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周忠辅(万历温州府志字端臣永嘉人母叶氏尝病/痈竭力医治药必亲尝衣不解带及母亡哀)
(毁成/疾卒)
元
周乐(元史本传温州瑞安人宋状元坦之后父日成/通经能文海贼窃据温州拘日成置海舟上乐)
(随往事其父甚谨一日贼酋遣人沉日成于水乐/泣请曰我有祖母幸留父侍养请以巳代父死不)
(听乐抱父不/舍遂同死焉) 王贵翁(瑞安县志字君传家贫授徒养母至正丙申/山寇至贵翁不顾妻子负母避北海山为贼)
(所执求赀 (第 19b 页)
(毁成/疾卒)
元
周乐(元史本传温州瑞安人宋状元坦之后父日成/通经能文海贼窃据温州拘日成置海舟上乐)
(随往事其父甚谨一日贼酋遣人沉日成于水乐/泣请曰我有祖母幸留父侍养请以巳代父死不)
(听乐抱父不/舍遂同死焉) 王贵翁(瑞安县志字君传家贫授徒养母至正丙申/山寇至贵翁不顾妻子负母避北海山为贼)
(所执求赀 (第 19b 页)
孔子以鲁哀公十一年反鲁年几七十矣周行天下数
十年卒不能得位行道如伏牺尧舜禹汤文武周公之
制度考文以经世乃叹曰凤鸟不至河不出图吾已矣
夫文王既没文不在兹乎于是乎始修经时周室礼乐
废诗书缺孔子乃推本始终运数追迹二帝三王讨论
坟典序书傅上纪唐虞之际下迄周之秦穆典谟训诰
誓命之文凡百篇皆圣贤义理精熟之格言心傅口授
吁谟定命建极垂世之要典别为虞夏商周之书帝王
之制备矣遂乃定礼乐明旧章就鲁太师挚考 周乐 次
雅颂古诗三千馀篇孔子去其重复固陋不可以训者
取其止于礼义天理人情之正者上采契后稷中述殷
周至于文 (第 23a 页)
十年卒不能得位行道如伏牺尧舜禹汤文武周公之
制度考文以经世乃叹曰凤鸟不至河不出图吾已矣
夫文王既没文不在兹乎于是乎始修经时周室礼乐
废诗书缺孔子乃推本始终运数追迹二帝三王讨论
坟典序书傅上纪唐虞之际下迄周之秦穆典谟训诰
誓命之文凡百篇皆圣贤义理精熟之格言心傅口授
吁谟定命建极垂世之要典别为虞夏商周之书帝王
之制备矣遂乃定礼乐明旧章就鲁太师挚考 周乐 次
雅颂古诗三千馀篇孔子去其重复固陋不可以训者
取其止于礼义天理人情之正者上采契后稷中述殷
周至于文 (第 23a 页)
讥(列丨争丨/北山文)骂讥(翁妪所/丨丨韩)嘲讥(语阱发丨笑/诗锋犯丨丨)
(谷/)桧无讥(季礼观于 周乐 自/丨以下丨丨焉左)禨(祥/也)矶(碛也又激也孟/是不可丨也)澎浪
矶(在小孤山测俗/讹为彭郎详郎) (第 58a 页)
(谷/)桧无讥(季礼观于 周乐 自/丨以下丨丨焉左)禨(祥/也)矶(碛也又激也孟/是不可丨也)澎浪
矶(在小孤山测俗/讹为彭郎详郎) (第 58a 页)
(令得民心号番君丨汉字子颜南阳人隐若一敌国拜大司马/封广平侯丨季子名札挂剑事详剑出 请观 周乐
见子产如)
(旧识丨隐之晋人字处默迁广州刺史至石门酌贪泉赋诗详/泉丨兢唐汴州人直史馆私撰唐春秋号良史 (第 38a 页)
(旧识丨隐之晋人字处默迁广州刺史至石门酌贪泉赋诗详/泉丨兢唐汴州人直史馆私撰唐春秋号良史 (第 38a 页)
战国王何不以圣人为弓丨/丨丨丨张而射之非但凫雁之贯也楚世家)勺(说文□挹取/也象形中有)
(实亦作勺 周公乐/ 名又地名𨔷丨)焯(明也孔亦作炤/诗亦 之炤)斫(亦作斮书丨朝/涉之胫亦作钃)刺
斫(武士猛丨丨韩 (第 5b 页)
(实亦作勺 周公乐/ 名又地名𨔷丨)焯(明也孔亦作炤/诗亦 之炤)斫(亦作斮书丨朝/涉之胫亦作钃)刺
斫(武士猛丨丨韩 (第 5b 页)
读诗疑问
子曰吾自卫反鲁然后乐正雅颂各得其所然则二南
正风不可谓之乐欤抑兼言之欤古者春秋教以礼乐
所谓乐者即雅颂之乐乎大韶大夏之乐乎诗三百十
一篇皆古乐章六篇无辞者笙诗也然则大韶大夏亦
笙诗欤不然其辞何以不传于世也当夫子自卫反鲁
时鲁哀公十一年冬也前六十八年鲁襄公二十九年
吴子季札来聘请观 周乐 为歌周南召南次歌弼鄘卫
次歌王歌郑歌齐歌豳歌秦歌魏歌唐歌陈歌桧然后
歌小雅大雅歌颂终焉由今观之所正者 (第 1b 页)
子曰吾自卫反鲁然后乐正雅颂各得其所然则二南
正风不可谓之乐欤抑兼言之欤古者春秋教以礼乐
所谓乐者即雅颂之乐乎大韶大夏之乐乎诗三百十
一篇皆古乐章六篇无辞者笙诗也然则大韶大夏亦
笙诗欤不然其辞何以不传于世也当夫子自卫反鲁
时鲁哀公十一年冬也前六十八年鲁襄公二十九年
吴子季札来聘请观 周乐 为歌周南召南次歌弼鄘卫
次歌王歌郑歌齐歌豳歌秦歌魏歌唐歌陈歌桧然后
歌小雅大雅歌颂终焉由今观之所正者 (第 1b 页)
斯也
乐以韶名何居韶绍也舜绍尧也故曰韶韶以九名何
居先儒谓水火金木土榖惟修正德利用厚生惟和九
功惟叙九叙惟歌九歌即九韶始尝疑之考之舜纪可
知巳舜咨二十有二人惟禹之功为大披九山通九泽
决九河定九州四海之间咸戴舜之功乃兴九韶乐韶
以九名自此始然齐有韶何或谓陈舜之后敬仲奔齐
故齐有韶此说然也敬仲在陈非司乐之官敬仲岂知
韶者尝考当时诸国惟鲁乐最备季札来聘请观 周乐
见舞韶箾者曰德至矣哉大矣如天之无不帱也如地
之无不载也虽甚盛德蔑以加于此矣则鲁有韶旧也
谨按齐景公三 (第 6b 页)
乐以韶名何居韶绍也舜绍尧也故曰韶韶以九名何
居先儒谓水火金木土榖惟修正德利用厚生惟和九
功惟叙九叙惟歌九歌即九韶始尝疑之考之舜纪可
知巳舜咨二十有二人惟禹之功为大披九山通九泽
决九河定九州四海之间咸戴舜之功乃兴九韶乐韶
以九名自此始然齐有韶何或谓陈舜之后敬仲奔齐
故齐有韶此说然也敬仲在陈非司乐之官敬仲岂知
韶者尝考当时诸国惟鲁乐最备季札来聘请观 周乐
见舞韶箾者曰德至矣哉大矣如天之无不帱也如地
之无不载也虽甚盛德蔑以加于此矣则鲁有韶旧也
谨按齐景公三 (第 6b 页)
送赵宽父之江西省掾(名元裕里人/)
翼轸珠联璧匡庐翠入云地班鹓鹭序阃制虎貔群鈇
钺恩威重谋谟掌握分显曹今巳辟盛迹比来闻靖密
参机要从容敛垢氛全彰梯入贡诸校凯旋军汉吏卑
缘饰齐臣重解纷西垣居养异上相礼文勤芍药春看
雨芙蓉日待曛白花双井荈香饭九江芹壮观滕王阁
丰碑孺子坟柱标囚蜃许渚表寄书殷吊古舒心目怀
贤荐苾芬世家光汴派吾道晦河汾田薄红栖粒斋虚
碧映芸亨衢深望友沧海谩忧君有志观 周乐 无材觊
郢斤鶢居仍本性騕袅自兰筋北斗三台列南风一气
薰行纡虢州锦归耀故乡枌
奉陪何秘监贡司业宴吴 (第 56a 页)
翼轸珠联璧匡庐翠入云地班鹓鹭序阃制虎貔群鈇
钺恩威重谋谟掌握分显曹今巳辟盛迹比来闻靖密
参机要从容敛垢氛全彰梯入贡诸校凯旋军汉吏卑
缘饰齐臣重解纷西垣居养异上相礼文勤芍药春看
雨芙蓉日待曛白花双井荈香饭九江芹壮观滕王阁
丰碑孺子坟柱标囚蜃许渚表寄书殷吊古舒心目怀
贤荐苾芬世家光汴派吾道晦河汾田薄红栖粒斋虚
碧映芸亨衢深望友沧海谩忧君有志观 周乐 无材觊
郢斤鶢居仍本性騕袅自兰筋北斗三台列南风一气
薰行纡虢州锦归耀故乡枌
奉陪何秘监贡司业宴吴 (第 56a 页)
文收始定钟律，明皇方成唐乐。是知经启善述，礼乐重事，须三四世，声文乃定。
国初亦循用王朴、窦俨所定 周乐， 太祖患其声高，遂令和岘减一律，真宗始议随月转律之法，屡加按核。然念《乐经》久坠，学者罕传，历古研覃，
国初亦循用王朴、窦俨所定 周乐， 太祖患其声高，遂令和岘减一律，真宗始议随月转律之法，屡加按核。然念《乐经》久坠，学者罕传，历古研覃，
不和声，以声和律，非古制也。
二曰八音不谐，钟磬阙四清声。虞乐九成，以箫为主；商乐和平，以磬为依； 周乐 合奏，以金为首。钟、磬、箫者，众乐之所宗，则天子之乐用八，钟、磬、箫，众乐之本，乃倍之为十六。且十二
二曰八音不谐，钟磬阙四清声。虞乐九成，以箫为主；商乐和平，以磬为依； 周乐 合奏，以金为首。钟、磬、箫者，众乐之所宗，则天子之乐用八，钟、磬、箫，众乐之本，乃倍之为十六。且十二
时之事。渡辽沈经(一本作径)齐鲁。涉黄河奔放。入 天子之朝。其所得于观感者为如何哉。呜呼。季札适鲁观 周乐。
尚能知其德之盛。子安氏此行。适当制作之盛际。将有以发其所观感者。记功述德。为 明雅颂。以追于尹吉甫无 (第 343H 页)