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清代道教文獻
續道藏
臣良胜曰宥坐之器凡君当置之也而必曰明君以
为至诫明者易于满也亦观诸月三五而盈则明之
极矣亦满之极矣三五而缺盖亦自然之数也魏武
得荆州而 张松 见忽唐庄宗自矜取汴而高氏不朝
二君皆明者也盖亦明之为累也人君而知谦之必
益满之必损则戒满之有器而 (第 12b 页)
为至诫明者易于满也亦观诸月三五而盈则明之
极矣亦满之极矣三五而缺盖亦自然之数也魏武
得荆州而 张松 见忽唐庄宗自矜取汴而高氏不朝
二君皆明者也盖亦明之为累也人君而知谦之必
益满之必损则戒满之有器而 (第 12b 页)
不可为也(孔明先世葛氏琅琊诸县
人后徙阳都阳都先有葛姓者时人谓诸葛因氏刘璋字季江夏竟陵人益州牧焉子也 张松 劝璋迎先主先
主至涪璋往会之松劝先主于会袭璋先主不忍松兄广汉太守肃惧祸及已因发其谋璋收松斩之敇诸关 (第 4a 页)
人后徙阳都阳都先有葛姓者时人谓诸葛因氏刘璋字季江夏竟陵人益州牧焉子也 张松 劝璋迎先主先
主至涪璋往会之松劝先主于会袭璋先主不忍松兄广汉太守肃惧祸及已因发其谋璋收松斩之敇诸关 (第 4a 页)
娑罗树
世俗多指言月中桂为娑罗树不知所起案酉阳杂俎
云巴陵有寺僧房床下忽生一木随伐而长外国僧见
曰此娑罗也元嘉中出一花如莲唐天宝初安西进娑
罗枝状言臣所管四镇拔汗那国有娑罗树特为奇绝
不比凡草不止恶禽近来得树枝二百茎以进予比得
楚州淮阴县唐开元十一年海州刺史李邕所作娑罗
树碑云非中夏物土所宜有者婆娑十亩蔚䁐千人恶
禽翔而不集好鸟止而不巢深识者虽徘徊仰止而莫
知冥植博物者虽沉吟称引而莫辨嘉名随所方面颇
證灵应东瘁则青郊苦而岁不稔西茂则白藏泰而秋
有成尝有三藏义净还自西域斋戒瞻叹于是邑宰 张
松 质请邕述文建碑观邕所言恶禽不集正与上说同
又有松质一书答邕云此土玉像爰及石龟一离淮阴
百有馀载前后抗 (第 14b 页)
世俗多指言月中桂为娑罗树不知所起案酉阳杂俎
云巴陵有寺僧房床下忽生一木随伐而长外国僧见
曰此娑罗也元嘉中出一花如莲唐天宝初安西进娑
罗枝状言臣所管四镇拔汗那国有娑罗树特为奇绝
不比凡草不止恶禽近来得树枝二百茎以进予比得
楚州淮阴县唐开元十一年海州刺史李邕所作娑罗
树碑云非中夏物土所宜有者婆娑十亩蔚䁐千人恶
禽翔而不集好鸟止而不巢深识者虽徘徊仰止而莫
知冥植博物者虽沉吟称引而莫辨嘉名随所方面颇
證灵应东瘁则青郊苦而岁不稔西茂则白藏泰而秋
有成尝有三藏义净还自西域斋戒瞻叹于是邑宰 张
松 质请邕述文建碑观邕所言恶禽不集正与上说同
又有松质一书答邕云此土玉像爰及石龟一离淮阴
百有馀载前后抗 (第 14b 页)
在长安平原里破
墨未了值朱泚乱京城骚扰璪亦登时逃去家人见画
在帧苍忙掣落此鄣最见张用思处又有士人家有 张
松 石幛士人云亡兵部李员外约好画成癖知而购之
其家弱妻已练为衣里矣唯得两幅双柏一石在焉嗟 (第 6b 页)
墨未了值朱泚乱京城骚扰璪亦登时逃去家人见画
在帧苍忙掣落此鄣最见张用思处又有士人家有 张
松 石幛士人云亡兵部李员外约好画成癖知而购之
其家弱妻已练为衣里矣唯得两幅双柏一石在焉嗟 (第 6b 页)
子云断㹀牛
唐卫州新乡县令斐子云有奇策部人王恭戍边留㹀
牛六头于舅李琎养五年产犊三十头例直十千已上
恭还乃索牛舅曰㹀牛二头已死还四头老㹀馀并非
汝牛所生恭忿之诉于子云子云今送恭狱禁令收追
盗牛贼李琎惶怖至县子云叱之曰贼引汝同盗牛三
十头藏汝庄内唤汝共对乃以布衫蒙恭头立南墙下
琎急吐款云牛三十头总是我外甥㹀牛所生实非盗
得子云遣去恭布衫琎惊曰此是外甥也子云曰若是
即当还牛更欲何语琎默然子云曰五年养牛辛苦与
牛五头馀并还恭一县伏其明察
松寿潜伺盗
唐 张松 寿任长安县令时昆明池侧有劫贼奉敕下十
日内须获如违限令甚峻松寿至行劫处检踪见一老
姥树下卖食往以从骑 (第 9b 页)
唐卫州新乡县令斐子云有奇策部人王恭戍边留㹀
牛六头于舅李琎养五年产犊三十头例直十千已上
恭还乃索牛舅曰㹀牛二头已死还四头老㹀馀并非
汝牛所生恭忿之诉于子云子云今送恭狱禁令收追
盗牛贼李琎惶怖至县子云叱之曰贼引汝同盗牛三
十头藏汝庄内唤汝共对乃以布衫蒙恭头立南墙下
琎急吐款云牛三十头总是我外甥㹀牛所生实非盗
得子云遣去恭布衫琎惊曰此是外甥也子云曰若是
即当还牛更欲何语琎默然子云曰五年养牛辛苦与
牛五头馀并还恭一县伏其明察
松寿潜伺盗
唐 张松 寿任长安县令时昆明池侧有劫贼奉敕下十
日内须获如违限令甚峻松寿至行劫处检踪见一老
姥树下卖食往以从骑 (第 9b 页)
可直五千已来鷟曰此可知也令将笼头放之驴向
旧馁处鷟令搜其家其鞍于草积下得人伏其计 张松 寿为长安令时昆明池侧有劫杀奉敕十日内须
获贼如违所由科罪寿至行劫处寻踪迹见一老婆
树下卖食至以从 (第 5a 页)
旧馁处鷟令搜其家其鞍于草积下得人伏其计 张松 寿为长安令时昆明池侧有劫杀奉敕十日内须
获贼如违所由科罪寿至行劫处寻踪迹见一老婆
树下卖食至以从 (第 5a 页)
猪祸
至元癸巳十二月内村落间忽伪传官司不许养猪于
是所有悉屠而售之其价极廉不知何祥也
张松
世俗命强记者曰张松按蜀纪刘禅纪注杨修以所撰
兵书示 张松 饮宴间一看便暗诵之即此也
桃符获罪
盐官县学教谕黄谦之永嘉人甲午岁题桃符云宜入
新年怎生呵百事大 (第 31b 页)
至元癸巳十二月内村落间忽伪传官司不许养猪于
是所有悉屠而售之其价极廉不知何祥也
张松
世俗命强记者曰张松按蜀纪刘禅纪注杨修以所撰
兵书示 张松 饮宴间一看便暗诵之即此也
桃符获罪
盐官县学教谕黄谦之永嘉人甲午岁题桃符云宜入
新年怎生呵百事大 (第 31b 页)
昭烈霸业
汉昭烈能不忘刘表而不能不背刘璋此一事未免为
盛德之累故坡翁诗曰先主反刘璋兵意颇不义孔明
古豪杰何乃为此事璋无得罪于蜀民其亡有足哀者
故昭烈之取之也亦迟回不忍及迫于群言然后图之
亦可见天理之在人心矣璋之失在知人不明听言不
审法正 张松 能谋而不用黄泉王累刘巴善谏而不听
严颜尽忠而不使其亡宜矣孔明王佐之才至此乃徇
诈力者亦以昭烈奔走狼狈 (第 6b 页)
汉昭烈能不忘刘表而不能不背刘璋此一事未免为
盛德之累故坡翁诗曰先主反刘璋兵意颇不义孔明
古豪杰何乃为此事璋无得罪于蜀民其亡有足哀者
故昭烈之取之也亦迟回不忍及迫于群言然后图之
亦可见天理之在人心矣璋之失在知人不明听言不
审法正 张松 能谋而不用黄泉王累刘巴善谏而不听
严颜尽忠而不使其亡宜矣孔明王佐之才至此乃徇
诈力者亦以昭烈奔走狼狈 (第 6b 页)
平李弘立祠宓与书曰
疾病伏匿甫知足下为严李立祠可谓厚党勤类者也
观严文章冠冒天下由夷逸操山岳不移使扬子不叹
固自昭明如李仲元不遭法言令名必沦其无虎豹之
文故也可谓攀龙附凤者矣如扬子云潜心著述有补
于世泥蟠不滓行参圣师于今海内谈咏厥辞邦有斯
人以耀四远怪子替兹不立祠堂蜀本无学士文翁遣
相如东受七经还教吏民于是蜀学比于齐鲁故地里
志曰文翁倡其教相如为之师汉家得士盛于其世仲
舒之徒不达封禅相如制其礼夫能制礼造乐移风易
俗非礼所秩有益于世者乎虽有王孙之累犹孔子大
齐桓之霸公羊贤叔术之让仆亦善长卿之化宜立祠
堂速定其铭
与刘璋笺 法正
初 张松 说璋迎先主使讨张鲁法正衔命正既宣
指阴献策于先主令还取璋及先主军围雒城正
笺与璋曰
正受性无 (第 2a 页)
疾病伏匿甫知足下为严李立祠可谓厚党勤类者也
观严文章冠冒天下由夷逸操山岳不移使扬子不叹
固自昭明如李仲元不遭法言令名必沦其无虎豹之
文故也可谓攀龙附凤者矣如扬子云潜心著述有补
于世泥蟠不滓行参圣师于今海内谈咏厥辞邦有斯
人以耀四远怪子替兹不立祠堂蜀本无学士文翁遣
相如东受七经还教吏民于是蜀学比于齐鲁故地里
志曰文翁倡其教相如为之师汉家得士盛于其世仲
舒之徒不达封禅相如制其礼夫能制礼造乐移风易
俗非礼所秩有益于世者乎虽有王孙之累犹孔子大
齐桓之霸公羊贤叔术之让仆亦善长卿之化宜立祠
堂速定其铭
与刘璋笺 法正
初 张松 说璋迎先主使讨张鲁法正衔命正既宣
指阴献策于先主令还取璋及先主军围雒城正
笺与璋曰
正受性无 (第 2a 页)
读诸葛武侯传
或疑武侯诚王佐也何以规取荆益为兼并之谋非王
佐之道短于用兵淹历年岁非王佐之才曰此鄙儒文
人之论非识经权之体者也汉室倾颓盗贼蜂起璋表
以枝叶之亲上无周公定国之规下无晋文勤王之举
而攘踞巴西观望江表僭拟擅专坐自贵大此为辅乱
之徒宜伏管蔡郑卫之诛者矣先主时方寄食襄樊众
不盈旅名义威力两有未便然因琮瑁之乱将举国附
贼声而讨之未负于信既得荆州结吴拒魏正名西征
兼弱攻昧未损于权及乎先主托孤之盟已坚而弃荆
土于前法正 张松 之谋既行而覆西州于后遂使江东
求地有所执言成都攻围未免遗议此则时事之变非
武侯之本图也故东征丧败追惜 (第 12a 页)
或疑武侯诚王佐也何以规取荆益为兼并之谋非王
佐之道短于用兵淹历年岁非王佐之才曰此鄙儒文
人之论非识经权之体者也汉室倾颓盗贼蜂起璋表
以枝叶之亲上无周公定国之规下无晋文勤王之举
而攘踞巴西观望江表僭拟擅专坐自贵大此为辅乱
之徒宜伏管蔡郑卫之诛者矣先主时方寄食襄樊众
不盈旅名义威力两有未便然因琮瑁之乱将举国附
贼声而讨之未负于信既得荆州结吴拒魏正名西征
兼弱攻昧未损于权及乎先主托孤之盟已坚而弃荆
土于前法正 张松 之谋既行而覆西州于后遂使江东
求地有所执言成都攻围未免遗议此则时事之变非
武侯之本图也故东征丧败追惜 (第 12a 页)