程子曰宜如日中之盛明普照天下无所不至则可勿忧矣
象
朱震曰电明照也所以折狱 雷威 怒也所以致刑
初
来知德曰虽旬无咎周公许之之辞过旬灾也孔子戒之之辞过旬灾者言盛极必衰也
三 (第 23b 页)

　氏谓噬嗑四失正三以兑折之折狱之象朱震曰雷
　电皆至万物丰大之时丰则生讼故君子法其威明
　并用以治刑狱电明照也所以折狱 雷威 怒也所以 (第 17b 页)

　柔罪疑惟轻宁失不经圣王之所哀矜若夫除小人
　除巨奸则才之柔者非所利也易道适变各有攸当
象曰雷电噬嗑先王以明罚敕法
　 雷威 电明噬嗑之正象先王又致其仁厚之意罚罪
　之轻者谨而明之无一之或差则民知其不可欺而 (第 19a 页)

　此

彖曰颐中有物曰噬嗑
噬嗑而亨刚柔分动而明雷电合而章柔得中而上行
虽不当位利用狱也
　噬之而合则通矣故曰噬嗑而亨此义既宜于用狱
　又卦之爻画刚柔相半卦德动而能明卦象 雷威

电
　照相合而章六五柔而得中以居尊位有刚柔不偏
　威明并用慈惠能断之象虽以六居五为不当位而
　于用狱 (第 20a 页)

　雷电合章之物言雷电便是噬嗑之象丰震在明前
　君子以折狱致刑噬嗑明在震前先王以明罚敕法
　明罚雷照明示其罚薄以惩之使免于刑敕法 雷威
　 敕正其法豫以戒之使避于刑与折狱致刑之义别
初九屦校灭趾无咎象曰屦校灭趾不行也(屦纪具切/校古效切) (第 41b 页)

　元老克壮其犹言其年虽老而谋则壮也执讯获丑

　盖战胜而以所执获讯问其罪也啴啴焞焞众而且
　盛也如霆如 雷威

之可畏也蛮荆来威盖方叔以元
　老尝与北伐威名久著故蛮荆虽强而不容不服也
车攻
　旧序曰宣王复古也王能 (第 12a 页)

故折狱致刑此是伊川意其说极好道夫)纂注
(程子曰象无倒置者疑此文互也雷电相须并见之物/亦有嗑象电明而 雷威 先王观电雷之象法其明与威) (第 16a 页)

利用狱
电烨于上雷震于下物之梗于两间者皆消噬嗑之象
也明者辨别精审之意敕者整敕严警之意明象电光
敕象 雷威 诸卦象皆顺说惟泰与噬嗑倒说泰不言地 (第 25a 页)

　用狱以刚居柔为利否曰刚柔质也居用也用柔非
　治狱之宜也
象曰雷电噬嗑先王以明罚敕法
　象无倒置者疑此文互也雷电相须并见之物亦有
　嗑象电明而 雷威 先王观雷电之象法其明与威以
　明其刑罚饬其法令法者明事理而为之防者也 (第 47a 页)

　　　(传四之二十/凡七十字)
荐雷(此释震下震上也一雷/之后又一雷荐雷也)震(此仍羲皇八卦之/名为重卦之名)君子
以恐惧修省(惧甚于恐修省修而又省也君子初闻雷/声既恐而自修矣再闻雷声愈惧而加省)

(焉盖虑所修之有未/至取重震之象也)震来虩虩恐致福也笑言哑哑后
有则也(恐谓虩虩致福谓致笑言哑哑之福/有则谓不以恐惧而失其常度也)震来厉乘
刚也(柔乘初刚迫/近 雷威

故危)震苏苏位不当也(所居之位不当/故宜行而去之)震
遂泥未光也(震雷开而为电则有光遂陷于泥/则未能 (第 17b 页)

(音吐雷反今按啴啍自为一韵 雷威 自为一韵未尝不可何必改经文以就史传况从火之焞见于左传僖五)
(年从口之啍见于大车并音他屯反不当读为吐 …… (第 35b 页)
传者良是但谓啴焞自为)
(一韵恐不然啴在寒韵焞在魂韵凡元寒删等韵诗中未有与魂为韵者疑戎车啴啴六句唯有 雷威 一韵戎)
(车啴啴啴啴焞焞此閒句犹之显允方叔征伐猃狁亦不入韵也今诗韵第二部及此部皆不收唯收之于补) (第 35b 页)

　传象无倒置者疑此文互也雷电相须并见之物亦

　有嗑象电明而 雷威

先王观雷电之象法其明与威
　以明其刑罚饬其法令法者明事理而为之防者也
　本义雷电当作电雷(或问诸卦象 (第 34b 页)

　传雷之震及于百里远者惊迩者惧言其威远大也
　(建安丘氏曰惊者卒然遇之而动乎外惧者惕然/畏之而变于中也惊远惧迩甚言 雷威 之可畏也)
出可以守宗庙社稷以为祭主也 …… (第 22a 页)
　传当震而乘刚是以彼厉而己危震刚之来其可禦

　乎(临川吴氏曰柔乘初刚迫近 雷威

故危○云峰胡/氏曰屯六二豫六五噬嗑六二困六三震六二皆)
　(言乘刚也惟困六三乘坎之中爻/其馀皆乘震之 (第 27a 页)

　　宋元始见者即准宋元时物收载如雷琴亦前考
　　所有而未备者复收补之总欲广蒐罗俾无阙逸
　　云
雷琴
　　西溪丛语曰滕达道蓄 雷威 琴中题云石山孙枝
　　样剪伏羲将扶大隐永契神机徐浩书字类石经
　　今归居氏矣又尝见一琴中题云唐大历三 (第 30b 页)
年仲
　　夏十二日西蜀 雷威 于离花亭合又李巽伯云先 (第 30b 页)
　　公得 雷威 琴钱氏物也中题云峄阳孙枝匠成雅
　　器一听秋堂三月忘味故号忘味云为当代第一
　　又长兄伯声云昔至渑池 (第 31a 页)
获一古琴中题云合雅
　　大乐成文正音徽弦一泛山水俱深 雷威 斲欧阳
　　询书陜郊处士魏野家藏后归渑人温氏子得之
　　喜而不寐声又过忘味云伯声又云洛中董氏蓄
　　 …… (第 31a 页)
　　者得以推类考订今故仿其例存之

　　又按辍耕录载唐斲琴名手曰雷霄雷盛(五人中/独无 雷)
　　(威

岂盛乃/威之讹耶)雷珏雷文雷迅是雷氏固世擅其能或
　　概称雷琴而不著其名则其题铭虽唐代先后书
　　家 (第 35b 页)
皆可不得执题铭者而疑斲琴者也今犹推一
　　 雷威

而魏野之琴 (第 35b 页)
雷威

斲欧阳询书是威实初唐
　　人矣又安得于大历中尚有杂花亭之制乎如果
　　以大历为真即欧阳之笔已谬西溪丛 (第 35b 页)

　　南府地震六月二十五日陜西隆德县地震如雷
　　九月十七日福州府地震二十一日宁夏卫地震
　　十二年正月癸巳隆庆右卫地震如 雷威 川州亦
　　如之二十四年辽东海宁卫地震有声如雷志不
　　载
二十七年七月戊寅京师地震顺天保定二府俱震 (第 45a 页)

　　　定西将军噶尔弼平定西藏碑记
圣天子统御中外覆育万方文德覃敷化自古难化之族
　　　武功赫濯辟从来未辟之疆允矣泽被无 雷威 周
　　　出日凡秉血气莫不尊亲独泽旺阿拉布坦蠢尔
　　　无知自外生成逞井蛙之见肆螳臂之雄暗令车 (第 75a 页)

　　(潼川即古梓州城外牛头寺在焉形/如伏牛竹树迢递不负昔贤称赏)

　　(传称 雷威

作琴不必皆桐遇大风雪之日酣饮带/蓑笠独往峨眉山深松中听其声连延悠扬者伐)
　　(之斲以为琴有最爱重者 (第 35a 页)
以/松雪名之故世称 雷威

琴)
　　(西番与蜀相近贡道必由锦城有三岁一至者有/一岁一至者其贡则小镀金铜佛铜小宝塔彩色)
　　( (第 35a 页)

　　(月蜡屐几緉为访真诠更怡幽赏神僧则有讵罗/长生则惟宝掌葛由骑羊以来游瞿武系龙而独)

　　(往 雷威

空传其琴茂直尚存其杖孙思邈之药臼/曾留白海琼之云母谁饷偶吊遗迹而徘徊旷览)
　　(大野之泱漭更有幻化 (第 13b 页)

其业精妙天下无比也
西溪丛语滕达道蓄 雷威 琴中题云石山孙枝样剪伏
羲将扶大隐永契神机徐浩书字类石经今归居氏矣
又云尝见一琴中题云唐大历三年仲夏 (第 12b 页)
十二日西蜀 雷威 于杂花亭合又云伊南田店筼筜谷隐士赵彦安
获一琴断文奇古真蛇蚹也声韵雄远中题云雾中山
三字人莫晓也后得 …… (第 12b 页)
传 雷威 作琴不必皆桐遇大风雪之日酣饮著蓑笠独
往峨眉深松中听其声连延悠扬者伐之斲以为琴有爱
重者以松雪名之故 (第 13a 页)

　　　海飓风
南越志熙安间多飓风飓风者具四方之风也常以五
六月发未至时鸡犬为之不鸣国史补云南海有飓风
四面而至倒屋拔木每数年一作郑熊番禺杂记云飓
风将𤼵有微风细雨先缓后急谓之鍊风又有石尤风
亦飓之𩔖韩文公诗云 雷威 固已加飓势仍相借又云 (第 8a 页)