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    (为龙虎/榜云)

古者圣人之制祭祀也(或无者/也二字)必主忠敬崇吉蠲(诗天/保吉)
(蠲为饎毛氏注/云吉善蠲洁也)不贵其丰乃或荐之以水不可以黩斯
用致之于天(于或/作于)其事信美其义惟玄月实水精故求
其本也明为君德因取以名焉于是命烜氏(烜音/燬)候清
夜或将祀圆丘于玄冬或将祭方泽于朱夏(祀或作祭/祭或作祀)
持鉴而精气旁射照月而阴灵潜下视而不见谓合道
于希夷挹之则盈方同功于造化应于有生于无(生或/作声)
形象未分徒骋离娄之目(赵岐注孟子离娄古之明目/者黄帝时人帝使离朱索遗)

(珠即离/娄也)光华暗至如还合浦之珠(见 东汉孟尝
为合/浦太守珠还事)
齐芳于酒醴(芳方作高云礼夏尚明水商尚醴周尚酒/今作齐芳非 今按明水当在酒醴 (第 2b 页)
传穆深疾宦官及拜尚书在台/阁朝夕共事乃上疏欲除之)九品论人见杨乔之直
(魏志陈群为尚书置九品官人之法 后汉孟尝
传尝迁/合浦太守郡不产谷实而海出珠宝先是守宰贪秽珠)
(遂渐徙于交阯郡界尝到官革易前弊去珠/复还尚书 (第 4a 页)
(后汉侯霸传为临淮太守/被徵百姓攀辕卧辙不许)
(去/)竟稽朝发(江表传汎舟举/帆朝发夕至)遂致宵奔 (后汉孟尝
传尝/为合浦太守被)
(徵当还吏民攀车请之尝既不得进乃载乡民船夜遁/去晋书邓攸为吴郡太守称疾去职百姓 (第 30a 页)
 其一

合浦无明珠龙洲无木奴足知造化力不给使君须越
妇未织作吴蚕始蠕蠕县官骑马来狞色虬紫须怀中
一方板板上数行书不因使君怒焉得诣尔庐越妇拜
县官桑芽今尚小会待春日晏丝车方掷掉越妇通言
语小姑具黄粱县官踏飧去簿吏复登堂(此亦非经/人道语)
  (汉孟尝
传云尝为合浦太守前政贪残珠悉去孟尝/到珠复还 吴志李衡临终尝敕其子曰龙阳洲千)
 (头木奴岁收绢千 (第 27b 页)
  述其艰苦大失作志纲要修志者宜首及之

 一廉郡之前旧有一祠庙既完整且当要道宜改为
  忠清祠祀汉合浦太守费公贻 孟公尝
宋陈肃公
  瓘俾往来者知所瞻仰
 一石康知县罗绅及其子鉴同死贼难父死于忠子
  死于孝庙猊向存后石 (第 50a 页)
 琴弹永日得古意印锁经秋生藓痕则印上岂是生
 藓处以其守广乃云鳄去溪潭韩吏部珠还合浦孟
 尝君则珠还乃后 汉孟尝
岂可混称孟尝君此皆失 (第 21b 页)
抱其具狱哭于府上,辞病去,太守竟杀孝妇。郡中枯旱三年,后太守至而定国,白之,乃杀牛祭孝妇,大雨岁熟。 东汉孟尝
上虞有寡妇养姑甚谨,姑以老寿终,而夫女弟诬妇鸩之。官竟其罪,尝言其枉。太守不听,哀泣门外,因谢病去,
相传为王者墓,以其巍然,非王者莫之有。古冢 在县北九十里白椫村旁,石羊石虎累
累然,不知其为谁墓。 汉孟尝
墓 《滁志》四十五里浮山下,为孟尝墓,注云:按《汉书》,尝会稽上虞人也,举茂才,拜滁令,迁合浦太守,
十里,世传曹操杀杨修处。
九狮桥 在县东等慈寺前。
姜家桥 在县西五十步。
孟宅桥 在县东门外,其南 汉孟尝
宅也。百官桥 在百官市,亦名舜桥。
学堂桥 在朱侍中庙前。
来庆桥 在西水门内。
丰惠桥 在城西,初
也。王莽更名曰桓合县,曰桓亭孙。权黄武七年,改曰珠官郡。郡不产谷,多采珠宝,前政烦苛,珠徙交趾。会稽 孟伯周
为守,有惠化,去珠复还。郡统临允县,王莽之大允也。牢水自县北,流径高要县,入于郁水。临允县,今新兴。
也。王莽更名曰桓合。县曰桓亭。孙权黄武七年。改曰珠官郡。郡不产榖。多采珠宝。前政烦苛。珠从交阯。会稽 孟伯周
为守。有惠化去珠复还。郡统临光县。王莽之大允也。牢水自县北流径高要县入于郁水。郁水南径广州南海郡西。