轲翼于前 陆筠 翼于后而虞允文又作尊孟五卷信乎
读书者贵有知人穷理之识也学庸二萹皆载于戴记
大学古本通为一萹又与今文 …… (第 7a 页)
翼之者则有 陆筠 尊之者又有虞允文自元丰中程子
尊为四书后朱子著集注而始无遗议焉总之群经林
列笺注纷罗昔人云经犹四渎四 …… (第 19a 页)

陆筠 著翼孟音解九十一条周平园称其笃志虞允文
以司马疑孟及李觏等非孟故辨之为五卷又二卷则
攻刺孟者及议论与 …… (第 23b 页)
卿后注解见唐志有六家昌黎论孟子功不在禹下至
论也冯休删孟原无足道以司马光之贤而作疑孟识
见顾出 陆筠 虞允文下何哉大学中庸原在礼记而中
庸别行自汉世即有中庸说矣至程朱以配论孟四书
之名始立五经者群籍之渊 (第 29b 页)

诗丰稷吕希哲所谓五臣者也若王
安石许允成苏辙王令杨时尹焞张九成张栻陈耆卿
之传注皆合登附于庙而余允文 陆筠 则尤有功者也
其伊川横渠晦翁三公不当在庑下宜援孔庙典礼于
乐正子之次附以昌黎而三公次之是亦不易之论也 (第 3b 页)

家注疏论语孟子者至是
始集大成虽有王充之刺孟冯休之删孟司马温公之
疑孟苏子瞻之辨说皆无损于日月之光而 陆筠 之翼
孟虞允文之尊孟并亦可以不烦也孝经遭秦火之后
为河间人颜芝所藏汉初芝子贞献之凡十八章长孙 (第 7a 页)

　　塞北江南怀思耿耿故园松竹相见何期玉关人徒增
怅耳家君自抵署来精神不甚爽适某亦病苦相寻总
之边地风尘消磨气体岂人而铁石乎宣云亢旱近始
得雨斗粟四陌举家几欲食粥而边人犹以为佳岁也
屯事颇难某力排众议百计经营迩已略见端倪群情
渐为鼓舞惟是见小欲速终无成功需之数年定有遐

绩每发一疏心血为枯前所请教者止有初刻今并二
刻就正大方知老叔留心世道必将开示谬迷颙俟颙
俟比北信日𦂳大举入边在所必然宣云粗亦有备来
时当一挫之必不至如从前蹂躏控弦长驱耳荒塞无
节可采不腆聊佐蒲葵一觞时为清和闰月之廿四去
朱明令节仅及旬也临启神往

　　答 陆筠

修方伯(见周栎园藏弆赋○行略云尔时频年征讨师老财匮封疆在事诸
臣多罹法网河南方伯陆公之祺欲挂冠去公作 (第 21a 页)

　　题刘氏官诰后
宋诰太氐沿栊于唐唐初以𥿄肃宗朝有用绢者贞元以后
始易为绫其制凡三变宋则自国初至季年一皆用绫此其
所以异耳乌伤刘公亮以中奉大夫致仕赠其父俊太中大
夫盖大夫乃秦官取掌议论之义汉署太中大夫历代因之
而不废至 宋元礼 官制行则以之易諌议大夫若中奉之阶
始置于大观间而古制则无之也中奉六世孙刚久从予游 (第 18a 页)

领众特请
升座不觉漏逗如此且据令提持一句作么生道喝
一喝云净土当前予不立弥陀拽杖趁那方。

生日乡绅 陆筠 修等请上堂一年一度庆予生一年
一度催予老髼松乱发半如丝满目青春何处讨大
众更须知有不生不老者呈拂子云 (第 0052b 页)

〈冯休〉，《孟子辨疑》十四卷〈王汝猷〉，《疑孟》十卷〈司马光〉，《翼孟》三卷〈唐刘轲〉，《翼孟》二卷 〈宋陆筠〉 ，《尊孟辨》七卷。
孟子著书，崇仁义，叙万类。赵岐所称：帝王公侯遵之，可以致隆平、颂清庙；卿士大夫蹈

，光疑孟子书有非轲之言者，著论是正之，凡十一篇。光论性，不以轲道性善为然。

翼孟　卷
朝奉大夫临川 陆筠嘉材 撰。周平园序曰： 嘉材 平生笃志，孟子著《翼孟音解》九十一条，择《春秋左氏传》、《庄列》、《楚辞》、《西汉书》、《说文》之存 ……遐必自迩陟，岂专训升乎？然退之近舍《孟子》，而远引《竹书纪年》，何也？予每叹恨，不得质疑于韩门而喜。 嘉材 嗜古，著书有益。后觉藏其本，迨三十年。今嗣子新融水尉，孝溥追叙先志，请题卷首，始为推而广之。昔唐彭城刘轲慕孟子而命名著《翼孟》三卷，白乐天记其事，赖以不朽。 嘉材 视刘何愧？特予非乐天比其能，令 嘉材 不朽乎？

尊孟辩七篇
陈氏曰：建安余允文隐之撰，以司马公有疑孟，及李遘泰伯常语，郑厚叔拆衷，皆有非 ……〈注〉冯休
孟子辨疑十四卷〈注〉王汝猷
疑孟子十卷〈注〉司马光
翼孟三卷〈注〉唐刘轲
翼孟二卷〈注〉 宋陆筠
尊孟辨七卷〈注〉余允文
孟子著。《书崇仁义》叙万类赵岐所称，帝王公侯遵之，可以致隆平。颂清庙卿士大夫

，　书作天祐下民作之君作之师。惟其克相上帝宠，绥四方有罪无罪，予曷敢有越厥志。
盖徵招角招是也，　招 陆筠 作韶。
哀此茕独，　茕诗作茕。
思戢用光，　戢诗作辑。
汤一征自葛始至后我，　书作初征自葛东征西夷怨 ……余。
佑启我后人咸以正无缺，　书作启佑我后人咸以正罔缺。
出而哇之，　哇论衡作吐。
莫良于眸子，　眸 陆筠 作牟。
其涸也可立而待也，　韵注云涸杨氏古音丛目作渴即竭字。
逄蒙，　古今人表作逄门。
庾公之斯，　

元根
　　元祯　　　　　　　元可悉陵
　　元忠　　　　　　　元德
　　元库汗　　　　　　元悉
　　元 陆　　　　　　　元礼
　　元陵　　　　　　　元石
　　元大头　　　　　　元齐
　　元洪超　　　　　　元伏罗
　　元翰　　　 ……《魏书·真定侯传》：真定侯陆，神元皇帝之后也。世祖时，以武功颇蒙恩遇，拜散骑常侍，赐爵真定侯。卒。 元礼
按《魏书·高凉王传》：高凉王孤子斤，斤子真乐，真乐子礼，袭本爵高凉王。薨，谥懿王。
元陵
按《魏书

　　陆时雍　　　　　　陆徽之
　　陆绾　　　　　　　 陆筠
　　陆游　　　　　　　陆九龄
　　陆九思　　　　　　陆九叙
　　陆九韶　　　　　　陆九渊
　　陆同　 ……之，捐俸敦族，笃教孤侄，登科名，历知杨子、雍丘二县，终尚书职方郎中。所著《春秋新解》三十卷行于世。 陆筠
按《万姓统谱》：筠，金溪人。绍兴中进士，平生笃好《孟子》，著《翼孟音解》九十一条，周必大称其嗜古著书

，县尹吴博古敏叔建。
主簿厅　在县治东，绍兴间盗起恣焚掠三日，邑治鞠为荒墟，惟主簿舍巍然独存，以主簿 陆筠 有善政，盗不忍燬也，有记其事于厅壁者。望火楼　在仙源乡，邑人夏原友之所创也，明洪武间，岁祲疫作，民饥

　　黄万顷〈梁南一〉　苏升〈杨宏才　苏思恭〉
　　曹岠　　　　　　　汤莘叟
　　詹叔羲　　　　　　 陆筠
　　桂缜〈绩〉　　　　吴冈
　　仲并　　　　　　　王镃
　　齐天觉　　　　　　陈造
　　张仲宇　　　 ……字仲和，叔善之弟，玉山人。绍兴进士，又中博学，宏词所著有《拙斋文集》二十卷，诗集五卷，狂夫论六卷。 陆筠
按《江西通志》：筠字元礼，金溪人。绍兴十五年，进士。倅江陵张南轩荐之转，浙西帅司参议，奉祠官至朝奉，

　　钟斌追擒叶郁，已往铜山之下，闻已擒其小哨一、二。郁则远遁海洋。郑芝龙委陈盛宇往招，未有实息。总之，斌即不追，郁亦自必出。盖狼腹未饱，未可就抚。洋船近日渐回，耽耽逐之，而特借郁以为题耳。所恃台台威足以慑、惠足以联，目下不至于鸱张，而终必不为吾用也。



　　　上 陆筠

修司尊（(讳之祺)）

　　许心素为郑弁所杀，向传以为真也。职蒙台台委查，即讯之郑弁，语多两岐，则杀 (第 59 页)

故孔子曰其气发扬于上。为昭明焄蒿悽怆。此百物之精也。神之著也。夫孰敢曰不然。此是天子诸侯之礼也。而开 元礼大夫 以下。亦皆有设垆炭萧稷膟膋之文。自唐已许用之矣。司马公曰此礼难于士民之家。但以焚香酹酒以代之。古之制 (第 324H 页)

兼之者。惟李文成先生乎。
邵尧夫四贤吟曰。君实之言优游。伯淳之言条畅。彦国之言铺陈。晦叔之言简当。有 宋元礼 之间。大为一时之壮。余生晚不及见。近上诸先辈。独幸游金氏父子兄弟间。窃尝妄为之说曰。谷云之言优游。农 (第 462L 页)

草庐以棺中褥席。在礼无考为问。则沙溪曰开元礼有之。五礼仪大丧条。亦有之。此无僭逼之嫌。用之似佳。按开 元礼大夫 士庶人之丧大敛条云棺中之具。灰炭枕席之类。皆先设于棺内。据此则不独褥席。亦当有枕。而备要大敛具中。只 …… (第 497L 页)
矣。但朝祖时北首。以首为向。礼固有明文。而就舆时尸柩所向。则礼无所论。独集览答柩行尸首所向之问。引开 元礼 宿止条。灵车到帷门外回南向。柩车到入凶帷。停于西厢南辕。到墓亦然。入墓始北首之说。以为是时尸当南首。 (第 498H 页)