第四十八板○答余方叔。(小注)又言敬即此心之自做主宰。
心之所以与气不同者。有此自做主宰之妙故也。既有此自作主宰之体。故气虽有浊。亦有时自做主宰。则是所谓本体也。此言自做者以功夫言。而又自用功夫而自做主宰之时矣。人心灵觉之体。本如是矣。
　第十九卷第十八板○答蔡 李通

书。能存其心。是谓之敬。而某以为惟敬所以能存其心。
能存心则固是敬也。然若非敬则心何由存。叔京之意。 (第 467H 页)

　　 复用前韵。上苏湖李表叔(灿)谢辱赐和韵。
　　 复呈湖散表叔
　　 山中乐(三首)
　　 四月二十三日记梦
　　 赠友人
　　 次 李通 礼(光胤)咏梅一至十体
　　 示孙儿辈
　　 谨次松隐外先祖松亭韵(二首)
　　 田家作(二首)
　

其说而不得。故从而为衣冠之制之说。愚亦承兄说而有所未安于心。故有所云云也。今于朱子大全集中。见有以蔡 李通 谪居南荒。引此句以为宽谕之词。然则九州之内。南荒北裔之地。皆可谓之夷狄。而中国之人。谪居寓居者。不可 (第 163H 页)

　　 梦谒　穆陵(仁祖癸亥。有穆陵之命。)
　　 眠字
　　 久旱
　　 待雨
　　 尹景望海庄。次石洲八咏韵。(一首逸)
　　 金平甫 家。次石洲韵。
　　 次石洲晚秋回文诗
　　 在笔院呼韵
　　 口呼得宫字
　　 得登字
　　 得盆 ……　　 笔院。敬次西坰柳相公(根)韵。
　　 次金正言(地南)咏燕韵
　　 邀和甫
　　 次闵橘洲子愚韵
　　 挽醉翁
　　 挽 金平甫
　　 挽吴龙潭
　　 挽高正郎
　　 挽林子慎改葬
　　 挽金相国(尚容)
　　 挽金钟城(地粹)夫

　风花一别罢衔杯。雨后闲庭长碧苔。为问海仓催税米。何如池阁共观梅。愁时县郭人烟冷。暇日楼台蜃雾开。吟兴未因公事减。遆筒犹喜好诗来。
同友人悼亡
百年同是尽。存者独悲亡。相逢今夜酒。泪涕落杯觞。
伯氏与诸客。游咏归亭。余独病寒不能出。
咏归亭子临清湍。复有琅玕碧万竿。春暮冠童皆出浴。病馀衾枕独愁寒。定知园菜香登筥。仍想溪鳞细下盘。为报风流莫浪谑。悬余一醉更能拚。 李通 礼(垶)挽
先朝近侍起居注。今代南州诗礼家。官品正三犹道屈。生年六十岂云遐。神明留化遗民泣。谏诤违心 (第 35L 页)

　　 挽李济州(𡐔)
　　 挽崔信川(继雄)
　　 挽李铁原(天基)
　　 挽具司艺(时勉)
　　 挽 李通 津(敏采)
　　 挽赵判书(复阳)
　　 挽洪右相(重普)
　　 李参判(廷夔)挽
　　 挽白轩李相

瑞，李硕至，荣至。夜乃会话一堂。而分宿食村。有百姓芮归周字让耕老者。善视我辈。且其家有册。闻受学于故 李通 礼元圭氏通四子。而为升补初试免役。其名与字。通礼公所锡也。然有奸雄名。乙丑金胄瑞朝前先发。 (第 562L 页)