑之喜色蟾辉澄莹消运限之灾氛介福
天齐迎祥冰皎弦诵克昌于文献讴歌永乐
于熙平稽首皈依虔诚赞咏
信礼无上太虚天月府太阴皇君
仰望顾八表惟月孕阴精中有 太素 皇
夫人驾绿軿耀华光二极混明照三清 (第 004a 页)
祥霭珠篝碧雾飞腾于紫界光浮翠盖玄云
洞焕于苍穹露悃上通天休下钖以今恭𤑔
宝香遥瞻供养
太上无极大道三清上圣三宝至尊北极紫
微大帝勾陈天皇大帝太丹炎光郁仪上皇
道君太阴黄华素曜元精圣后上皇神母东
方岁星始阳上真青皇道君南方荧惑丹火
朱阳赤皇上真道君西方太 白太素 少阳白
皇上真道君北方辰星太玄阴元黑皇上真
道君中央镇星中黄真皇上真道君神首罗
㬋真君神尾计都真君天 …… (第 001b 页)
君宫中神仙(和)诸灵官
㐲以地铺七宝阴精浴东井之津林茂八骞
素魄鍊阳光之沼漾金波于碧汉飞玉兔于
清霄洞照六虚统御万国十煇璚焰彰灏气
于鸿图五色阳光表祥符于凤历九道定盈
亏之象二交经虚闇之躔配椒掖之徽柔并
槐庭之忠直生成品类和合乾坤今有斋主
某蠲洁蓬居恪殚葵志皈命月宫大圣太阴
皇君伏愿结璘钖庆绿字书名桂影高华映
门阑之喜色蟾辉澄莹消运限之灾氛介福
天齐迎祥冰皎弦诵克昌于文献讴歌永乐
于熙平稽首皈依虔诚赞咏
信礼无上太虚天月府太阴皇君
仰望顾八表惟月孕阴精中有 太素 皇
夫人驾绿軿耀华光二极混明照三清 (第 004a 页)
土星
臣等今故烧香皈身皈神皈命
中央镇星中黄太皇上真道君至真大圣真
人玉女星中神仙诸灵官忏悔斋主某涉世
循环谋生展转多违禁戒每背纲常三业纷
纭六情流浪呵骂风雨挥斥雷霆轻指虹霓
妄议寒暑三元五腊罔识朝修甲子庚申莫
知忏谢致使愆书黑简过录玄曹积成灾衰
未能解释因今修崇斋直烧香散花稽颡投
诚勤拳发露无边大罪咸乞赦原伏冀玉虚
标名金华定籍息愆尤于既往增福禄于方
来运限迎禧命身介寿公私吉庆宅舍光华
百尔称心一皆如意得道之后升入无形和
与道合真
金星
臣等今故烧香皈身皈神皈命
西方太 白太素 少阳白皇上真道君至真大 (第 009b 页)
臣等今故烧香皈身皈神皈命
中央镇星中黄太皇上真道君至真大圣真
人玉女星中神仙诸灵官忏悔斋主某涉世
循环谋生展转多违禁戒每背纲常三业纷
纭六情流浪呵骂风雨挥斥雷霆轻指虹霓
妄议寒暑三元五腊罔识朝修甲子庚申莫
知忏谢致使愆书黑简过录玄曹积成灾衰
未能解释因今修崇斋直烧香散花稽颡投
诚勤拳发露无边大罪咸乞赦原伏冀玉虚
标名金华定籍息愆尤于既往增福禄于方
来运限迎禧命身介寿公私吉庆宅舍光华
百尔称心一皆如意得道之后升入无形和
与道合真
金星
臣等今故烧香皈身皈神皈命
西方太 白太素 少阳白皇上真道君至真大 (第 009b 页)
至申
闻者
右谨录状上申
东方岁星始阳青皇上真道君
南方荧惑丹火朱阳赤皇上真道君
西方太 白太素 少阳白皇上真道君
北方辰星太玄阴元黑皇上真道君
中央镇星中黄真皇上真道君(圣前)恭望
圣慈允兹申请特 (第 003b 页)
闻者
右谨录状上申
东方岁星始阳青皇上真道君
南方荧惑丹火朱阳赤皇上真道君
西方太 白太素 少阳白皇上真道君
北方辰星太玄阴元黑皇上真道君
中央镇星中黄真皇上真道君(圣前)恭望
圣慈允兹申请特 (第 003b 页)
之宫又曰内为含仙灵外鍊真容玉池华露
泽流紫房又曰太上玉晨回景虚明分形变
合九鍊三真又曰上 元太素 三元君晨华之
气祝文曰三素回天元清霄翼玉灵云云太
霞虽云辽洞映鉴有情相与携玉契同期九
天軿又曰太素策 (第 002b 页)
泽流紫房又曰太上玉晨回景虚明分形变
合九鍊三真又曰上 元太素 三元君晨华之
气祝文曰三素回天元清霄翼玉灵云云太
霞虽云辽洞映鉴有情相与携玉契同期九
天軿又曰太素策 (第 002b 页)
闾入夹脊至玉枕第一椎入泥丸内宫坐守之
上 元太素 三元君道经第八 朗念
#+BEGIN_VERSE
元始天王曰
太素三华气
晨登广灵堂 (第 2p030a 页)
上 元太素 三元君道经第八 朗念
#+BEGIN_VERSE
元始天王曰
太素三华气
晨登广灵堂 (第 2p030a 页)
孝克陵之第三弟也。东游居于钱塘之佳义里。与
诸僧讨论释典。遂通三论。每日二时讲佛经。晚讲礼
传。道俗受业者。数百人。天嘉中除郯令非其好也。寻
复去职。太建四年。徵为秘书丞。不就。乃蔬食长斋。持
菩萨戒。昼夜讲诵法华经。高宗甚嘉其操行。孝克以
疾卒。时年七十三。临终正坐念佛。室内有非常异香
气。邻里皆惊异之。
佛祖统纪。陈永阳王伯智字策之。文帝第八子。至德
初。出为东阳剌史。请大师出镇开讲。致书至三。师遂
往。王与子湛家人。同禀菩萨戒。执弟子礼。昼聆讲说。
夜习坐禅。讲事将解。立法名曰静智。制疏文设大会。
度人出家。铸大士像。其疏有云。愿生生世世。与天台
阇黎及讲众。黑 白恒 结善友。俱向一乘。师谓门人智
越曰。吾欲劝王修福禳祸。越曰。府僚非旧。或有炎凉
遂止。其后王出游。坠 (第 0489a 页)
诸僧讨论释典。遂通三论。每日二时讲佛经。晚讲礼
传。道俗受业者。数百人。天嘉中除郯令非其好也。寻
复去职。太建四年。徵为秘书丞。不就。乃蔬食长斋。持
菩萨戒。昼夜讲诵法华经。高宗甚嘉其操行。孝克以
疾卒。时年七十三。临终正坐念佛。室内有非常异香
气。邻里皆惊异之。
佛祖统纪。陈永阳王伯智字策之。文帝第八子。至德
初。出为东阳剌史。请大师出镇开讲。致书至三。师遂
往。王与子湛家人。同禀菩萨戒。执弟子礼。昼聆讲说。
夜习坐禅。讲事将解。立法名曰静智。制疏文设大会。
度人出家。铸大士像。其疏有云。愿生生世世。与天台
阇黎及讲众。黑 白恒 结善友。俱向一乘。师谓门人智
越曰。吾欲劝王修福禳祸。越曰。府僚非旧。或有炎凉
遂止。其后王出游。坠 (第 0489a 页)
齐侯禄父〈注〉桓十四年 齐僖公〈注〉桓十五年诸儿〈注〉庄八年经 襄公〈注〉庄八年传
公子小白〈注〉庄八年 小 白 桓公 〈注〉庄九年 齐侯小白〈注〉僖十七年 齐桓〈注〉僖十九年
惠公〈注〉僖十七年 公子元〈注〉文十四年
公子小白〈注〉庄八年 小 白 桓公 〈注〉庄九年 齐侯小白〈注〉僖十七年 齐桓〈注〉僖十九年
惠公〈注〉僖十七年 公子元〈注〉文十四年
讲事,将解立法名曰:静智制疏,文设大会,度人出家,铸大士像。其疏有云,愿生生世世与天台阇黎及讲,众黑 白恒
结善友俱向一。乘师谓门人智越曰:吾欲劝王修福禳祸。越曰:府僚非旧或有炎凉,遂止其,后王出游,坠马将绝