题韵二首甚勤。率尔赋寄。
寰居从古少堂堂。心有蹊茅面有墙。可是寒流秋后净。却怜清意夜来长。天光尽处神 思彻。 人欲消时起止强。管取无边千载兴。凭栏独酌月盈觞。缶溪溪水活源存。栗里徵君早闭门。只看渊鱼空际跃。也无 (第 216L 页)

文哭其死累数百馀言。其略曰。唯君之生。气厚才明。早习文艺。即判重轻。屏居求志。惟古人是希。身蹈绳约。 思彻 玄微。稽经观书。默契心会。虽遇肯綮。迎刃而解。一箪一瓢。其守愈确。和而实介。物莫之夺。犯而不较。人孰 (第 245H 页)

公宇颙讲劘。南冥谓公曰吾尝见欺于人。然今的然不疑者唯子耳。玉溪诔曰惟公屏居求志。古人是希。力蹈绳约。 思彻 幽微。一箪一瓢。其守愈确。和而实 (第 482L 页)

　　
陶谷幽居四时词。效回文体(儿时作。)
是处何人访。迷烟野草青。绮霞摇月烛。绅瀑拥山屏。水满红花洞。风鸣翠柏亭。始终期乐此。春暮咏前庭。路细妨来客。林园限洛京。暮云孤岫远。微雨暑风轻。鹭立遥怜白。莺啼独爱清。树深欹石枕。长日任闲情。晓月秋峰远。门开独夜中。鸟啼闻堕叶。霜晚带残枫。小屋茅檐短。闲扉竹坞空。绕溪清雾薄。随处动光风。绝妙诗中画。山河隔世尘。雪边岩树老。桥畔洞庵新。日落仍归鸟。梅香已近春。阅年长户闭。深壑一闲人。
次赤谷用药名体排律韵。变作回文体。
役物悲身老。萧萧已发黄。陌尘吟苦久。簪绂结愁长。禄厚仍崇秩。衢平或险冈。鹤鸣 思彻 响。萤耀愧迷方。竹槁生新叶。芝残保晚香。旭新惊睡稳。流急付年芳。酌废仍缠疾。轮闲几卧床。萼腮繁悦目。 (第 216H 页)

方宅里逢。小子叨陪席。磊落健风流。定非尘俗客。
满庭列五常。先亡伯旁杰。仲也继儒素。叔季知循辙。
孝 思彻 泉壤。求福则衔恤。新竁移旧封。佳城万世室。
诸郎契义深。辜负未趋役。可怜流离子。人事都抛掷。 (第 280H 页)

而次其韵。以迭试其退进。余有客元生。彻斋之侯芭也。余因彻斋及公纪侍郎致之馆。巡相公亦日邀与语。生以其 思彻 斋和余诗。携诸作入谒巡相公。巡相公曰何不令我与闻。诸君以监司我也。于是命生把笔。一呼滔滔如也。生疾写 (第 443L 页)

贞夫人南阳洪氏。持平玮之后处约之女。生五女。不举男子子。取族弟桡之子周弁为嗣。女长适士人金致。次适朴 思彻。 次适申近仁。次适张胤赫。次适李龟祥。周弁子梦奎。梦奎以公家状授寻春。见属以状行之文。自惟后生无所识知 (第 497H 页)

　动静体无违。
体。如君子体仁之体。言至人一动一静。无不体元化也。无违如三月不违仁之不违。但不违。用力而不违也。无违。自

然无违也。言圣人常体元化。而未尝有违也。
　珠藏泽自媚。玉蕴山含辉。
此两句。譬静时体元化之气象。
　神光烛九垓。玄 思彻

万微。
此两句。言动时体元化之功效。而于此。始着神光字。以明心之为神。此是朱子之文章也。
　尘编今寥 (第 197H 页)

。变化靡始终。皇羲忽焉邈。此理竟谁穷。寥寥太极图。妙契濂溪翁。
　　其二
圣人履中正。静观阴阳变。玄 思彻 危微。俯仰以安顺。所赋殊清浊。大原无加损。氓蚩汨其真。涂辙入危险。通塞谁主张。造化亦有憾。
　　其三 (第 14H 页)

梅峡凉飙八月秋。章逢济济校书楼。小心秪恐差毫发。奥义同 思彻 尾头。手草输来规已定。(先师有增删手本。故约一遵无违。)隽儒分写笔如流。多贺耆贤能济事。百方皆向众情 (第 479L 页)

　心之虚灵。恐是理之灵。而朱子曰非气不灵。疑若有因气而灵者。何谓也。
理气元不相离。理固非气不灵。气亦安能自灵。盖理无形体无计度。(朱子说)苟非精爽。何以能神光烛九垓。玄 思彻 万微乎。虽然天下无无理之气。气之灵。理实命之也。
答姜德夫(在珉)
顷书因惘未复。怅然若含梗。未惟犹 (第 492H 页)

　诗曰。人心妙不测。出入乘气机。凝冰亦焦火。渊沦复天飞。至人秉元化。动静体无违。珠藏泽自媚。玉润山含辉。神光烛九垓。玄 思彻 万微。尘编今寥落。叹息将焉归。
　　按天之生此人也。赋之以仁义礼智之理。金木水火之气。合理气而统之者 (第 346H 页)

谨恐惧。皆立此本之功程也。此本既立。则明诚两至。智仁兼尽。与天地合其德。与日月合其明。神光烛九垓。玄 思彻 万微。辨人之邪正。断事之是非。明鉴中妍媸。权衡下轻重耳。　圣德生知。不假学问。而存省之功。不可一刻而 (第 569L 页)

配贞夫人南阳洪氏。持平玮之后处约之女。生五女不举男子子。取族弟桡之子周弁为嗣。女长适士人金致。次适朴 思彻。 次适申近仁。次适张胤赫。次适李龟祥。周弁无育。取弟周铎之子梦奎为嗣。梦奎生一男四女。男羲燮。女长适参 (第 507H 页)

况傲之一字。虽施于公卿以上。尚不可。而谓一山长之微而有是举乎。中有主者。学必坚固。坚固则志有定。定则 思彻 理得。而其于辨难之际。自守其所见。或有所不屈于人。非学之果窒也。以其见之实得自信也。而况窒之为患。虽 (第 248L 页)

天质粹美。依本分做底。其充养之功。磋磨之益。亦可尚已。玉溪以文哭之曰。屏居求志。古人是希。身蹈绳约。 思彻 玄微。稽经观书。默契心会。虽遇肯綮。迎刃而解。一箪一瓢。其守愈确。和而实介。物莫之夺。犯而不校。人孰 …… (第 225L 页)
文哭其死。累数百馀言。其略曰。唯君之生。气厚才明。早习文艺。即判重轻。屏居求志。古人是希。身蹈绳约。 思彻 玄微。稽经观书。默契心会。虽遇肯綮。迎刃而解。一箪一瓢。其守愈确。和而实介。物莫之夺。犯而不校。人孰 …… (第 228H 页)
祭文[卢玉溪禛]
惟君之生。气厚才明。早习文艺。即判重轻。屏居求志。古人是希。身蹈绳约。 思彻 幽微。稽经观书。默契心会。虽遇肯綮。迎刃而解。一箪一瓢。其守愈确。和而实介。物莫之夺。犯而不校。人孰 (第 230L 页)

讲劘。南冥谓公曰。吾尝见欺于人。然今的然不疑者。唯子耳。玉溪诔曰。惟公屏居求志。古人是希。力蹈绳约。 思彻 幽微。一箪一瓢。其守愈确。和而实介。物莫之夺。东冈祭曰。余求友于斯世。语其学之正。守之固。未有如夫子 (第 236L 页)

耶。呜呼痛哉。
祭姜介庵翼文
惟君之生。气厚材明。早习文艺。即判重轻。屏居求志。古人是希。身蹈绳约。 思彻 幽微。稽经观书。默契心会。虽遇肯綮。迎刃而解。一箪一瓢。其守愈确。和以实介。物莫之夺。犯而不校。人孰 (第 244H 页)

　　其三
吾观园中树。至理谅斯存。峥嵘行是干。磅礴德为根。事业枝条盛。文辞花叶繁。道将基地喻。学以栽灌言。本末虽有等。体用元一原。勉哉迈种德。英华照藩垣。
　　其四
朱圣主世盟。长夜变白昼。玄 思彻 万微。后生那易究。 (第 149H 页)