节妇并免课徵。开皇三年。减十二番。每岁为三十日役。减调绢一疋为二丈。马端临云。右此租庸调徵科之数。依 杜佑 通典。及王溥唐会要所载。陆宣公奏议。及资治通鉴所言皆同。新唐书食货志以为每丁输粟二斛。稻三斛。调则岁

屯田北平。乙巳，天寿节，始受群臣朝贺，赐宴于谨身殿，后以为常。丙午，置四辅官，告于太庙。以儒士王本、 杜佑 、龚敩、杜敩、赵民望、吴源为春、夏官。是月，诏陕西卫军以三分之二屯田。安置翰林学士承旨宋濂于茂州，道

分其职于六部。既又念密勿论思不可无人，乃建四辅官，以四时为号，诏天下举贤才。户部尚书范敏荐耆儒王本、 杜佑 、龚敩，杜敩、赵民望、吴源等。召至，告于太庙，以本、佑、龚敩为春官；杜敩、民望、源为夏官。秋、冬阙，

鸾，宋右丞相。时休宁曹泾深于朱子之学，端临从之游。以荫补承事郎。宋亡，隐居不仕。著《文献通考》，以补 杜佑《 通典》之阙，二十余年而后成书。延祐四年，遣真人王寿衍访求有道之士，至饶州路，录其书上进。诏官为镂板，

位。能者在职也。九德之目。历世不变。故经文如此。斯乃虞夏殷周选举之大法。泯灭不尽。至今传世者也。然而 杜佑 作选举志。马端临作选举考。皆不载此目。遂使良法美制。邈若天渊。呜呼惜哉。诗赋论策。疑义表笺。今之所谓 (第 165L 页)

城。界鸭绿江入海处。据此诸说。豕逸之说虽觉附会。然距卒本不远。故掌牲者得之。如柳韶传大失考据。意或因 杜佑 及马端临云鸭绿水经国内城南而误也。盖尉罗岩城音转而为兀喇。距今楚山府二百七十里。我　太祖所破兀鲁帖木 (第 354L 页)

齐王。犹反手也。孔孟虽圣。何言之易也。臣意必有一副石画。易知易晓。施之于民。走弄一点。不得者也。今以 杜佑， 马端临，冯琦，唐顺之等所著之书观之。此辈尚不以此为难。而况圣人哉。东国之儒李瀷，柳馨远辈。尚不以此为 (第 526L 页)

强健。断猿之痛。损铄必多。恐不能管摄如前日也。
从享家不祧。自非制礼作乐之见识。有难断定其当否。颇怪 杜佑， 马端临之书考据甚博而一不槩见。何也。圃隐家前朝功臣之说。未敢知矣。胜国录功最多。未闻有巨姓大族。革命 (第 484L 页)