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洞神部
洞玄部
正一部
續道藏
太平部
太玄部
清代道教文獻
 (在赤城堡西南三里景泰五年/堡西郊尝产嘉禾因以名亭)屡丰亭(在马营堡南/门外旧为将)
 (帅游所夲朝参政叶盛以/其地累岁丰稔扁今名)
关梁 普度
(在宣府城南跨洋/河正统五年建)
寺观弥陀寺(在宣府城内东北洪/熙元年因旧重建)镇疆寺(在开平卫城 (第 32a 页)
 (府甚有/惠政)
仙释汉张道陵(汉留侯之后生于天目山学长生之道/入蜀居鹤鸣山山有石鹤每鸣则有得)
 (道者道陵居此炼丹服气石鹤乃鸣汉安元年感老/君降授以治身秘录曰吾昔为尹喜说经今再命汝)
  (普度
含灵證汝功行与吾同升道陵拜谢于是/驱邪诛妖佐国安民后登云台峰白日升天)一新
 罗汉(潼川旧无盐井唐一 (第 16a 页)
  解制日(中元附/)
七月十五日一应大小僧尼寺院设斋解制谓之法岁
周圆之日自解制后禅教僧尼从便给假起单或行脚
或归受业皆所不拘其日又值中元地官赦罪之辰诸
宫观设 普度
醮与士庶祭拔宗亲贵家有力者于家设
醮饭僧荐悼或拔孤爽僧寺亦于此日建盂兰盆会率
施主钱米与之荐亡家市卖 (第 3a 页)
  社会
文士有西湖诗社此乃行都缙绅之士及四方寓流
儒人寄兴适情赋咏脍炙人口流传四方非其他社
集之比武士有射弓踏弩社皆能攀弓射弩武艺精
熟射放心亲方可入此社耳更有蹴鞠打毬射水弩
社则非仕宦者为之盖一等富室郎君风流子弟与
閒人所习也奉道者有灵宝会每月富室当供持诵

正一经卷如正月初九日玉皇上帝诞日杭城行香诸
富室就承天观阁上建会北极佑圣真君圣降及诞辰
士庶与羽流建会于宫观或于舍庭诞辰日佑圣观奉
上旨建醮士庶炷香纷然诸寨建立圣殿者俱有社会
则诸行亦有献供之社遇三元日诸琳宫建 普度
会广
广幽冥二月初三日梓潼帝君诞辰川蜀仕宦之人就
观建会三月二十八日东岳诞辰四月初六日城隍诞
日二月 (第 9b 页)
 宏仁寺在太液池西南岸地最爽朗
本朝康熙年间即清馥殿基址改建为寺迎旃檀佛居之黄甓
 碧甃斋馆敞丽前树二坊东曰广恩敷化西曰 普度
能仁
 入寺数武白石甃方池上跨三梁绿荷出水朱鱼吹
 藻其西作龙首自墙外汲太液水贯注之池北天王
 殿殿 (第 8b 页)
 芙严
笑岩金台人吴姓礼大寂能和尚为师开示诸人曰诸佛与众生惟是一
心更无别法悟者心能转物物物皆归自心即是诸佛且如释迦雪山苦
行见明星大悟悟甚么悟者惺也只是惺得自己本有之心不从人得本
来现成本来常住随即普观一切众生个个具有如来常住真心成佛种
性只因妄想执着不能證得遂运慈悲 普度
一切便有四十九年所说言
教非真实也所谓应病与药因恐众生堕于教网后复升座不发一言惟 (第 71b 页)
戒饬之又艺文志)
(熙宁丨丨断/例十二卷)修寺(宋史孔承恭传承恭奉佛尝劝上不杀人又请/于征战地丨丨及 普度
僧尼人多言其迂阔云)
(项斯题永忻寺影堂诗不/过丨丨日无钱入影堂)貂寺(宋史赵景纬传彗出于柳景纬应 (第 20b 页)
至泥姑海口屈曲九)
(百馀里太宗置砦铺戍卒往来巡警以屏奸诈大/为要害今听公私贸市则人马丨丨深非便宜) 普度(宋史孔承/恭传承恭)
(少疏纵及长能折节自励尤奉佛多蔬食所得俸禄大半以/饭僧尝劝上于征战地修寺及丨丨僧尼人多言其迂阔云)
筏度
(宋史雷有终传王均至富顺其/将校以丨丨江趋戎泸蛮境)襟度(宋史钱若水传若水美风神/有器识能断大 (第 23b 页)
(文文者明也人能俯察地理法地则天定内安外 普度/
无穷同归元门由学所得此并经释也 二十四神回)
(元经右一身宝名丨丨化生之精/神也不知此名则仙道不成 (第 42b 页)
  弟子赵孟頫和南上记中峰和上老师侍者孟頫得旨
南还何图病妻道卒哀痛之极不如无生酷暑长途三
千里护柩来归与死为邻年过耳顺罹此荼毒唯吾师
慈悲必当哀悯蒙遣以中致名香之奠不胜感激但老
妻无恙时曾有 普度
之愿吾师亦已允许孟頫欲因此
缘事以资超度不审尊意以为何如又闻道体颇苦渴
疾不知能为孟頫一下山否若仁者 …… (第 24a 页)
  弟子赵孟頫和南再拜中峰大和上老师侍者昨以中
还山草草具字陈叙下情兹承嘉上人下访特蒙惠书

审即日道体胜常深用为慰又知以中十七日方登天
目所谓 普度
功德此乃先妻愿心必须为之但日期未
敢定临时又当上禀耳海印虽有登山之约然亦未可
必外承指示世年陈迹宛若 …… (第 25b 页)
  弟子赵孟頫和南再拜中峰和上老师侍者以中来得
两书披读如对顶相感激慈念不觉泪流盖孟頫与老
妻不知前世作何因缘今世遂成三十年夫妇又不知
因缘如何差别遂先弃而去使孟頫栖栖然无所依今
既将半载痛犹未定所以拳拳欲得师父一临以慰存
殁之心耳今蒙谕以病恼之故弟子岂敢复有所请赐
普度
榜文情旨仰见慈悲此事度葬事以前必不能 …… (第 26a 页)
  孟頫和南上覆中峰和上老师侍者孟頫纷纷尘事中

不得以时上状惟极驰向渐热伏计道体安隐五月十
日老妻忌辰一如前议命千江庵主主持了 普度
一事
只作一昼夜日诵法华夜施十灯十斛兼三时宣礼法
华忏法区区不敢祇屈尊重敢乞慈悲就山中默加观
想庶使 …… (第 28a 页)
  孟頫和南拜覆中峰和上老师侍者孟頫千江入城得
诲帖乃知杖锡以篮舆入山益深闻之甚为惊叹顷时
时有人持法语见过每以人不识好恶与从孟頫求书
者无异是与不是必要满幅盈卷问其所以莫知好处
安在徒使人终日应酬体疲眼暗无策可免虽吾师道
大语妙不可以此为比然其疲于应接亦岂不然耶和
上既已入山在孟頫辈便未有望见顶相之期为之怅
然殆不容说又先妻无恙时(原迹时字旁注)曾有 普度
之愿满 …… (第 28b 页)
想我师慈悲指教寻
思话头但提起终得受用道升与良人诚心至愿但得
到家只就家庭修设拜恳本师大和尚大发慈悲 普度
一切鬼神一切有主孤魂一切无主孤魂一切冤亲良
人与道升祖上父母儿女外祖妣奴婢及一切法界含
灵莫堕三涂恶 (第 30b 页)
想我师慈悲指教寻思话头但提起终
得受用道升与良人诚心至愿但得到家只就家庭
修设拜恳本师大和尚大发慈悲 普度
一切鬼神一
切有主孤魂一切无主孤魂一切冤亲良人与道升
祖上父母儿女外祖妣奴婢及一切法界含灵莫堕
三涂 (第 26a 页)
 也心之广大举六合而无所不包心之精微析万殊
 而无所不入心之神明彻千变万化而无所不用惟
 其广大无不包也虎豹豺狼莫非生意而慈悲 普度

 
虽摩顶放踵在所必为皆心之广大也未易辨也惟
 其精微无不入也垢秽瓦砾莫非妙道而探索隐僻
 虽钩玄镂尘剖 (第 25b 页)
千里护柩来归与死为邻年过耳顺罹此荼毒唯吾师
慈悲必当哀悯蒙遣以中致名香之奠不胜感激但老
妻无恙时曾有 普度
之愿吾师亦已允许孟頫欲因此
缘事以资超度不审尊意以为如何又闻道体颇苦渴
疾不知能为孟頫一下山否若仁者 …… (第 98b 页)
审即日道体胜常深用为慰又知以中十七日方登天
目所谓 普度
功德此乃先妻愿心必须为之但日期未
敢定临时又当上禀耳海印虽有登山之约然亦未可
必外承指示世年陈迹宛若 …… (第 100a 页)
普度
榜文情旨仰见慈悲此事度葬事以前必不能
办一则事绪纷忙二则气力难办已与以中子细商量
直伺东衡房屋完备就 …… (第 101a 页)
侍者孟頫纷纷尘事中
不得以时上状惟极驰向渐热伏计道体安𨼆五月十
日老妻忌辰一如前议命千江庵主主持了 普度
一事
只作一昼夜日诵法华夜施十灯十斛兼三时宣礼法
华忏法区区不敢祗屈尊重敢乞慈悲就山中默加观
想庶使 …… (第 102b 页)
岂不然耶和上
既已入山在孟頫辈便未有望见顶相之期为之怅然
殆不容说又先妻无恙时(原迹时/字旁注)曾有 普度
之愿满拟
和上一到东衡为了此缘今既不然只得请千江主其
事若其他人孟頫殊不委信想和上亦以为然也闻有
便 …… (第 103b 页)
想我师慈悲指教寻
思话头但提起终得受用道升与良人诚心至愿但得
到家只就家庭修设拜恳本师大和尚大发慈悲 普度
一切鬼神一切有主孤魂一切无主孤魂一切冤亲良
人与道升祖上父母儿女外祖妣奴婢及一切法界含
灵莫堕三涂恶 (第 105b 页)
  祈安既殁而追慕之心不已斯其为终身之孝矣

  永嘉心乐周真师乃得道之士癸亥之春远迎于
  家修设 普度
感应非一醮事甫毕忽几筵所供丹
  茶幻生白华玉质双纹咸谓孝心所感者如是绘
  之图传诚可以励薄俗也昔 …… (第 12b 页)
 金蓬头金蓬头坐断徵君三千秋喜怒哀乐都把
  还赤子人我是非一扫付庄周此身倏然无所求
  等閒天地一 虚舟
性命不属阎王收跳出三界何 (第 40a 页)
留并令毁折其舍宇三十间已上并留存 天禧二年
八月诏 普度道士
女冠僧尼凡度二十六万二千九百
馀人 天禧三年知越州高绅言僧尼既受戒还家即
受父母拜礼臣责问僧司其言有 (第 6a 页)
 律(被于身/为律)(说于口/为法)(行于心/为禅)
三乘法门(三车/之教)
 大乘(菩萨如大车能 普度
一切众生)中乘(圆觉之人半为人/半为已如车之中)小乘(阿/罗)
 (汉独了不度人如/小车惟自载而已) (第 20b 页)
 于习染即爱父母亦是私心不过贪其乳哺鞠养之
 惠而已假如自幼无知时养于他姓受其鞠育亦便
 爱之可见都是有缘之爱不若从无我中发大慈悲
  普度
人天方是无根之爱其爱也真而大孔孟却说 (第 27b 页)
 不能合眼以致病势日臻某日诸鬼忽相约于西河
 沿赴席甫晡相率而去吾竟得宁寝及旦使人访问
 则西河沿人果于是夜 普度
施食自是后诸鬼复还
 吾亦遂不寐以至于困某曰今者诸鬼在何处曰见 (第 24b 页)
 君在坐退处榻后矣此事向不以为信今将记录示
 后病不能执笔故以相嘱此某面得之宗伯者大抵
 僧家之 普度
即先王祭厉之义于理所有者即不当
 断以为无但不宜如和尚家说得来全是鬼物为政
 耳(清植/)
一友人看 (第 25a 页)
癸亥之春远迎于家修设 普度
感应非一醮事甫毕忽
几筵所供丹茶幻生白华玉质双纹咸谓孝心所感者
如是绘之图传诚可以励薄俗也昔唐李兴之 …… (第 14b 页)
雷门唐玞
金蓬头金蓬头坐断徵君三十秋喜怒哀乐都把还孔
丘人我是非一扫付庄周此身翛然无所求等闲天地
虚舟
性命不属阎王收跳出三界何悠悠上清外史 (第 38b 页)
无毒不论元气盛衰人俱宜服之元气盛者
久服之白日飞升衰者服之亦能轻身不死系古来大
医王合成金丹留此灵药 普度
世间但其味冲澹服者
多无恒又此药属信信则少服亦效不信者不效若大
限垂至百药不救名医袖手但将此一味至心 (第 35a 页)